Talmud auf Deutsch

Schabbat 14b שבת

Babylonischer Talmud · Moed – Festzeiten · Blatt 14b · 7 Segmente

1
wenn jenes zuerst verfügt wurde, wozu brauche ich dies noch? Vielmehr: Jenes wurde zuerst verfügt, und danach verfügte man es über alle Hände.
כיון דהך גזור ברישא הא תו למה לי אלא הך גזור ברישא והדר גזור בכולהו ידים
2
„Und der Tewul Jom“ – der Tewul Jom ist [doch] aus der Tora, denn es steht geschrieben: „Und geht die Sonne unter, so ist er rein“ (Lev 22,7)! – Streiche von hier den Tewul Jom.
וטבול יום טבול יום דאורייתא הוא דכתיב (ויקרא כב, ז) ובא השמש וטהר סמי מכאן טבול יום
3
„Und die Speisen, die durch Getränke unrein geworden sind“ – durch Getränke wovon? Wollte man sagen, durch Getränke, die [ihre Unreinheit] wegen eines Kriechtiers bekommen – die sind [doch] aus der Tora, denn es steht geschrieben: „Und jedes Getränk, das getrunken wird“ (Lev 11,34). Vielmehr durch Getränke, die [ihre Unreinheit] wegen der Hände bekommen, und [es ist] eine Verfügung wegen Getränken, die [sie] wegen eines Kriechtiers bekommen.
והאוכלין שנטמאו במשקין במשקין דמאי אילימא במשקין הבאין מחמת שרץ דאוריי' נינהו דכתיב (ויקרא יא, לד) וכל משקה אשר ישתה אלא במשקין הבאין מחמת ידים וגזירה משום משקין הבאין מחמת שרץ
4
„Und die Geräte, die durch Getränke unrein geworden sind“ – Geräte, die durch Getränke wovon unrein geworden sind? Wollte man sagen, durch Getränke eines Flussbehafteten – die sind [doch] aus der Tora, denn es steht geschrieben: „Und wenn der Flussbehaftete auf einen Reinen speit“ (Lev 15,8) – was in der Hand des Reinen ist, habe Ich dir für unrein erklärt. Vielmehr durch Getränke, die [ihre Unreinheit] wegen eines Kriechtiers bekommen, und [es ist] eine Verfügung wegen der Getränke eines Flussbehafteten.
והכלים שנטמאו במשקין כלים דאיטמאו במשקין דמאי אילימא במשקין דזב דאוריי' נינהו דכתיב (ויקרא טו, ח) וכי ירוק הזב בטהור מה שביד טהור טמאתי לך אלא במשקין הבאין מחמת שרץ וגזירה משום משקין דזב
5
Und die Hände – haben [das] die Schüler Schammais und Hillels verfügt? Schammai und Hillel haben es verfügt! Denn es wird gelehrt: Jose ben Joeser aus Zereda und Jose ben Jochanan aus Jerusalem verfügten Unreinheit über das Land der Völker und über Glasgeräte. Schimon ben Schetach führte die Ketubba für die Frau ein und verfügte Unreinheit über Metallgeräte. Schammai und Hillel verfügten Unreinheit über die Hände.
וידים תלמידי שמאי והלל גזור שמאי והלל גזור דתניא יוסי בן יועזר איש צרידה ויוסי בן יוחנן איש ירושלים גזרו טומאה על ארץ העמים ועל כלי זכוכית שמעון בן שטח תיקן כתובה לאשה וגזר טומאה על כלי מתכות שמאי והלל גזרו טומאה על הידים
6
Und wolltest du sagen, Schammai und seine Genossenschaft und Hillel und seine Genossenschaft – Raw Jehuda sagte doch im Namen Schmuels: Achtzehn Dinge verfügten sie, und über achtzehn stritten sie; Hillel und Schammai aber stritten nur an drei Stellen, denn Raw Huna sagte: An drei Stellen stritten sie, und nicht mehr! Und wolltest du sagen, sie kamen und verfügten, [die Teruma] in der Schwebe zu lassen, und ihre Schüler kamen und verfügten, sie zu verbrennen – Ilfa sagte doch: Bei den Händen war ihre Verfügung von Anfang an zum Verbrennen! Vielmehr: Sie kamen und verfügten, doch man nahm es nicht von ihnen an; und ihre Schüler kamen und verfügten, und man nahm es von ihnen an.
וכ"ת שמאי וסיעתו והלל וסיעתו והאמר רב יהודה אמר שמואל י"ח דבר גזרו ובי"ח נחלקו ואילו הלל ושמאי לא נחלקו אלא בג' מקומות דא"ר הונא בג' מקומות נחלקו ותו לא וכ"ת אתו אינהו גזור לתלות ואתו תלמידייהו וגזרו לשרוף והאמר אילפא ידים תחלת גזירתן לשריפה אלא אתו אינהו גזור ולא קבלו מינייהו ואתו תלמידייהו גזרו וקבלו מינייהו
7
Aber noch: Salomo hat es [schon] verfügt! Denn Raw Jehuda sagte im Namen Schmuels: Zur Stunde, da Salomo die Eruwin und das Händewaschen einführte, ging eine Himmelsstimme aus und sagte: „Mein Sohn, wenn dein Herz weise ist, freut sich mein Herz, auch meines“ (Spr 23,15); „Sei weise, mein Sohn, und erfreue mein Herz, dass ich dem, der mich schmäht, Antwort geben kann“ (Spr 27,11). – Es kam
ואכתי שלמה גזר דא"ר יהודה אמר שמואל בשעה שתיקן שלמה עירובין ונטילת ידים יצתה בת קול ואמרה (משלי כג, טו) בני אם חכם לבך ישמח לבי גם אני (משלי כז, יא) חכם בני ושמח לבי ואשיבה חורפי דבר אתא

Original: Shabbat 14b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.

Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.

Fehler melden oder Korrektur vorschlagen

Die Schaltfläche öffnet Ihr E-Mail-Programm mit einer vorausgefüllten Nachricht an [email protected]. Wenn sich nichts öffnet, kopieren Sie den Text und senden Sie ihn selbst.

In E-Mail öffnen