Exodus 29 im Talmud

Exodus 29,1 1×

• Joma 5b Bavli

  Rabbi Jose bar Chanina sagte: Die Beinkleider sind in dem Abschnitt nicht geschrieben; wenn es heißt: „Und dies ist die Sache, die du ihnen tun sollst, um sie zu heiligen, mir Priester zu sein“ (Ex 29,1)

Exodus 29,6 2×

• Sewachim 19a Bavli

  … steht: „Er soll anziehen auf seinem Fleisch“ (Lev 6,3) – dass nichts zwischen ihm und seinem Fleisch trenne. Bei denen des Kopfes steht doch auch geschrieben: „Und setze den Kopfbund auf sein Haupt“ (Ex 29,6)

• Arachin 3b Bavli

  Und was ist anders bei der Hand? Dass geschrieben steht: „er ziehe auf seinen Leib“? Beim Kopf steht doch auch geschrieben: „Und setze den Kopfbund auf sein Haupt“ (Ex 29,6)

Exodus 29,9 4×

• Joma 5b Bavli

  … Gürtel“ (Lev 8,7), und danach steht geschrieben: „Und er gürtete sie mit einem Gürtel“ (Lev 8,13). Und wer sagt: Aaron und seine Söhne zugleich – denn es steht geschrieben: „Und du sollst sie gürten“ (Ex 29,9)

• Sanhedrin 83b Bavli

  … dem Gewänder fehlen“ – woher haben wir das? Rabbi Abbahu sagte im Namen Rabbi Jochanans, und man brachte es auch im Namen Rabbi Elasar bar Rabbi Schimons vor: „Und du sollst sie mit dem Gürtel gürten“ (Ex 29,9)

• Sewachim 17b Bavli

  … auf Rabbi Elasar ben Rabbi Schimon zurück –: Denn der Vers sagt: „Und gürte sie mit dem Gürtel, Aaron und seine Söhne, und binde ihnen Kopfbünde um, und das Priestertum sei ihnen zur ewigen Satzung“ (Ex 29,9)

• Sewachim 18a Bavli

  Die Schrift sagt: „Satzung“ (Lev 10,9), „Satzung“ (Ex 29,9)

Exodus 29,12 1×

• Sewachim 24b Bavli

  Und wo ist „Finger“ beim Geben gesagt? Denn es steht geschrieben: „Und nimm von dem Blut des Stieres und gib es auf die Hörner des Altars mit deinem Finger“ (Ex 29,12)

Exodus 29,18 1×

• Sewachim 83b Bavli

  … heilig“ (Ex 29,37), könnte ich verstehen: sowohl Geeignetes als auch Ungeeignetes; darum heißt es: „Lämmer“ (Ex 29,38) – wie Lämmer geeignet sind, so auch alles Geeignete. Rabbi Akiwa sagt: „Brandopfer“ (Ex 29,18)

Exodus 29,25 1×

• Sanhedrin 34b Bavli

  … heilig“ (Ex 29,37), könnte ich verstehen: sowohl Geeignetes als auch Ungeeignetes; die Schrift sagt: „Lämmer“ (Ex 29,38) – wie Lämmer geeignet sind, so alles Geeignete. Rabbi Akiwa sagt: „Brandopfer“ (Ex 29,25)

Exodus 29,27 2×

• Sukka 37b Bavli

  … Wochenfestes – wie macht er es? Er legt die zwei Brote auf die zwei Lämmer, legt seine Hand darunter und schwingt, führt hin und her, hebt und senkt, wie es heißt: „was geschwungen und was gehoben wurde“ (Ex 29,27)

• Menachot 61a Bavli

  Wie macht er es? Er legt die zwei Brote auf die zwei Lämmer, legt seine beiden Hände darunter, bewegt sie hin und her, hebt sie und senkt sie, denn es heißt: „Was geschwungen und was gehoben wurde“ (Ex 29,27)

