Genesis 1 im Talmud

Genesis 1,1 5×

• Sukka 49a Bavli

  … Urflut hinabreichen; „das Werk von Künstlerhänden“ – das ist das Werk der Hände der Kunstfertigkeit des Heiligen, gelobt sei Er. In der Schule Rabbi Jischmaels wurde gelehrt: „Im Anfang (bereschit)“ (Gen 1,1)

• Megilla 9a Bavli

  Und sie schrieben ihm: „Gott schuf im Anfang“ (Gen 1,1)

• Chagiga 12a Bavli

  Himmel und Erde, denn es steht geschrieben: „Im Anfang schuf Gott den Himmel und die Erde“ (Gen 1,1)

• Chagiga 12a Bavli

  Die Rabbanan lehrten: Bet Schammai sagen: Der Himmel wurde zuerst erschaffen, und danach wurde die Erde erschaffen, denn es heißt: „Im Anfang schuf Gott den Himmel und die Erde.“ Und Bet Hillel sagen: Die Erde wurde zuerst erschaf …

• Tamid 32a Bavli

  Er sagte zu ihnen: Wurde der Himmel zuerst erschaffen oder die Erde? Sie sagten: Der Himmel wurde zuerst erschaffen, wie es heißt: „Im Anfang schuf Gott den Himmel und die Erde“ (Gen 1,1)

Genesis 1,2 4×

• Chagiga 12a Bavli

  Himmel und Erde, denn es steht geschrieben: „Im Anfang schuf Gott den Himmel und die Erde“ (Gen 1,1). Tohu und Bohu, denn es steht geschrieben: „Und die Erde war Tohu und Bohu“ (Gen 1,2)

• Chagiga 15a Bavli

  … betrachtete [den Raum] zwischen den oberen Wassern und den unteren Wassern, und zwischen den einen und den anderen sind nur drei Fingerbreit, wie es heißt: „Und der Geist Gottes schwebte über dem Wasser“ (Gen 1,2)

• Awoda Sara 29a Bavli

  Für das Herz in Wein, und dein Merkzeichen: „Und Wein erfreut das Herz des Menschen“ (Ps 104,15); für Blähungen in Wasser, und dein Merkzeichen: „und der Geist Gottes schwebte über dem Wasser“ (Gen 1,2)

• Tamid 32a Bavli

  … Sie sagten zu ihm: Diese Sache hat keine Lösung. – Sie hätten ihm doch sagen sollen: Die Finsternis wurde zuerst erschaffen, denn es steht geschrieben: „Und die Erde war wüst und leer, und Finsternis“ (Gen 1,2)

Genesis 1,3 2×

• Chagiga 12a Bavli

  … (Gen 1,2). Licht und Finsternis: Finsternis, denn es steht geschrieben: „und Finsternis war über der Fläche der Urflut“ (Gen 1,2); Licht, denn es steht geschrieben: „Und Gott sprach: Es werde Licht“ (Gen 1,3)

• Tamid 32a Bavli

  … sollen: Die Finsternis wurde zuerst erschaffen, denn es steht geschrieben: „Und die Erde war wüst und leer, und Finsternis“ (Gen 1,2), und danach: „Und Gott sprach: Es werde Licht! Und es wurde Licht“ (Gen 1,3)

Genesis 1,4 4×

• Joma 38b Bavli

  … nachdem Lot sich von ihm getrennt hatte“ (Gen 13,14). Rabbi Elasar (sagte): Selbst um eines einzigen Gerechten willen wird die Welt erschaffen, denn es heißt: „Und Gott sah das Licht, dass es gut war“ (Gen 1,4)

• Chagiga 12a Bavli

  Und für wen verbarg Er es? Für die Gerechten in der kommenden Zukunft, denn es heißt: „Und Gott sah das Licht, dass es gut war“ (Gen 1,4)

• Sota 12a Bavli

  … sagen: Als Mose geboren wurde, füllte sich das ganze Haus mit Licht; denn hier steht geschrieben: „Und sie sah ihn, dass er gut war“, und dort steht geschrieben: „Und Gott sah das Licht, dass es gut war“ (Gen 1,4)

