Levitikus 15 im Talmud

Levitikus 15,2 16×

• Schabbat 83a Bavli

  … ist es ein Einwand! – Rabba kann dir sagen: Und nach deiner Ansicht: Ein Nichtjude und eine Nichtjüdin – sie selbst, aber nicht ihr Bewegen? Es wird doch gelehrt: „Redet zu den Kindern Israels“ usw. (Lev 15,2)

• Jewamot 105a Bavli

  Man wandte ein: Man könnte meinen, Blut, das aus seinem Mund und aus der Harnröhre kommt, sei unrein; darum lehrt die Schrift: „Sein Fluss ist unrein“ (Lev 15,2)

• Chullin 51b Bavli

  wird durch Fluss unrein. Wenn du aber meinst, es gebe dabei [Bedenken] wegen Zerschmetterung der Glieder, so lies hier: „aus seinem Fleisch“ (Lev 15,2)

• Arachin 3a Bavli

  … durch Ausfluss unrein“ – was soll damit eingeschlossen werden? Eingeschlossen werden soll ein Säugling, einen Tag alt. Denn es wird gelehrt: „Ein Mann“ – was lehrt die Schrift mit „ein Mann, ein Mann“ (Lev 15,2)

• Keritot 8b Bavli

  Denn es wird gelehrt: „Aus seinem Fleisch“ (Lev 15,2)

• Nidda 32b Bavli

  Und ebenso hinsichtlich der Männlichen, denn es wird gelehrt: „Mann, Mann“ (Lev 15,2)

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Levitikus 15,3 4×

• Bawa Kamma 24a Bavli

  Er sagte zu ihnen: Es heißt doch: „Und dies ist seine Unreinheit bei seinem Fluss“ (Lev 15,3)

• Nidda 43b Bavli

  … sie verunreinigen in jeder Menge.“ Schmuel sagte: Ein Flussbehafteter braucht [eine Menge], die die Öffnung des Gliedes verschließt, denn es heißt: „oder sein Fleisch ist verstopft von seinem Fluss“ (Lev 15,3)

• Nidda 43b Bavli

  Und nach dem, der beides aus „Und dies sei seine Unreinheit in seinem Fluss“ (Lev 15,3)

• Nidda 56a Bavli

  „Sie verunreinigen feucht“: der Sav – denn es steht geschrieben: „sein Fleisch lässt [seinen Ausfluss] fließen“ (Lev 15,3)

Levitikus 15,4 2×

• Schabbat 84b Bavli

  … der Grund? Zwei Verse stehen geschrieben: Es steht geschrieben: „Und ein Mann, der sein Lager berührt“ (Lev 15,5), und es steht geschrieben: „Jedes Lager, auf dem der Flussbehaftete liegt, wird unrein“ (Lev 15,4)

• Nidda 54b Bavli

  Die Schrift lehrt: „der Sav“ (Lev 15,4)

Levitikus 15,5 5×

• Schabbat 84a Bavli

  Und woher haben wir, dass das Midras eines Tongeräts rein ist? Chiskija sagte: Denn der Vers sagt: „Und ein Mann, der sein Lager berührt“ (Lev 15,5)

• Schabbat 84b Bavli

  … dieser Ansicht! – Im Gegenteil, der Allbarmherzige bewahre uns vor deiner Ansicht! – Und was ist der Grund? Zwei Verse stehen geschrieben: Es steht geschrieben: „Und ein Mann, der sein Lager berührt“ (Lev 15,5)

• Kidduschin 25a Bavli

  Ulla sagte: Alle stimmen überein, dass die Zunge hinsichtlich der Unreinheit als freiliegend gilt, beim Kriechtier. Was ist der Grund? „Der ihn berührt“ (Lev 15,5)

• Bawa Kamma 66b Bavli

  Rawa sagte zu ihm: Und nach deiner Ansicht – das, was gelehrt wurde: „Sein Lager“ (Lev 15,5)

• Nidda 33a Bavli

  Wolltest du sagen: unter dem Flussbehafteten – das geht doch aus „Und ein Mann, der sein Lager berührt“ (Lev 15,5)