Exodus 29,28 1×

• Awoda Sara 10b Bavli

  … ziehe hindurch. Als man ihn hineinwarf, sagte er: Mein ganzes Vermögen [gehört] Rabbi Akiwa und seinen Gefährten. Rabbi Akiwa ging hinaus und legte aus: „Und es soll Aaron und seinen Söhnen gehören“ (Ex 29,28)

Exodus 29,29 2×

• Joma 5a Bavli

  … auszuschließen. Und wenn du willst, sage: Denn der Vers sagt: „Und die heiligen Gewänder Aarons sollen seinen Söhnen nach ihm gehören, um in ihnen gesalbt zu werden und um in ihnen ihre Hand zu füllen“ (Ex 29,29)

• Joma 72b Bavli

  … sagte er: In den Gewändern, in denen der Hohepriester dient, dient [auch] der zum Krieg Gesalbte, denn es heißt: „Und die heiligen Gewänder, die Aaron gehören, sollen seinen Söhnen nach ihm gehören“ (Ex 29,29)

Exodus 29,30 2×

• Joma 5a Bavli

  Weil es heißt: „Sieben Tage soll sie der Kohen anziehen, der von seinen Söhnen an seine Stelle tritt“ (Ex 29,30)

• Joma 73a Bavli

  darum heißt es: „Sieben Tage soll sie der Kohen anziehen, der von seinen Söhnen an seiner Stelle [eingesetzt wird], der in das Zelt der Begegnung kommt“ (Ex 29,30)

Exodus 29,33 10×

• Pessachim 59b Bavli

  Und solange die Kohanim das Fleisch nicht essen, erlangen die Eigentümer keine Sühne, wie gelehrt wurde: „Und sie sollen sie essen, durch die Sühne erwirkt wurde“ (Ex 29,33)

• Joma 68b Bavli

  … nicht – essen aber aßen sie [darin]! – Vielleicht ist das Essen anders, weil es dem Bedarf des Dienstes dient, wie gelehrt wurde: „Und sie sollen sie essen, [die Dinge,] durch die Sühne erwirkt wurde“ (Ex 29,33)

• Jewamot 40a Bavli

  „Will er, isst er es nicht“? Es steht doch geschrieben: „Und sie sollen sie essen, womit Sühne für sie geschah“ (Ex 29,33)

• Jewamot 90a Bavli

  Letzten Endes wird doch das Essen des Fleisches entwurzelt, und es steht geschrieben: „Und sie sollen sie essen, [die Dinge,] durch die Sühne geschah“ (Ex 29,33)

• Makkot 18a Bavli

  … Nichtpriester, der vom Brandopfer vor dem Sprengen außerhalb der Mauer gegessen hat, erhält nach Rabbi Schimon fünfmal Hiebe. Er sollte doch auch wegen „Und ein Fremder soll nicht essen, denn sie sind heilig“ (Ex 29,33)

• Makkot 18a Bavli

  Er sollte doch auch gemäß Rabbi Elieser Hiebe erhalten; denn Rabbi Elieser sagte: „Er soll nicht essen, denn es ist heilig“ (Ex 29,33)

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Exodus 29,34 6×

• Pessachim 24a Bavli

  Rabbi Jonatan sagte zu ihm: Dein Lehrer sagt es aus diesem Vers: „Und wenn etwas vom Fleisch der Einsetzung und vom Brot übrig bleibt bis zum Morgen“ usw. (Ex 29,34)

• Sukka 49b Bavli

  … geschrieben: „Im Heiligtum gieße einen Trankopferguss“ (Num 28,7), und dort steht geschrieben: „Und du sollst das Übriggebliebene im Feuer verbrennen; es darf nicht gegessen werden, denn es ist heilig“ (Ex 29,34)

• Sewachim 28b Bavli

  … „Heiliges“: Hier steht geschrieben: „Das Heilige des Ewigen hat er entweiht, und [diese Seele] soll ausgerottet werden“ (Lev 19,8), und dort steht geschrieben: „Und verbrenne das Übriggebliebene im Feuer“ usw. (Ex 29,34)

