Genesis 2 im Talmud

Genesis 2,1 3×

• Schabbat 119b Bavli

  … Schabbat betet und „Wajechullu“ spricht, dem rechnet es die Schrift an, als sei er ein Teilhaber des Heiligen, gelobt sei Er, am Schöpfungswerk geworden, denn es heißt: „Und vollendet wurden [wajechullu]“ (Gen 2,1)

• Rosch Haschana 11a Bavli

  … erschaffen, mit ihrem Einverständnis wurden sie erschaffen, in der von ihnen gewünschten Gestalt wurden sie erschaffen, denn es heißt: „Und vollendet wurden der Himmel und die Erde und all ihr Heer (zewa’am)“ (Gen 2,1)

• Chullin 60a Bavli

  … Größe erschaffen, mit ihrer Zustimmung wurden sie erschaffen, in ihrer [gewünschten] Gestalt wurden sie erschaffen; denn es heißt: „So wurden vollendet der Himmel und die Erde und all ihr Heer (Zewaam)“ (Gen 2,1)

Genesis 2,2 1×

• Megilla 9a Bavli

  „Und er vollendete am sechsten Tag und ruhte am siebten Tag“ (Gen 2,2)

Genesis 2,4 3×

• Joma 54b Bavli

  Es wird gelehrt: Rabbi Elieser der Große sagt: „Dies sind die Hervorbringungen des Himmels und der Erde, als sie erschaffen wurden, am Tag, da Gott, der Ewige, Erde und Himmel machte“ (Gen 2,4)

• Chagiga 12a Bavli

  … heißt: „Im Anfang schuf Gott den Himmel und die Erde.“ Und Bet Hillel sagen: Die Erde wurde zuerst erschaffen und danach der Himmel, denn es heißt: „Am Tag, da Gott, der Ewige, Erde und Himmel machte“ (Gen 2,4)

• Menachot 29b Bavli

  Wenn es heißt: „Dies ist die Entstehung des Himmels und der Erde, als sie erschaffen wurden (be-hibaram)“ (Gen 2,4)

Genesis 2,5 1×

• Chullin 60b Bavli

  … Widerspruch hin: Es steht geschrieben: „Und die Erde brachte junges Grün hervor“ (Gen 1,12) – am dritten [Schöpfungs]tag; und es steht geschrieben: „Und noch war kein Strauch des Feldes auf der Erde“ (Gen 2,5)

Genesis 2,6 3×

• Rosch Haschana 11a Bavli

  … hervorbringt und der Baum voller Früchte ist? Sage: Das ist der Tischri. Und jene Zeit war die Zeit des Frühregens, und es fiel Regen, und sie sprossen, denn es heißt: „Und ein Dunst stieg von der Erde auf“ (Gen 2,6)

• Sukka 11b Bavli

  „Dies ist die Regel: Mit allem, was Unreinheit annimmt usw.“ Woher sind diese Dinge [abgeleitet]? Resch Lakisch sagte: Der Vers sagt: „Und ein Dunst stieg von der Erde auf“ (Gen 2,6)

• Taanit 9b Bavli

  Es wird gelehrt: Rabbi Elieser sagt: Die ganze Welt trinkt vom Wasser des Ozeans, wie es heißt: „Und ein Dunst stieg auf von der Erde und tränkte die ganze Fläche des Erdbodens“ (Gen 2,6)

Genesis 2,7 3×

• Berachot 61a Bavli

  Raw Nachman bar Raw Chisda legte aus: Was bedeutet das, was geschrieben steht: „Und Gott, der Ewige, bildete (wajjizer) den Menschen“ (Gen 2,7)

• Eruwin 18a Bavli

  Für den, der „ein Gesicht“ sagt, ist es verständlich: Das ist es, was geschrieben steht: „Und Er bildete (wajizer)“ (Gen 2,7)