Levitikus 15,6 3×

• Chagiga 23b Bavli

  Abaje sagte: [Das bedeutet,] dass man nicht gesagt hat, eine Axt werde als Sitz unrein. Wie gelehrt wurde: „Und wer auf dem Gerät sitzt“ (Lev 15,6)

• Nidda 49b Bavli

  Denn es wird gelehrt: „Und wer auf dem Gerät sitzt“ (Lev 15,6)

• Nidda 49b Bavli

  daher heißt es: „auf dem der Flussbehaftete gesessen hat“ (Lev 15,6)

Levitikus 15,8 3×

• Schabbat 14b Bavli

  … Getränke wovon unrein geworden sind? Wollte man sagen, durch Getränke eines Flussbehafteten – die sind [doch] aus der Tora, denn es steht geschrieben: „Und wenn der Flussbehaftete auf einen Reinen speit“ (Lev 15,8)

• Nidda 55b Bavli

  „Und der Speichel“: Der Speichel, woher haben wir es? Denn es wurde gelehrt: „Und wenn [der Sav] spuckt“ (Lev 15,8)

• Nidda 56a Bavli

  … feucht“: der Sav – denn es steht geschrieben: „sein Fleisch lässt [seinen Ausfluss] fließen“ (Lev 15,3); sein Auswurf, sein Schleim und sein Speichel – denn es steht geschrieben: „wenn der Sav spuckt“ (Lev 15,8)

Levitikus 15,9 1×

• Sanhedrin 48b Bavli

  … der König Rehabeam mühte sich, den Wagen zu besteigen, um nach Jerusalem zu fliehen“ (1 Kön 12,18), und es steht geschrieben: „Und jeder Wagensitz, auf dem der an Ausfluss Leidende fährt, wird unrein“ (Lev 15,9)

Levitikus 15,10 2×

• Nidda 32b Bavli

  [Das Lager] über dem Flussbehafteten – woher haben wir das? Denn es steht geschrieben: „Und jeder, der irgendetwas berührt, das unter ihm sein wird, wird unrein“ (Lev 15,10)

• Nidda 55a Bavli

  Raw Aschi sagte: Die Schrift sagt: „und wer sie trägt“ (Lev 15,10)

Levitikus 15,11 2×

• Chullin 106a Bavli

  … zu hören. Rawa sagte: Das Gebot, auf die Worte Rabbi Elasars ben Arach zu hören, denn es steht geschrieben: „Und jeder, den der Flussbehaftete berührt, ohne seine Hände im Wasser abgespült zu haben“ (Lev 15,11)

• Nidda 43a Bavli

  Was ist der Grund? Denn der Vers sagt: „Und jeder, den der Flussbehaftete berührt, ohne seine Hände im Wasser abgespült zu haben“ (Lev 15,11)

Levitikus 15,13 5×

• Joma 31a Bavli

  … wir haben gelernt: Alle Eingänge, die dort waren – ihre Höhe [betrug] zwanzig Ellen und ihre Breite zehn Ellen, außer dem der Vorhalle. Und es wurde gelehrt: „Und er soll sein Fleisch in Wasser baden“ (Lev 15,13)

• Megilla 8a Bavli

  Und jetzt, da du sagst, „wegen seines Flusses“ diene der Auslegung – was legst du dann aus [dem Vers] „Und wenn der Flussbehaftete rein wird von seinem Fluss“ (Lev 15,13)

• Megilla 8b Bavli

  Rawa sagte zu ihm: Demnach, beim Flussbehafteten, bei dem geschrieben steht: „und er wasche seine Kleider und ist rein“ (Lev 15,13)

• Kidduschin 25a Bavli

  Hinsichtlich des Tauchbads gleicht sie Verborgenem. Was ist der Grund? „Und er soll sein Fleisch im Wasser baden“ (Lev 15,13)

• Nidda 37a Bavli

  … Geburt brauchte, lehrte er [auch] ihren Aussatz wegen der Geburt. Wenn du aber sagst: von ihrem Fluss, nicht von ihrem Aussatz – das geht doch aus „Und wenn der Flussbehaftete von seinem Fluss rein wird“ (Lev 15,13)

