Exodus 16 im Talmud

Raw Papa sagte: Komm und höre: „Und sie brachen auf von Elim, und die ganze Gemeinde der Kinder Israels kam“ usw. „am fünfzehnten Tag des zweiten Monats“ (Ex 16,1)

Zwei bei den Wachteln: bei den ersten Wachteln und bei den zweiten Wachteln. Bei den ersten Wachteln: „Als wir bei den Fleischtöpfen saßen“ (Ex 16,3)

Es steht geschrieben: „Und wenn der Tau nachts auf das Lager herabkam, [kam das Manna darauf herab]“ (Num 11,9), und es steht geschrieben: „Und das Volk soll hinausgehen und sammeln“ (Ex 16,4)

… geschrieben: „Der Ewige wird dir Seine gute Schatzkammer öffnen, um den Regen deines Landes zu geben“ (Dtn 28,12); Versorgung um vieler willen, denn es steht geschrieben: „Siehe, Ich lasse euch Brot regnen“ (Ex 16,4)

„Und zu den Rindern lief Abraham“ (Gen 18,7) – „Und ein Wind brach auf vom Herrn“ (Num 11,31). „Und er nahm Butter und Milch“ (Gen 18,8) – „Siehe, ich lasse euch Brot vom Himmel regnen“ (Ex 16,4)

Raw Chisda sagte: Immer soll man sich früh um die Ausgaben für den Schabbat kümmern, denn es heißt: „Und es soll geschehen am sechsten Tag, da sollen sie zubereiten, was sie hereinbringen“ (Ex 16,5)

Denn es wird gelehrt: „Und es soll sein am sechsten Tag, da sollen sie zubereiten“ (Ex 16,5)

Und ist Mukze denn aus der Tora? Er sagte zu ihm: Ja, denn es steht geschrieben: „Und es soll sein am sechsten Tag, da sollen sie zubereiten, was sie hereinbringen“ (Ex 16,5)

Und Rabba folgt seiner Ansicht, denn Rabba sagte: Was bedeutet das, was geschrieben steht: „Und am sechsten Tag sollen sie zubereiten, was sie hereinbringen“ (Ex 16,5)

… der Kinder Israels kam“ usw. „am fünfzehnten Tag des zweiten Monats“ (Ex 16,1); und jener Tag war ein Schabbat, denn es steht geschrieben: „Und am Morgen werdet ihr die Herrlichkeit des Ewigen sehen“ (Ex 16,7)

Ich gab Abraham Größe – er sprach vor Mir: „Und ich bin Staub und Asche“ (Gen 18,27); Mose und Aaron – sie sprachen: „Und was sind wir?“ (Ex 16,7)

„Und zum Tischsegen“: Das ist doch selbstverständlich! Man könnte meinen, da geschrieben steht: „Wenn der Ewige euch am Abend Fleisch zu essen gibt und am Morgen Brot zur Sättigung“ (Ex 16,8)

„Und Mose sagte: Wenn der Ewige euch am Abend Fleisch zu essen gibt und Brot am Morgen zur Sättigung“ (Ex 16,8)

Rabbi Chanina bar Papa sagte: Wer gegen seinen Lehrer murrt, ist, als murre er gegen die Schechina, denn es heißt: „Nicht gegen uns richtet sich euer Murren, sondern (nur) gegen den Ewigen“ (Ex 16,8)

Es steht geschrieben: „Und die Tauschicht stieg auf“ (Ex 16,14)

„Geht nicht hinaus“ – und sie gingen hinaus; „lasst nichts übrig“ – und sie ließen übrig (vgl. Ex 16,19–20.26–27).

„Und über das beständige Morgenopfer, das in der vierten Stunde dargebracht wurde.“ Wer ist der Tanna dessen, was wir gelernt haben: „Und wenn die Sonne heiß wurde, schmolz es“ (Ex 16,21)

Rabbi Abba sagte: Und am Schabbat ist ein Mensch verpflichtet, über zwei Brote zu brechen. Warum? „Doppeltes Brot“ (Ex 16,22)

… sollen sie zubereiten, was sie hereinbringen“ (Ex 16,5) – sogleich. Rabbi Abba sagte: Am Schabbat ist man verpflichtet, über zwei Broten das Brot zu brechen, denn es steht geschrieben: ‚doppeltes Brot‘ (Ex 16,22)

… einen Schabbat, ist das Gemüseputzen verboten. Raw Mana sagte: Es wird gelehrt: Woher, dass, wenn der Jom Kippur auf einen Schabbat fällt, das Gemüseputzen verboten ist? Die Schrift sagt: ‚Schabbaton‘ (Ex 16,23)

Und ein Tanna leitet es von hier ab: „Was ihr backen wollt, backt, und was ihr kochen wollt, kocht“ (Ex 16,23)

Raw Aschi sagte: Schefar-Nuna ist erlaubt, Kadasch-Nuna ist verboten; und dein Merkzeichen: „heilig dem Ewigen“ (Ex 16,23)

… Chidka sagt: Vier. Rabbi Jochanan sagte: Und beide haben denselben Vers ausgelegt: „Und Mose sprach: Esst es heute, denn heute ist Schabbat für den Ewigen; heute werdet ihr es nicht auf dem Feld finden“ (Ex 16,25)

… (Ex 16,1); und jener Tag war ein Schabbat, denn es steht geschrieben: „Und am Morgen werdet ihr die Herrlichkeit des Ewigen sehen“ (Ex 16,7), und es steht geschrieben: „Sechs Tage sollt ihr es sammeln“ (Ex 16,26)

„Geht nicht hinaus“ – und sie gingen hinaus; „lasst nichts übrig“ – und sie ließen übrig (vgl. Ex 16,19–20.26–27).

… Hätte Israel den ersten Schabbat gehalten, so hätte keine Nation und keine Sprache über sie geherrscht, denn es heißt: „Und es geschah am siebten Tag, da gingen einige vom Volk hinaus, um aufzulesen“ (Ex 16,27)

Er sagte zu ihm: Du sagst es von dort, und ich sage es von hier: „Wie lange weigert ihr euch, meine Gebote und meine Weisungen zu halten?“ (Ex 16,28)

… Ihm: Herr der Welt, wer hat gesündigt? Er sagte zu ihm: Bin ich denn ein Denunziant für dich? Wirf Lose! Und wenn du willst, sage ich: von Mose, denn es steht geschrieben: „Wie lange weigert ihr euch?“ (Ex 16,28)

Raw Aschi sagte: Steht denn geschrieben „er bringe nicht hinaus“? „Er gehe nicht hinaus“ (Ex 16,29)

Wie gelehrt wurde: „Bleibt jeder an seiner Stelle“ (Ex 16,29)

Wo sind diese zweitausend Ellen geschrieben? Denn es wurde gelehrt: „Bleibt jeder an seiner Stelle“ (Ex 16,29)

„(Und das Manna war) wie Koriandersamen (gad), weiß, (und sein Geschmack)“ (Ex 16,31)

Es steht „Brot“ geschrieben, es steht „Öl“ geschrieben, und es steht „Honig“ (Ex 16,31)

denn es steht geschrieben: „Und die Kinder Israels aßen das Manna vierzig Jahre, bis sie in bewohntes Land kamen; das Manna aßen sie, bis sie an die Grenze des Landes Kanaan kamen“ (Ex 16,35)

Denn es steht geschrieben: „Das Omer aber ist der zehnte Teil des Efa“ (Ex 16,36)