• Taanit 22b Bavli

  … angewiesen sein, und die Menschen erbarmen sich seiner nicht. Raw Jehuda sagte, Raw habe gesagt: Was ist der Grund Rabbi Joses? Denn es steht geschrieben: „Und der Mensch wurde zu einer lebendigen Seele“ (Gen 2,7)

Genesis 2,8 2×

• Pessachim 54a Bavli

  Der Garten Eden – denn es steht geschrieben: „Und Gott, der Ewige, pflanzte einen Garten in Eden, von vorher“ (Gen 2,8)

• Nedarim 39b Bavli

  Der Garten Eden – denn es steht geschrieben: „Und Gott, der Ewige, pflanzte einen Garten in Eden, von früher her usw.“ (Gen 2,8)

Genesis 2,10 3×

• Berachot 34b Bavli

  Und vielleicht wirst du sagen: Der Garten, das ist Eden? Darum sagt die Schrift: „Und ein Strom geht aus von Eden, um den Garten zu bewässern“ (Gen 2,10)

• Taanit 10a Bavli

  Rabbi Jehoschua ben Levi sagte: Die ganze Welt trinkt vom Rest des Gartens Eden, wie es heißt: „Und ein Strom geht aus von Eden usw.“ (Gen 2,10)

• Sanhedrin 99a Bavli

  … Eden, das niemals ein Auge gesehen hat. Und wenn du sagst: Wo wohnte Adam? – Im Garten. Und wenn du sagst: Der Garten ist Eden – so heißt es: „Und ein Strom geht aus von Eden, um den Garten zu bewässern“ (Gen 2,10)

Genesis 2,12 1×

• Joma 44b Bavli

  … Es gibt sieben [Arten] Gold: Gold, gutes Gold, Ofir-Gold, Mufas-Gold, Schachut-Gold, Sagur-Gold und Parwajim-Gold. Gold und gutes Gold, denn es steht geschrieben: „und das Gold jenes Landes ist gut“ (Gen 2,12)

Genesis 2,14 3×

• Berachot 59b Bavli

  Was [bedeutet] „Hiddekel“ (Gen 2,14)

• Ketubbot 10b Bavli

  … künftig für sie eine Mine anordnen würden. – Schreibt denn die Schrift für die Zukunft? – Ja, denn es steht geschrieben: „Und der Name des dritten Stromes ist Chiddekel; das ist der, der vor Aschur fließt“ (Gen 2,14)

• Bechorot 55b Bavli

  Aber es steht doch geschrieben: „Und der vierte Fluss, das ist der Euphrat“ (Gen 2,14)

Genesis 2,16 1×

• Sanhedrin 56b Bavli

  Woher diese Dinge? Rabbi Jochanan sagte: Denn der Vers sagt: „Und Gott, der Ewige, gebot dem Menschen und sprach: Von jedem Baum des Gartens darfst du essen“ (Gen 2,16)

Genesis 2,18 4×

• Jewamot 61b Bavli

  … unterstützt Raw Nachman im Namen Schmuels, der sagte: Obwohl ein Mensch mehrere Kinder hat, ist es ihm verboten, ohne Frau zu bleiben, denn es ist gesagt: „Es ist nicht gut, dass der Mensch allein sei“ (Gen 2,18)

• Jewamot 62b Bavli

  … Haus“ (Dtn 14,26); ohne Segen, denn es steht geschrieben: „Um Segen auf deinem Haus ruhen zu lassen“ (Ez 44,30); ohne Gutes, denn es steht geschrieben: „Es ist nicht gut, dass der Mensch allein sei“ (Gen 2,18)

• Jewamot 63a Bavli

  Und Rabbi Elasar sagte: Was bedeutet, was geschrieben steht: „Ich will ihm eine Hilfe machen, ihm gegenüber“ (Gen 2,18)

• Ketubbot 67b Bavli

  … mangelt“ (Dtn 15,8). „Genug für seinen Mangel“ – das ist das Haus; „woran es mangelt“ – das ist Bett und Tisch; „ihm“ – das ist eine Frau, und so heißt es: „Ich will ihm eine Hilfe machen, ihm gegenüber“ (Gen 2,18)