Levitikus 15,14 1×

• Nasir 44b Bavli

  Abaje sagte: Ich traf die Kollegen des Raw Natan bar Hoschaja, die dasaßen und sagten: „Und er komme vor den Ewigen an den Eingang des Zeltes der Begegnung und gebe sie dem Kohen“ (Lev 15,14)

Levitikus 15,15 2×

• Joma 41a Bavli

  Raw Schimi bar Aschi sagte: Was ist der Grund Raw Chisdas? Denn es steht geschrieben: „und sie nehme“ (Lev 12,8), „und er bereite“ (Lev 15,15)

• Megilla 8a Bavli

  … für das Opfer und nicht für die Unreinheit, drei auch für die Unreinheit! – Das kannst du nicht meinen, denn es wird gelehrt: „und der Kohen erwirke für ihn Sühne vor dem Ewigen wegen seines Flusses“ (Lev 15,15)

Levitikus 15,16 9×

• Eruwin 4b Bavli

  Die trennenden Dinge sind [doch] aus der Tora, denn es steht geschrieben: „Und er bade seinen ganzen Leib (im Wasser)“ (Lev 15,16)

• Eruwin 4b Bavli

  Sein Haar ist doch auch aus der Tora, denn es wird gelehrt: „Und er bade seinen ganzen Leib“ – [auch] das, was seinem Leib anhaftet, und das ist das Haar!

• Eruwin 14b Bavli

  im Wasser“ (Lev 15,16)

• Pessachim 109a Bavli

  … Fingerbreiten mal zwei Fingerbreiten bei einer Höhe von zwei Fingerbreiten, einer halben Fingerbreite und einem Fünftel einer Fingerbreite. Wie gelehrt wird: „Und er bade im Wasser seinen ganzen Leib“ (Lev 15,16)

• Chagiga 11a Bavli

  „Die Reinheiten.“ Sie stehen doch geschrieben! Es ist nur nötig für das Maß des Tauchbads, das nicht geschrieben steht, wie gelehrt wurde: „Und er soll (sein Fleisch) im Wasser baden“ (Lev 15,16)

• Bawa Kamma 82b Bavli

  … verordnete das Untertauchen für die, die einen Samenerguss hatten.“ Das ist doch aus der Tora, denn es steht geschrieben: „Und wenn einem Mann der Samen ausgeht, so bade er sein ganzes Fleisch im Wasser“ (Lev 15,16)

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Levitikus 15,17 3×

• Schabbat 64a Bavli

  … entgeht“ (Lev 22,4), und daneben steht: „oder ein Mann, der irgendein Kriechtier berührt“ (Lev 22,5); und beim Samenerguss steht geschrieben: „Und jedes Kleid und jedes Leder, auf dem Samenerguss ist“ (Lev 15,17)

• Schabbat 86b Bavli

  … [betrifft den Samen], der sich von der Frau gelöst hat; hat er sich aber vom Mann gelöst, ist er unrein, solange er feucht ist. Raw Scheschet wandte ein: „Und jedes Kleid und jedes Fell, auf dem Samen ist“ (Lev 15,17)

• Bawa Kamma 25b Bavli

  … abgeht“ usw. (Lev 22,4), und daneben steht: „Oder ein Mann, der irgendein Kriechtier berührt“ (Lev 22,5); und beim Samenerguss steht geschrieben: „Und jedes Kleid und jedes Fell, auf dem Samenerguss ist“ (Lev 15,17)

Levitikus 15,18 2×

• Nidda 32a Bavli

  … von] einem Tag ein. Dem widerspricht aber: „Frau“ – ich habe nur eine Frau; woher, dass ein Mädchen von drei Jahren und einem Tag hinsichtlich des Beischlafs [gilt]? Darum sagt der Vers: „Und eine Frau“ (Lev 15,18)

• Nidda 41b Bavli

  Ist Rabbi Schimon denn der Ansicht, es genüge ihr, wie der sie Beschlafende zu sein? Es wird doch gelehrt: „Sie sollen sich im Wasser baden und bleiben unrein bis zum Abend“ (Lev 15,18)