• Bawa Kamma 55a Bavli

  Vielmehr: Weil die Schrift mit ihm zum ersten Mal im Guten begonnen hat; denn von „Im Anfang“ bis „Und Gott sah das Licht, [dass es gut war]“ (Gen 1,4)

Genesis 1,5 10×

• Berachot 2a Bavli

  Und wenn du willst, sage ich: Er lernt es von der Erschaffung der Welt her, denn es steht geschrieben: „Und es ward Abend, und es ward Morgen: ein Tag“ (Gen 1,5)

• Berachot 26a Bavli

  … willst, hat er sich geirrt und das Abendgebet nicht gebetet, betet er das Morgengebet zweimal, [so ist das,] weil es ein Tag ist, wie geschrieben steht: „Und es wurde Abend, und es wurde Morgen: ein Tag“ (Gen 1,5)

• Schabbat 10a Bavli

  … gelobt sei Er, am Schöpfungswerk geworden. Hier steht geschrieben: „Und das Volk stand bei Mose vom Morgen bis zum Abend“, und dort steht geschrieben: „Und es wurde Abend, und es wurde Morgen: ein Tag“ (Gen 1,5)

• Pessachim 2a Bavli

  Man wandte ein: „Und Gott nannte das Licht Tag“ (Gen 1,5)

• Pessachim 88a Bavli

  … zusammen versammeln und sich ein Oberhaupt setzen und aus dem Land heraufziehen, denn groß ist der Tag Jesreels“ (Hos 2,2), und es steht geschrieben: „Und es wurde Abend, und es wurde Morgen: ein Tag“ (Gen 1,5)

• Megilla 10b Bavli

  … Heiligen, gelobt sei Er, wie an dem Tag, an dem Himmel und Erde erschaffen wurden. Hier steht geschrieben: „Und es geschah am achten Tag“, und dort steht geschrieben: „Und es wurde (Morgen,) ein Tag“ (Gen 1,5)

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Genesis 1,6 1×

• Chagiga 15a Bavli

  … Geist Gottes schwebte über dem Wasser“ – wann war das? Am ersten Tag. Die Scheidung aber geschah erst am zweiten Tag, denn es steht geschrieben: „Und sie sei eine Scheidung zwischen Wasser und Wasser“ (Gen 1,6)

Genesis 1,10 1×

• Schabbat 109a Bavli

  … ist kein Widerspruch: Das eine nach Rabbi Meir, das andere nach Rabbi Jehuda. Denn wir haben gelernt: Alle Meere gelten wie ein Tauchbad, wie es heißt: „Und die Ansammlung der Wasser nannte er Meere“ (Gen 1,10)

Genesis 1,11 1×

• Rosch Haschana 11a Bavli

  Es wurde gelehrt: Rabbi Elieser sagt: Woher, dass die Welt im Tischri erschaffen wurde? Denn es heißt: „Und Gott sprach: Die Erde lasse Gras sprießen, Kraut, das Samen trägt, Fruchtbäume“ (Gen 1,11)

Genesis 1,12 3×

• Rosch Haschana 11a Bavli

  Rabbi Jehoschua sagt: Woher, dass die Welt im Nissan erschaffen wurde? Denn es heißt: „Und die Erde brachte Gras hervor, Kraut, das Samen trägt, und Bäume, die Frucht bringen“ (Gen 1,12)

• Chullin 60a Bavli

  … „Die Herrlichkeit des Ewigen währe ewig, der Ewige freue sich seiner Werke“ (Ps 104,31) – diesen Vers hat der Fürst der Welt gesprochen. Als der Heilige, gelobt sei Er, bei den Bäumen „nach seiner Art“ (Gen 1,12)

• Chullin 60b Bavli

  Raw Assi wies auf einen Widerspruch hin: Es steht geschrieben: „Und die Erde brachte junges Grün hervor“ (Gen 1,12)

Genesis 1,14 1×

• Chullin 60b Bavli

  … sprach zu Ihm: Auch nach dem Tag [der Sonne] ist es unmöglich, dass sie nicht die Jahreszeiten zählen, wie geschrieben steht: „Und sie sollen dienen zu Zeichen und zu Festzeiten und zu Tagen und Jahren“ (Gen 1,14)

