Talmud auf Deutsch

Levitikus 12 im Talmud

Der Talmud zitiert Levitikus 12 insgesamt 70× (7 Verse). Am häufigsten Vers 12,2 (16×). Bei jedem Vers stehen die Stellen, an denen der Talmud ihn zitiert und auslegt, mit einem Auszug aus der Übersetzung.

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Levitikus 12,2 16×

  • Berachot 60a Bavli

    … Amis, sagte doch: Gibt der Mann zuerst den Samen, gebiert sie eine Tochter; gibt die Frau zuerst den Samen, gebiert sie einen Knaben, denn es heißt: „Wenn eine Frau Samen gibt und einen Knaben gebiert“ (Lev 12,2)

  • Schabbat 135a Bavli

    … unrein wird, wird nicht am achten beschnitten; denn es heißt: „Wenn eine Frau empfängt und einen Knaben gebiert, so ist sie unrein … Und am achten Tag soll das Fleisch seiner Vorhaut beschnitten werden“ (Lev 12,2–3)

  • Jewamot 74b Bavli

    Raw Schischa, der Sohn Raw Idis, wandte dagegen ein: Kannst du denn sagen, hier stehe Teruma geschrieben? Es wurde doch gelehrt: „Rede zu den Kindern Israel“ (Lev 12,2)

  • Bawa Batra 127a Bavli

    Raw Schesbi sagte: Er wird auch nicht am achten [Tag] beschnitten, denn die Schrift sagt: „Wenn eine Frau Samen empfängt und einen Knaben gebiert … und am achten Tag soll er beschnitten werden“ (Lev 12,2–3)

  • Bawa Batra 127a Bavli

    Raw Scherewja sagte: Auch seine Mutter ist nicht unrein wegen der Geburt, denn die Schrift sagt: „Wenn eine Frau Samen empfängt und einen Knaben gebiert, so ist sie sieben Tage unrein“ (Lev 12,2)

  • Schewuot 18b Bavli

    … trennt, bekommt männliche Kinder, denn es steht geschrieben: „um zu unterscheiden zwischen dem Unreinen und dem Reinen“ (Lev 11,47), und daneben steht: „Wenn eine Frau empfängt und einen Knaben gebiert“ (Lev 12,2)

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Levitikus 12,3 11×

  • Schabbat 132a Bavli

    Wenn ihre Zeit vorüber ist, sind sie hinfällig. Vielmehr ist dies der Grund des Rabbi Elieser: Die Schrift sagt: „Und am achten Tag soll das Fleisch seiner Vorhaut beschnitten werden“ (Lev 12,3)

  • Schabbat 132a Bavli

    Und Rabbi Jochanan sagte: Die Schrift sagt: „am Tag“ – am Tag, sogar am Schabbat.

  • Schabbat 132a Bavli

    Raw Acha bar Jaakow sagte: Die Schrift sagt: „am achten“ – am achten, sogar am Schabbat.

  • Schabbat 132b Bavli

    Woher diese Dinge? Denn die Rabbanan lehrten: „Soll das Fleisch seiner Vorhaut beschnitten werden“ (Lev 12,3)

  • Schabbat 134b Bavli

    „Ein zweifelhaftes [Kind] und einen Androgynos“ usw.: Die Rabbanan lehrten: „seine Vorhaut“ (Lev 12,3)

  • Pessachim 4a Bavli

    Und wenn du sagst: Die Eifrigen kommen den Geboten zuvor – so soll man doch vom Morgen an durchsuchen, denn es steht geschrieben: „Und am achten Tag soll das Fleisch seiner Vorhaut beschnitten werden“ (Lev 12,3)

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Levitikus 12,4 12×

  • Jewamot 74b Bavli

    Abaje sagte: Zwei Verse stehen bei der Wöchnerin geschrieben. Es steht geschrieben: „Bis sich die Tage ihrer Reinigung erfüllt haben“ (Lev 12,4)

  • Jewamot 75a Bavli

    Es steht doch geschrieben: „Nichts Heiliges darf sie berühren“ (Lev 12,4)

  • Jewamot 75a Bavli

    Und wenn du willst, sage ich: [Das Verbot des] Berührens von Teruma ergibt sich von hier: „Nichts Heiliges darf sie berühren“ (Lev 12,4)

  • Jewamot 75a Bavli

    Die Schrift sagt: „Nichts Heiliges darf sie berühren, und ins Heiligtum darf sie nicht kommen“ – sie vergleicht Heiliges mit dem Heiligtum: Wie beim Heiligtum eine Sache, bei der es um das Leben geht, so auch beim Heiligen eine Sa …

  • Makkot 14b Bavli

    Resch Lakisch sagt: „Nichts Heiliges soll sie berühren“ (Lev 12,4)

  • Schewuot 7a Bavli

    … Unreinheit [in Bezug auf] Heiliges gefunden; woher [wissen] wir die Unreinheit [in Bezug auf] das Heiligtum? Der Vers sagt: „Nichts Heiliges soll sie berühren, und ins Heiligtum soll sie nicht kommen“ (Lev 12,4)

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Levitikus 12,5 12×

  • Sanhedrin 4a Bavli

    Und Rabbi Jehuda ben Roez – denn es wurde gelehrt: Die Schüler fragten Rabbi Jehuda ben Roez: Ich lese „siebzig“ (Lev 12,5)