Levitikus 15,19 12×

• Pessachim 90b Bavli

  Denn es wurde gelehrt: Man könnte meinen, sie dürfe untertauchen, solange es noch Tag ist; die Schrift sagt: „Sieben Tage soll sie in ihrer Absonderung sein“ (Lev 15,19)

• Nidda 21b Bavli

  Rabbi Jirmeja fragte Rabbi Seira: Eine, die Blut in einem Röhrchen sieht – wie ist es? „An ihrem Fleisch“ (Lev 15,19)

• Nidda 32a Bavli

  Was [heißt] „Frau“ – „und eine Frau“? Denn es wird gelehrt: „Frau“ – ich habe nur eine Frau; woher, dass ein Mädchen von einem Tag als Nidda [gilt]? Darum sagt der Vers: „Und eine Frau“ (Lev 15,19)

• Nidda 36b Bavli

  Wenn dem so ist, sollte man auch bei der Nidda sagen: „Ihr Fluss“ (Lev 15,19)

• Nidda 36b Bavli

  Du sagst: [aufgrund eines] Kindes – oder ist es vielleicht nur [aufgrund eines] äußeren Anlasses? Wenn es heißt: „Und eine Frau, wenn sie flüssig ist“ (Lev 15,19)

• Nidda 40a Bavli

  Alle Frauen werden [schon] im äußeren Raum unrein, denn es heißt: „Blut sei ihr Fluss in ihrem Fleisch“ (Lev 15,19)

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Levitikus 15,22 1×

• Schabbat 59a Bavli

  Und verlangt Rabbi Jochanan nicht [eine Verwendung] ähnlich der ersten Arbeit? Es wird doch gelehrt: „Und jedes Gerät, auf dem er sitzt“ usw. (Lev 15,4) – man könnte meinen: Hat er ein Sea[maß] umgestülpt und sich darauf gesetzt, …

Levitikus 15,23 1×

• Nidda 54b Bavli

  Und daraus [die Antwort]: Sagst du nicht „der Sav“, nicht aber ein aussätziger Stein? So sagt auch hier die Schrift: „worauf sie sitzt“ (Lev 15,23)

Levitikus 15,24 7×

• Jewamot 34b Bavli

  Die Rabbanan lehrten: „Sie“ (Lev 15,24)

• Jewamot 49b Bavli

  Die Menstruierende – weil bei ihr die Antrauung wirksam wird; denn es heißt: „Und ihre Menstruation komme auf ihn“ (Lev 15,24)

• Kidduschin 68a Bavli

  … Warum sagte dann Abaje: Alle stimmen überein, dass bei einem, der einer Nidda oder einer Sota beiwohnt, das Kind kein Mamser ist? – Chiskija sagte: Der Vers sagt: „Und ihre Unreinheit komme auf ihn“ (Lev 15,24)

• Schewuot 18b Bavli

  … Reinen verkehrt und sie sagt zu ihm: „Ich bin unrein geworden“, dass er sich nicht sofort zurückziehen soll – woher haben wir das? Chiskija sagte: Der Vers sagt: „und ihre Absonderung komme auf ihn“ (Lev 15,24)

• Nidda 33a Bavli

  Und [das Lager] unter dem, der einer Nidda beiwohnt – woher haben wir das? Denn es wird gelehrt: „Und ihre Unreinheit kommt auf ihn“ (Lev 15,24)

• Nidda 33a Bavli

  Man könnte meinen, er richte sich nach ihrer [Zählung]; darum sagt der Vers: „so ist er sieben Tage unrein“ (Lev 15,24)

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Levitikus 15,25 8×

• Nidda 22a Bavli

  Rabbi Jose, der Sohn Rabbi Chaninas, fragte Rabbi Elasar: Trockenes Blut – wie ist es? „Wenn ihr Blutfluss fließt“ (Lev 15,25)

• Nidda 36b Bavli

  Woher diese Dinge? Denn die Rabbanan lehrten: „Ihr Blut“ (Lev 15,25)

