Amemar sagte: Er mindert auch nicht den Erstgeburtsanteil, wie es heißt: „und sie haben ihm Söhne geboren“ (Dtn 21,15) – erst wenn er in der Stunde der Geburt ein Sohn ist.
אמימר אמר אף אינו ממעט חלק בכורה שנא' (דברים כא, טו) וילדה לו בנים עד שיהא בן בשעת לידה
Raw Schesbi sagte: Er wird auch nicht am achten [Tag] beschnitten, denn die Schrift sagt: „Wenn eine Frau Samen empfängt und einen Knaben gebiert … und am achten Tag soll er beschnitten werden“ (Lev 12,2–3) – erst wenn er von der Stunde der Geburt an männlich ist.
רב שיזבי אמר אף אינו נימול לשמנה דאמר קרא (ויקרא יב, ב) אשה כי תזריע וילדה זכר וביום השמיני ימול עד שיהא זכר משעת לידה
Raw Scherewja sagte: Auch seine Mutter ist nicht unrein wegen der Geburt, denn die Schrift sagt: „Wenn eine Frau Samen empfängt und einen Knaben gebiert, so ist sie sieben Tage unrein“ (Lev 12,2) – erst wenn er von der Stunde der Geburt an männlich ist.
רב שרביא אמר אף אין אמו טמאה לידה דאמר קרא אשה כי תזריע וילדה זכר וטמאה שבעת ימים עד שיהא זכר משעת לידה
Man wandte ein: Wer einen Tumtum oder einen Androgynos fehlgebiert, soll [die Fristen] für einen Knaben und für ein Mädchen einhalten. Eine Widerlegung Raw Scherewjas! Eine Widerlegung.
Raw Papa sagte zu Rawa: Rabin hat doch [von dort] gesandt: Nach dieser Sache habe ich alle meine Lehrer gefragt, und sie sagten mir nichts. Jedoch so sagten sie im Namen Rabbi Jannais: Wurden sie erkannt und schließlich vertauscht, so schreiben sie einander eine Vollmacht; wurden sie nicht erkannt, so schreiben sie einander keine Vollmacht.
א"ל רב פפא לרבא והא שלח רבין דבר זה שאלתי לכל רבותי ולא אמרו לי דבר ברם כך אמרו משום ר' ינאי הוכרו ולבסוף נתערבו כותבין הרשאה זה לזה לא הוכרו אין כותבין הרשאה זה לזה
Da stellte Rawa wieder einen Sprecher neben sich und trug vor: Die Worte, die ich euch gesagt habe, waren ein Irrtum meinerseits. Jedoch so sagten sie im Namen Rabbi Jannais: Wurden sie erkannt und schließlich vertauscht, so schreiben sie einander eine Vollmacht; wurden sie nicht erkannt, so schreiben sie einander keine Vollmacht.
הדר אוקי רבא אמורא עליה ודרש דברים שאמרתי לכם טעות הן בידי ברם כך אמרו משום ר' ינאי הוכרו ולבסוף נתערבו כותבין הרשאה זה לזה לא הוכרו אין כותבין הרשאה זה לזה
Die Leute von Akra de-Agma sandten an Schmuel: Unser Meister möge uns lehren: Hielt man diesen für einen Erstgeborenen, und sein Vater sagte von einem anderen, er sei der Erstgeborene – wie ist es? Er sandte ihnen: Sie schreiben eine Vollmacht,
שלחו ליה בני אקרא דאגמא לשמואל ילמדנו רבינו היו מוחזקין בזה שהוא בכור ואמר אביו על אחר בכור הוא מהו שלח להו כותבין הרשאה
Original: Bava Batra 127a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.