Genesis 2,19 2×

• Chullin 27b Bavli

  … Vögel sollen fliegen“ (Gen 1,20) – demnach wurden sie aus dem Wasser geschaffen; und es steht geschrieben: „Und Gott, der Ewige, bildete aus der Erde alles Getier des Feldes und alle Vögel des Himmels“ (Gen 2,19)

• Nidda 22b Bavli

  … Vieh freigestellt? Wollte man sagen, weil geschrieben steht: „Und Gott machte das Wild der Erde“ (Gen 1,25), und geschrieben steht: „Und der [Ewige,] Gott bildete aus der Erde alles Wild des Feldes“ (Gen 2,19)

Genesis 2,21 3×

• Berachot 61a Bavli

  Gut nach dem, der sagt, ein Gesicht – das ist es, was geschrieben steht: „Und Er verschloss Fleisch an ihrer Stelle“ (Gen 2,21)

• Eruwin 18a Bavli

  Für den, der „ein Gesicht“ sagt, ist es verständlich: Das ist es, was geschrieben steht: „Und Er schloss Fleisch an ihrer Stelle“ (Gen 2,21)

• Sanhedrin 39a Bavli

  Ein Leugner sagte zu Rabban Gamliel: Euer Gott ist ein Dieb, denn es steht geschrieben: „Und Gott, der Ewige, ließ einen Tiefschlaf auf den Menschen fallen, und er schlief ein“ (Gen 2,21)

Genesis 2,22 7×

• Berachot 61a Bavli

  „Und Gott, der Ewige, baute die Rippe“ (Gen 2,22)

• Berachot 61a Bavli

  „Und Er brachte sie zu dem Menschen“ (Gen 2,22)

• Schabbat 95a Bavli

  Die schminkt – wegen Färbens; die flicht und die scheitelt – wegen Bauens. – Ist denn das die Art des Bauens? – Ja, wie Rabbi Schimon ben Menassja auslegte: „Und Gott, der Ewige, baute die Rippe“ (Gen 2,22)

• Eruwin 18a Bavli

  … Jirmeja ben Elasar sagte: Zwei (dju) Gesichter hatte der erste Mensch, denn es heißt: „Hinten und vorn hast Du mich gebildet“ (Ps 139,5). Es steht geschrieben: „Und Gott, der Ewige, baute die Rippe“ usw. (Gen 2,22)

• Eruwin 18b Bavli

  „Und Er brachte sie zu dem Menschen“ (Gen 2,22)

• Nidda 45b Bavli

  Raw Chisda sagte: Was ist der Grund Rabbis? Denn es steht geschrieben: „Und der Ewige, Gott, baute (wajiwen) die Rippe“ (Gen 2,22)

Alle 7 Stellen im Register →

Genesis 2,23 1×

• Jewamot 63a Bavli

  Und Rabbi Elasar sagte: Was bedeutet, was geschrieben steht: „Diesmal ist es Bein von meinem Bein und Fleisch von meinem Fleisch“ (Gen 2,23)

Genesis 2,24 4×

• Sanhedrin 57b Bavli

  Sag doch, eine Noachidin, die Unzucht getrieben hat, werde nicht hingerichtet, denn es steht geschrieben: „Darum verlässt ein Mann“ (Gen 2,24)

• Sanhedrin 58a Bavli

  Denn es wurde gelehrt: „Darum verlässt ein Mann seinen Vater und seine Mutter“ (Gen 2,24)

• Sanhedrin 58a Bavli

  „Und hängt an“ (Gen 2,24)

• Sanhedrin 58b Bavli

  Rabbi Elasar sagte im Namen Rabbi Chaninas: Ein Noachide, der seiner Frau auf unnatürliche Weise beiwohnt, ist schuldig, denn es heißt: „Und hängt an“ (Gen 2,24)