• Nidda 36b Bavli

  Du sagst: aufgrund eines Kindes – oder ist es vielleicht nur [das Blut] aufgrund eines äußeren Anlasses? Wenn es heißt: „Und eine Frau, wenn der Fluss ihres Blutes fließt“ (Lev 15,25)

• Nidda 38a Bavli

  Eine andere Fassung sagt: Levi sagte: Das Kind macht nur die Tage rein, die geeignet sind, dass sie in ihnen eine große Flussbehaftete sei. Was ist der Grund? „Ihr Blut viele Tage“ (Lev 15,25)

• Nidda 44a Bavli

  … von zehn Tagen für den Fluss“ – woher diese Dinge? Denn die Rabbanan lehrten: „Eine Frau“ – ich habe daraus nur eine Frau; woher ein Mädchen von zehn Tagen für den Fluss? Der Vers sagt: „Und eine Frau“ (Lev 15,25)

• Nidda 73a Bavli

  „nicht zur Zeit ihrer Nidda“ (Lev 15,25)

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Levitikus 15,26 4×

• Schabbat 84a Bavli

  In der Schule Rabbi Jischmaels lehrte man: „Wie das Lager ihrer Absonderung soll es ihr sein“ (Lev 15,26)

• Megilla 20a Bavli

  Aber bei Tag kann sie doch nicht untertauchen, denn es steht geschrieben: „Alle Tage ihres Flusses … wie das Lager ihrer Absonderung soll es ihr sein“ (Lev 15,26)

• Horajot 4a Bavli

  … des Beischlafs steht [nur] bei einer menstruierenden Frau geschrieben. Und wenn du willst, sage ich: Wenn sie sagen, eine Sawa gibt es nur bei Tag, denn es steht geschrieben: „alle Tage ihres Flusses“ (Lev 15,26)

• Nidda 73a Bavli

  Und woher, dass sie Lager und Sitz [unrein] macht? Darum heißt es: „wie das Lager ihrer Nidda“ (Lev 15,26)

Levitikus 15,28 7×

• Ketubbot 72a Bavli

  … nicht weiß, soll er sich doch auf sie verlassen! Denn Rabbi Chinena bar Kahana sagte im Namen Schmuels: Woher, dass eine Nidda für sich selbst zählt? Denn es heißt: „So soll sie sich sieben Tage zählen“ (Lev 15,28)

• Horajot 4a Bavli

  … Tora, aber wer einer Frau beiwohnt, die einen Tag gegen einen Tag hütet, ist frei. Warum denn? [Das Gesetz der] Frau, die einen Tag gegen einen Tag hütet, steht doch geschrieben: „Und sie zähle sich“ (Lev 15,28)

• Nidda 33b Bavli

  Soll sie einen Tag aufheben? „Und danach ist sie rein“ (Lev 15,28)

• Nidda 37a Bavli

  Rawa sagte: Woher sage ich es? Denn es wird gelehrt: „Und danach ist sie rein“ (Lev 15,28)

• Nidda 37a Bavli

  Rawa sagte: Woher sage ich es? Denn es wird gelehrt: „Von ihrem Fluss“ (Lev 15,28)

• Nidda 67b Bavli

  Wegen Rabbi Schimon, denn es wird gelehrt: „Danach soll sie rein sein“ (Lev 15,28)

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Levitikus 15,30 2×

• Nasir 27a Bavli

  Er sagte zu ihm: Dort [heißt es]: „Und sie soll nehmen“ (Lev 12,8), „und er soll bereiten“ (Lev 15,30)

• Keritot 28a Bavli

  Raw Schimi bar Aschi sagte: Was ist der Grund Raw Chisdas? Denn es steht geschrieben: „… so nehme sie zwei Turteltauben …“ (Lev 12,8) usw., [und] „… und der Kohen richte her …“ (Lev 15,30)

Levitikus 15,31 4×

• Moed Katan 5a Bavli

  Mar Sutra sagte: „Und haltet die Kinder Israel fern von ihrer Unreinheit“ (Lev 15,31)

• Schewuot 18b Bavli

  Die Rabbanan lehrten: „Und ihr sollt die Kinder Israels von ihrer Unreinheit fernhalten“ (Lev 15,31)

