Deuteronomium 8 im Talmud

Deuteronomium 8,3 2×

• Ketubbot 47b Bavli

  … Blutsverwandten (Sch’er) nähern, um die Blöße aufzudecken“ (Lev 18,6). „Ihre Kleidung“ – wie es lautet. „Onata“ – das ist der Unterhalt; und so heißt es: „Er bedrückte dich (wa-je’annecha) und ließ dich hungern“ (Dtn 8,3)

• Sanhedrin 99a Bavli

  Es wurde anderswo gelehrt: Rabbi Elieser sagt: Die Tage des Messias [währen] vierzig Jahre. Hier steht geschrieben: „Und er demütigte dich und ließ dich hungern und speiste dich“ (Dtn 8,3)

Deuteronomium 8,5 1×

• Berachot 5a Bavli

  Das Land Israel – denn es steht geschrieben: „Denn wie ein Mann seinen Sohn züchtigt, so züchtigt dich der Ewige, dein Gott“ (Dtn 8,5)

Deuteronomium 8,7 1×

• Berachot 5a Bavli

  … steht geschrieben: „Denn wie ein Mann seinen Sohn züchtigt, so züchtigt dich der Ewige, dein Gott“ (Dtn 8,5), und danach steht geschrieben: „Denn der Ewige, dein Gott, bringt dich in ein gutes Land“ (Dtn 8,7)

Deuteronomium 8,8 5×

• Berachot 41a Bavli

  … was in diesem Vers vorangestellt ist, wird beim Segensspruch vorangestellt, denn es heißt: „Ein Land von Weizen und Gerste und Weinstock und Feigenbaum und Granatapfel, ein Land von Ölbaum und Honig“ (Dtn 8,8)

• Berachot 44a Bavli

  Was ist der Grund des Rabban Gamliel? Denn es steht geschrieben: „Ein Land von Weizen und Gerste …“ (Dtn 8,8)

• Eruwin 4a Bavli

  Die Maße sind [doch] aus der Tora, denn es steht geschrieben: „Ein Land von Weizen und Gerste“ usw. (Dtn 8,8)

• Eruwin 4b Bavli

  „Ein Land von Öl-Oliven (und Honig)“ (Dtn 8,8)

• Sukka 5b Bavli

  Die Maße sind [doch] aus der Tora, wie geschrieben steht: „Ein Land des Weizens und der Gerste, des Weinstocks, der Feige und des Granatapfels, ein Land des Öl-Olivenbaums und des Honigs“ (Dtn 8,8)

Deuteronomium 8,9 5×

• Berachot 36b Bavli

  … lehren, dass Pfeffer der Orla unterliegt, und um dich zu lehren, dass dem Land Israel nichts fehlt, denn es heißt: „ein Land, in dem du nicht in Kargheit Brot essen wirst, in dem dir nichts fehlen wird“ (Dtn 8,9)

• Berachot 44a Bavli

  Was ist der Grund des Rabban Gamliel? Denn es steht geschrieben: „Ein Land von Weizen und Gerste …“ (Dtn 8,8), und es steht geschrieben: „ein Land, in dem du nicht in Kargheit Brot essen wirst …“ (Dtn 8,9)

• Joma 81b Bavli

  … seiner Frucht gleich ist; sag: das ist der Pfeffer – um dich zu lehren, dass der Pfeffer der Orla unterliegt und dass dem Land Israel nichts fehlt, denn es heißt: „Es wird dir an nichts darin fehlen“ (Dtn 8,9)

• Sukka 35a Bavli

  … seiner Frucht gleich ist; sage: Das ist Pfeffer. Um dich zu lehren, dass Pfeffer der Orla-Pflicht unterliegt und dass dem Land Israel nichts fehlt, wie es heißt: „Es wird dir an nichts in ihm fehlen“ (Dtn 8,9)