  • Sewachim 38a Bavli

    Demnach: „Und sie ist unrein zwei Wochen“ (Lev 12,5)

  • Sewachim 38a Bavli

    Dort ist es anders, denn es steht geschrieben: „wie in ihrer Absonderung“ (Lev 12,5)

  • Bechorot 47b Bavli

    Rabbi Schimon sagt: Der erste hinsichtlich des Erbes und der zweite hinsichtlich der fünf Sela. Rabbi Schimon bleibt bei seiner Ansicht, denn er sagte: „Gebiert sie“ (Lev 12,5)

  • Keritot 7b Bavli

    „Folgende bringen nicht“ usw. „Rabbi Schimon spricht bei [der Geburt] durch die Bauchwand schuldig“: Was ist der Grund Rabbi Schimons? Resch Lakisch sagte: Der Vers sagt: „Und wenn sie ein Mädchen gebiert“ (Lev 12,5)

  • Keritot 10a Bavli

    Rabbi Schemaja sagte: Komm und höre: „sechzig“ (Lev 12,5)

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Levitikus 12,6 7×

  • Nasir 64b Bavli

    Die Schrift lehrt: „Und wenn die Tage ihrer Reinigung erfüllt sind“ (Lev 12,6)

  • Bechorot 27b Bavli

    … nach seinem eigenen Jahr zu zählen]? Sie folgern es von den Opfertieren. Und bei den Opfertieren selbst – woher haben wir es? Raw Acha bar Jaakow sagte: Der Vers sagt: „Ein Lamm in seinem [ersten] Jahr“ (Lev 12,6)

  • Arachin 18b Bavli

    Das bei den heiligen Opfern genannte Jahr – woher haben wir das? Raw Acha bar Jaakow sagte: Der Vers sagt: „Ein Lamm in seinem Jahr“ (Lev 12,6)

  • Keritot 8a Bavli

    Es wird gelehrt: Bet Hillel sagten zu Bet Schammai: Es heißt doch: „Für eine Tochter“ (Lev 12,6)

  • Keritot 28a Bavli

    Die Turteltauben gehen überall den jungen Tauben voran. Ich könnte meinen, weil sie auserlesener sind als diese? Die Schrift lehrt: „(Turteltaube und junge) Taube oder Turteltaube zum Sündopfer“ (Lev 12,6)

  • Nidda 40a Bavli

    Und Rabbi Schimon leitet das aus dem ab, was Bar Lewai lehrte; denn Bar Lewai lehrte: „für einen Sohn“ (Lev 12,6)

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Levitikus 12,7 5×

  • Nedarim 35b Bavli

    Demnach nach Rabbi Jochanan: „Dies ist die Weisung für die Gebärende usw.“ (Lev 12,7)

  • Keritot 9b Bavli

    Woher haben wir das? Denn ein Tanna lehrte vor Raw Scheschet: „Dies ist die Weisung für die Gebärende, bei einem Knaben oder bei einem Mädchen“ (Lev 12,7)

  • Nidda 19a Bavli

    Rabbi Abbahu sagte: Der Vers sagt: „ihr Blut“ (Lev 12,7)

  • Nidda 38b Bavli

    … Hierin hat Rabbi Elieser die Rabbanan besiegt: Habt ihr nicht gesagt: „Ihr Blut“ – ihr Blut aufgrund ihrer selbst, nicht aufgrund eines Kindes? So auch hier: „Und sie ist rein vom Quell ihres Blutes“ (Lev 12,7)

  • Nidda 40a Bavli

    Und Rabbi Schimon leitet das aus dem ab, was ein Tanna vor Raw Scheschet lehrte: „Dies ist die Weisung für die Gebärende“ (Lev 12,7)

Levitikus 12,8 7×

  • Joma 41a Bavli

    Raw Schimi bar Aschi sagte: Was ist der Grund Raw Chisdas? Denn es steht geschrieben: „und sie nehme“ (Lev 12,8)

  • Jewamot 74b Bavli

    … rein. Und es steht geschrieben: „Und geht die Sonne unter, so ist er rein, und danach darf er vom Heiligen essen“ (Lev 22,7). Und es steht geschrieben: „Und der Kohen sühne für sie, und sie ist rein“ (Lev 12,8)

  • Jewamot 74b Bavli

    … geschrieben: „Bis sich die Tage ihrer Reinigung erfüllt haben“ (Lev 12,4) – sobald sich ihre Tage erfüllt haben, ist sie rein; und es steht geschrieben: „Und der Kohen sühne für sie, und sie ist rein“ (Lev 12,8)

  • Nasir 27a Bavli

    Er sagte zu ihm: Dort [heißt es]: „Und sie soll nehmen“ (Lev 12,8)

  • Sanhedrin 83b Bavli

    „Und einer, dem die Sühne fehlt“ – woher haben wir das? Raw Huna sagte: Denn der Vers sagt: „Und der Kohen soll für sie Sühne erwirken, und sie ist rein“ (Lev 12,8)

  • Sewachim 19b Bavli

    Einer, dem noch die Sühne fehlt – woher wissen wir das? Raw Huna sagte: Der Vers sagt: „Und der Priester soll für sie Sühne erwirken, und sie wird rein sein“ (Lev 12,8)

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