• Keritot 5a Bavli

  … „Und wer es isst, trägt seine Schuld, denn das Heilige des Ewigen hat er entweiht“ (Lev 19,8), und es steht geschrieben: „Und du sollst das Übriggebliebene im Feuer verbrennen …, denn es ist heilig“ (Ex 29,34)

• Meila 11b Bavli

  … „heilig – heilig“ hergeleitet. Hier steht geschrieben: „im Heiligtum“, und dort steht geschrieben: „Und du sollst das Übriggebliebene im Feuer verbrennen, es darf nicht gegessen werden, denn es ist heilig“ (Ex 29,34)

• Meila 17b Bavli

  … Unreinheit der Hände, die nach rabbinischem Recht ist; hinsichtlich des Essens aber werden sie zusammengerechnet. Denn es wird gelehrt: Rabbi Elieser sagt: „Es darf nicht gegessen werden, denn es ist heilig“ (Ex 29,34)

Exodus 29,35 1×

• Joma 5a Bavli

  Was ist der Grund dessen, der sagt, alles, was bei ihr geschrieben ist, sei unerlässlich? Rabbi Jizchak bar Bisna sagte: Der Vers sagt: „Und du sollst Aaron und seinen Söhnen so tun“ (Ex 29,35)

Exodus 29,37 3×

• Sanhedrin 34b Bavli

  „Alles, was den Altar berührt, wird heilig“ (Ex 29,37)

• Sewachim 83b Bavli

  Rabbi Jose ha-Glili sagt: Da gesagt wird: „Alles, was den Altar berührt, wird heilig“ (Ex 29,37)

• Sewachim 87a Bavli

  Wie der Altar heiligt usw. Die Rabbanan lehrten: „Was den Altar berührt“ (Ex 29,37)

Exodus 29,38 4×

• Joma 62b Bavli

  Wenn das so ist, sollte man auch bei den beständigen Opfern sagen: „Lämmer“ (Ex 29,38)

• Sanhedrin 34b Bavli

  „Alles, was den Altar berührt, wird heilig“ (Ex 29,37), könnte ich verstehen: sowohl Geeignetes als auch Ungeeignetes; die Schrift sagt: „Lämmer“ (Ex 29,38)

• Sewachim 83b Bavli

  Rabbi Jose ha-Glili sagt: Da gesagt wird: „Alles, was den Altar berührt, wird heilig“ (Ex 29,37), könnte ich verstehen: sowohl Geeignetes als auch Ungeeignetes; darum heißt es: „Lämmer“ (Ex 29,38)

• Menachot 29a Bavli

  … Kriechtiere, denn es steht geschrieben: „Und dies sei euch das Unreine“ (Lev 11,29). Und manche sagen: auch die Gesetze des Schlachtens, wie es heißt: „Und dies ist es, was du auf dem Altar darbringen sollst“ (Ex 29,38)

Exodus 29,39 3×

• Sewachim 11b Bavli

  Beim beständigen Opfer, bei dem „zwischen den Abenden“ (Ex 29,39)

• Sewachim 11b Bavli

  Dort folgt daraus, dass geschrieben steht: „Das eine Lamm sollst du am Morgen herrichten“ (Ex 29,39)

• Menachot 50a Bavli

  Woher [hat man] diese Dinge? Denn die Rabbanan lehrten: „Und das zweite Lamm sollst du am Nachmittag bereiten“ (Ex 29,39)

Exodus 29,40 1×

• Menachot 86b Bavli

  Man könnte meinen, reines, gestoßenes [Öl] sei für Speiseopfer untauglich; die Schrift lehrt: „Und ein Zehntel Feinmehl, vermengt mit gestoßenem Öl“ (Ex 29,40)

Exodus 29,43 1×

• Sewachim 115b Bavli

  … Erstgeborenen – wo ist [die Absonderung Nadaws und Abihus] angedeutet? Denn es steht geschrieben: „Und ich werde mich dort mit den Kindern Israel treffen, und es wird geheiligt werden durch meine Herrlichkeit“ (Ex 29,43)