• Taanit 4a Bavli

  Rabbi Abba sagte zu Raw Aschi: Ihr lernt es von dort, wir lernen es von hier, denn es steht geschrieben: „Ein Land, dessen Steine Eisen sind“ (Dtn 8,9)

Deuteronomium 8,10 10×

• Berachot 20b Bavli

  … (Num 6,26)? Er sprach zu ihnen: Und sollte ich mein Angesicht nicht zu Israel erheben? Ich habe ihnen in der Tora geschrieben: „Und du sollst essen und satt werden und den Ewigen, deinen Gott, preisen“ (Dtn 8,10)

• Berachot 21a Bavli

  Raw Jehuda sagte: Woher [weiß man], dass der Tischsegen danach aus der Tora ist? Denn es heißt: „Und du sollst essen und satt werden und preisen“ (Dtn 8,10)

• Berachot 44a Bavli

  … 8,8), und es steht geschrieben: „ein Land, in dem du nicht in Kargheit Brot essen wirst …“ (Dtn 8,9), und es steht geschrieben: „Und du wirst essen und satt werden und den Ewigen, deinen Gott, preisen“ (Dtn 8,10)

• Berachot 48b Bavli

  Die Rabbanan lehrten: Woher ist der Tischsegen aus der Tora [abzuleiten]? Denn es heißt: „Und du wirst essen und satt werden und preisen“ (Dtn 8,10)

• Berachot 48b Bavli

  … kommenden Welt nicht umso mehr? Rabbi Chija bar Nachmani, der Schüler des Rabbi Jischmael, sagt im Namen des Rabbi Jischmael: Es ist nicht nötig, denn es heißt: „für das gute Land, das Er dir gegeben hat“ (Dtn 8,10)

• Pessachim 49b Bavli

  Abaje sagte: Tatsächlich, vertausche nicht: Dort streiten sie über Verse, hier streiten sie über eine Überlegung. Dort streiten sie über Verse: Rabbi Meir meint: „Und du sollst essen“ (Dtn 8,10)

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Deuteronomium 8,11 1×

• Sota 5a Bavli

  … hochmütig“ (Jer 13,15). Raw Nachman bar Jizchak sagte: Von hier: „und dein Herz sich erhebt und du vergisst“ (Dtn 8,14), und es steht geschrieben: „Hüte dich, dass du den Ewigen, deinen Gott, nicht vergisst“ (Dtn 8,11)

Deuteronomium 8,14 3×

• Berachot 32a Bavli

  … wurden sie satt; sie wurden satt, und ihr Herz erhob sich; darum haben sie mich vergessen“ (Hos 13,6). Raw Nachman sagte: Von hier: „und dein Herz sich erhebt und du den Ewigen, deinen Gott, vergisst“ (Dtn 8,14)

• Sota 4b Bavli

  Und Rabbi Jochanan selbst sagte: als hätte er die Grundlage [des Glaubens] verleugnet, denn es heißt: „und dein Herz sich erhebt und du den Ewigen, deinen Gott, vergisst usw.“ (Dtn 8,14)

• Sota 5a Bavli

  … Warnung für die Hochmütigen? Rawa sagte im Namen Seiris: „Hört und horcht auf, seid nicht hochmütig“ (Jer 13,15). Raw Nachman bar Jizchak sagte: Von hier: „und dein Herz sich erhebt und du vergisst“ (Dtn 8,14)

Deuteronomium 8,15 1×

• Berachot 38a Bavli

  … 23,22). Worüber sie streiten, ist „ha-mozi“: Die Rabbanan meinen, „ha-mozi“ bedeutet „der hervorgebracht hat“, denn es steht geschrieben: „der dir Wasser aus dem Kieselfelsen hervorgebracht hat (ha-mozi)“ (Dtn 8,15)

Deuteronomium 8,16 1×

• Joma 74b Bavli

  „Der dich in der Wüste Manna essen ließ, um dich zu kasteien“ (Dtn 8,16)