Genesis 1,16 1×

• Chullin 60b Bavli

  Rabbi Schimon ben Pasi wies auf einen Widerspruch hin: Es steht geschrieben: „Und Gott machte die zwei großen Lichter“ (Gen 1,16)

Genesis 1,17 2×

• Chagiga 12a Bavli

  Und wurde das Licht am ersten Tag erschaffen? Es steht doch geschrieben: „Und Gott setzte sie an das Gewölbe des Himmels“ (Gen 1,17)

• Chagiga 12b Bavli

  … und ihn ausbreitet wie ein Zelt zum Wohnen“ (Jes 40,22). Rakia [Gewölbe] – an dem Sonne und Mond, Sterne und Sternbilder befestigt sind, denn es heißt: „Und Gott setzte sie an das Gewölbe des Himmels“ (Gen 1,17)

Genesis 1,19 1×

• Chagiga 12a Bavli

  … Licht am ersten Tag erschaffen? Es steht doch geschrieben: „Und Gott setzte sie an das Gewölbe des Himmels“ (Gen 1,17), und es steht geschrieben: „Und es wurde Abend, und es wurde Morgen: der vierte Tag“ (Gen 1,19)

Genesis 1,20 1×

• Chullin 27b Bavli

  Und weiter fragte man ihn: Ein Vers sagt: „Und Gott sprach: Das Wasser wimmle von Gewimmel lebender Wesen, und Vögel sollen fliegen“ (Gen 1,20)

Genesis 1,21 3×

• Bawa Batra 74b Bavli

  „Und Gott schuf die großen Seeungeheuer“ (Gen 1,21)

• Nidda 22b Bavli

  … bei einer, die die Gestalt eines Seeungeheuers ausstößt, die Mutter wegen Geburt unrein sein, da bei ihm „Bilden“ gesagt ist wie beim Menschen; denn es heißt: „Und Gott erschuf die großen Seeungeheuer“ (Gen 1,21)

• Nidda 22b Bavli

  … Feldes“ (Gen 2,19) – dann ist es auch beim Seeungeheuer freigestellt, denn es steht geschrieben: „und alles Gewürm der Erde“ (Gen 1,25), und es steht geschrieben: „Und Gott erschuf die großen Seeungeheuer“ (Gen 1,21)

Genesis 1,25 1×

• Nidda 22b Bavli

  Inwiefern ist es beim Vieh freigestellt? Wollte man sagen, weil geschrieben steht: „Und Gott machte das Wild der Erde“ (Gen 1,25)

Genesis 1,26 4×

• Megilla 9a Bavli

  Und sie schrieben ihm: „Gott schuf im Anfang“ (Gen 1,1); „Ich will einen Menschen machen in Bild und Gestalt“ (Gen 1,26)

• Sanhedrin 38b Bavli

  Rabbi Jochanan sagte: Überall, wo die Minäer [aus einem Vers] ihre Ketzerei ableiteten, steht ihre Widerlegung daneben: „Lasst uns einen Menschen machen in unserem Bild“ (Gen 1,26)

• Sanhedrin 59b Bavli

  Man wandte ein: „Und herrscht über die Fische des Meeres“ (Gen 1,26)

• Sanhedrin 59b Bavli

  Komm und höre: „Und über die Vögel des Himmels“ (Gen 1,26)

Genesis 1,27 4×

• Eruwin 18a Bavli

  … Abbahu [es deutet], denn Rabbi Abbahu stellte [Verse] einander gegenüber: Es steht geschrieben: „Männlich und weiblich erschuf Er sie“, und es steht geschrieben: „(Denn) im Bilde Gottes erschuf Er ihn“ (Gen 1,27)

• Ketubbot 8a Bavli

  … dem Gedanken, und der andere ist der Ansicht, wir richten uns nach der Tat, wie das, was Raw Jehuda als Widerspruch vorbrachte: Es steht geschrieben: „Und Gott erschuf den Menschen in seinem Ebenbild“ (Gen 1,27)