• Schewuot 18b Bavli

  … nicht von seiner Frau nahe ihrer Periode trennt – selbst wenn er Söhne hat wie die Söhne Aarons, sterben sie; denn es steht geschrieben: „Und ihr sollt die Kinder Israels von ihrer Unreinheit fernhalten“ (Lev 15,31)

• Nidda 63b Bavli

  Rawa sagte: Die Halacha folgt Rabbi Jehuda. Hat Rawa das denn gesagt? Es wurde doch gelehrt: „Und ihr sollt die Kinder Israel von ihrer Unreinheit fernhalten“ (Lev 15,31)

Levitikus 15,32 8×

• Megilla 20a Bavli

  … Wahrnehmung eines Flussbehafteten ist dem gleichgestellt, der einen Samenerguss hatte, denn es steht geschrieben: „Dies ist die Weisung über den Flussbehafteten und den, von dem ein Samenerguss ausgeht“ (Lev 15,32)

• Nedarim 35b Bavli

  … Alle brauchen Einverständnis außer denen, denen die Sühne fehlt, denn ein Mensch bringt ein Opfer für seine minderjährigen Söhne und Töchter, wie es heißt: „Dies ist die Weisung für den Flussbehafteten“ (Lev 15,32)

• Nidda 22a Bavli

  Warum wird dann gelehrt: „Das ist die Weisung für den Ausflussbehafteten und für den, von dem Samenerguss ausgeht“ (Lev 15,32)

• Nidda 22a Bavli

  Wenn [es heißt]: Wie der Ausfluss alle sieben aufhebt, so hebt auch der Samenerguss alle sieben auf? Darum sagt die Schrift: „um durch ihn unrein zu werden“ (Lev 15,32)

• Nidda 34b Bavli

  … sagen: Dieses „männlich“ braucht man für [Folgendes]: „männlich“ – jeder, der männlich ist, (dieser) ob groß oder klein. Und Bet Hillel entnehmen [das] aus „Das ist die Weisung für den Flussbehafteten“ (Lev 15,32)

• Nidda 34b Bavli

  … fragte er Folgendes: Die erste Sichtung eines minderjährigen Flussbehafteten – verunreinigt sie durch Berührung? „Das ist die Weisung für den Flussbehafteten und für den, von dem ein Samenerguss ausgeht“ (Lev 15,32)

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Levitikus 15,33 12×

• Schabbat 64b Bavli

  Und nach Raw – was ist an diesen anders? Ulla sagte: Damit sie ihrem Mann nicht zuwider wird, wie gelehrt wird: „Und die Leidende in ihrer Absonderung“ (Lev 15,33)

• Nasir 29a Bavli

  … Jose bar Rabbi Jehuda sagt: Woher, dass ein Vogelsündopfer, das wegen eines Zweifels kommt, nicht gegessen wird? Die Schrift sagt: „Und der Flussbehaftete mit seinem Fluss, beim Mann und bei der Frau“ (Lev 15,33)

• Nasir 65b Bavli

  Woher diese Dinge? Rabbi Natan sagte: Die Schrift sagt: „Und der Flussbehaftete, sein Fluss“ (Lev 15,33)

• Bawa Kamma 24a Bavli

  … Flussbehaftete von den Wahrnehmungen ausschließen soll? Sage doch: um den Flussbehafteten von den Tagen auszuschließen! – Der Schriftvers sagt: „Und der Flussbehaftete mit seinem Fluss, sei es Mann oder Frau“ (Lev 15,33)

• Schewuot 18b Bavli

  … wenn er Söhne hat wie die Söhne Aarons, sterben sie; denn es steht geschrieben: „Und ihr sollt die Kinder Israels von ihrer Unreinheit fernhalten“ (Lev 15,31), „und die Unwohle in ihrer Absonderung“ (Lev 15,33)

• Arachin 3a Bavli

  Rabbi Jischmael, der Sohn des Rabbi Jochanan ben Beroka, sagt: Das ist nicht nötig. Siehe, sie sagt: „und wer an seinem Ausfluss leidet, sei es männlich oder weiblich“ (Lev 15,33)

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