• Sanhedrin 38b Bavli

  … [aus einem Vers] ihre Ketzerei ableiteten, steht ihre Widerlegung daneben: „Lasst uns einen Menschen machen in unserem Bild“ (Gen 1,26) – (und es heißt:) „Und Gott erschuf den Menschen in seinem Bild“ (Gen 1,27)

• Nidda 22b Bavli

  Und ferner: Man soll doch „Erschaffen“ aus „Erschaffen“ lernen, denn es steht geschrieben: „Und Gott erschuf den Menschen in Seinem Bild“ (Gen 1,27)

Genesis 1,28 7×

• Schabbat 111a Bavli

  … zurückversetzt! – Vielmehr [gilt das] bei einer Frau. – Und nach Rabbi Jochanan ben Beroka, der sagt: Von beiden spricht er: „Und Gott segnete sie, und Gott sprach zu ihnen: Seid fruchtbar und mehrt euch“ (Gen 1,28)

• Jewamot 65b Bavli

  Der Mann ist zur Fortpflanzung verpflichtet, nicht aber die Frau. Rabbi Jochanan ben Beroka sagt: Von beiden heißt es: „Und Gott segnete sie, und [Gott] sprach zu ihnen: Seid fruchtbar und mehrt euch“ (Gen 1,28)

• Jewamot 65b Bavli

  Woher diese Dinge? Rabbi Ila sagte im Namen des Rabbi Elasar ben Rabbi Schimon: Der Vers sagt: „Und füllt die Erde und unterwerft sie“ (Gen 1,28)

• Gittin 43b Bavli

  … zwang ihren Herrn und machte sie frei. Nach wem? Nach Rabbi Jochanan ben Beroka, der sagt: Von beiden heißt es: „Und Gott segnete sie, und Gott sprach usw.: Seid fruchtbar und mehrt euch und füllt usw.“ (Gen 1,28)

• Kidduschin 35a Bavli

  Und nach Rabbi Jochanan ben Beroka, der sagt: Von beiden heißt es: „Und Gott segnete sie … seid fruchtbar und mehrt euch“ (Gen 1,28)

• Kidduschin 35a Bavli

  … dasselbe lehren, und nicht lehren! – Sie sind [beide] nötig: Denn hätte der Allbarmherzige die Furcht geschrieben und nicht Fruchtbarkeit und Mehrung, hätte ich gesagt: „Und macht sie [euch] untertan“ (Gen 1,28)

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Genesis 1,29 1×

• Sanhedrin 59b Bavli

  Raw Jehuda sagte im Namen Raws: Dem ersten Menschen war Fleisch zum Essen nicht erlaubt, denn es steht geschrieben: „Euch soll es zur Speise sein und allen Tieren der Erde“ (Gen 1,29)

Genesis 1,31 4×

• Schabbat 88a Bavli

  … zuletzt wurde sie still. Und warum fürchtete sie sich? Wie Resch Lakisch [lehrte], denn Resch Lakisch sagte: Was bedeutet, was geschrieben steht: „Und es wurde Abend, und es wurde Morgen: der sechste Tag“ (Gen 1,31)

• Pessachim 54a Bavli

  … Und Rabbi Elasar sagte: Obwohl bei ihm nicht „dass es gut war“ gesagt ist, hat er es am sechsten wieder einbezogen, denn es heißt: „Und Gott sah alles, was er gemacht hatte, und siehe, es war sehr gut“ (Gen 1,31)

• Awoda Sara 3a Bavli

  … gesetzt“ (Jer 33,25). (Denn Rabbi Schimon ben Lakisch sagte) [Und Rabbi Schimon ben Lakisch sagte]: Was bedeutet das, was geschrieben steht: „Und es wurde Abend, und es wurde Morgen: der sechste Tag“ (Gen 1,31)

• Awoda Sara 5a Bavli

  … Stehen denn Schriftverse unter einer Bedingung geschrieben? Ja, denn so sagte Rabbi Schimon ben Lakisch: Was bedeutet das, was geschrieben steht: „Und es wurde Abend, und es wurde Morgen: der sechste Tag“ (Gen 1,31)