Jesaja 33 im Talmud

… Jizchak Nappacha sagte: Er öffnete ihnen die Ohren, und sie hörten Gesang aus dem Mund der Chajot [der himmlischen Wesen], und sie starben, wie es heißt: „Vor deiner Erhabenheit zerstoben die Völker“ (Jes 33,3)

„Und eure Beute wird eingesammelt, wie die Heuschrecke einsammelt“ (Jes 33,4)

Sie sagten zu ihm: Ist nicht das Vermögen der zehn Stämme darunter gemischt? Er sagte zu ihnen: „Wie das Rinnen von Wasserbecken rinnt es darin“ (Jes 33,4)

… doch im Namen Rabbi Schimon ben Jochais: Der Heilige, gelobt sei Er, hat in seinem Schatzhaus nichts als einen Schatz an Furcht vor dem Himmel, denn es heißt: „Die Furcht des Ewigen ist sein Schatz“ (Jes 33,6)

Resch Lakisch sagte: Was bedeutet, was geschrieben steht: „Und es wird sein die Treue deiner Zeiten, ein Hort der Rettungen, Weisheit und Erkenntnis“ usw. (Jes 33,6)

… Umgürten mit Sacktuch“ (Jes 22,12)! Die Zerstörung des Tempels ist anders, denn selbst die Friedensengel weinten, denn es heißt: „Siehe, ihre Helden schreien draußen, die Friedensboten weinen bitterlich“ (Jes 33,7)

… Er, die Seelen in die toten Leiber zurückbringt, wird ihnen ihre Seele im Gehinnom zur Pein, wie es heißt: „Ihr geht schwanger mit Spreu, ihr gebärt Stroh; euer Geist ist ein Feuer, das euch verzehrt“ (Jes 33,11)

Rawa bar Schila sagte: Was ist der Grund Rabbi Schimons? Denn es steht geschrieben: „Und die Völker werden zu Kalkbränden“ (Jes 33,12)

… hinter Rabbi Jischmael bar Rabbi Jose auf dem Markt von Zion her. Er sah, dass er sich fürchtete. Er sagte zu ihm: Ein Sünder bist du, denn es steht geschrieben: „Es fürchten sich in Zion die Sünder“ (Jes 33,14)

Sie fragten: Haben wir me’amzin (מאמצין) gelernt oder me‘amzin (מעמצין)? Rabbi Chija bar Abba sagte im Namen Rabbi Jochanans: „Und der seine Augen verschließt (we-‘ozem), um Böses nicht zu sehen“ (Jes 33,15)

„Und wer seine Augen verschließt, um Böses nicht zu sehen“ (Jes 33,15)

… Gewinn aus Erpressung verschmäht, wer seine Hände schüttelt, um keine Bestechung zu fassen, wer sein Ohr verstopft, um nicht von Blut zu hören, und seine Augen verschließt, um nicht auf Böses zu sehen“ (Jes 33,15)

… besteht für immer, sein Horn wird erhoben in Ehre“ (Ps 112,9). Rabbi Abba sagte: Von hier: „Er wird auf Höhen wohnen, Felsenburgen sind seine Zuflucht; sein Brot wird gegeben, sein Wasser ist beständig“ (Jes 33,16)

Und es steht geschrieben: „Der wird auf Höhen wohnen“ usw. (Jes 33,16)

Was ist der Grund? Beim König, weil geschrieben steht: „Den König in seiner Schönheit werden deine Augen schauen“ (Jes 33,17)

… einmal in dreißig Tagen. Ein König lässt sich jeden Tag die Haare schneiden – was ist der Grund? Rabbi Abba bar Sawda sagte: Die Schrift sagt: „Den König in seiner Schönheit werden deine Augen schauen“ (Jes 33,17)

Der König lässt sich jeden Tag das Haar schneiden, denn es heißt: „Den König in seiner Schönheit werden deine Augen schauen“ (Jes 33,17)

… Er sagte zu ihm: Scharfsinniger, warum weinst du? Er sagte zu ihm: Ist es etwa gering, was über die Rabbanan geschrieben steht: „Wo ist der Schreiber, wo ist der Wäger, wo ist, der die Türme zählt?“ (Jes 33,18)

Und Rabbi Jizchak sagte: Was bedeutet, was geschrieben steht: „Wo ist der Zähler, wo ist der Wäger, wo ist, der die Türme zählt?“ (Jes 33,18)

„Und kein mächtiges Schiff wird darüber fahren“ (Jes 33,21)

… 47,5). Was bedeutet „sachu“? Schwimmen, denn den Schwimmer nennt man „sajacha“. Man könnte meinen, man dürfe ihn in einem kleinen Boot durchqueren; da sagt die Schrift: „Kein Ruderboot wird darauf fahren“ (Jes 33,21)

und wenn von nun an, begeht man keine Veruntreuung. Wie ist es? Schmuel las über ihn: „Lahme raubten (Raub)“ (Jes 33,23)

Rabbi Elasar sagte: Jeder, der im Land Israel wohnt, ist ohne Sünde, denn es heißt: „Und kein Bewohner wird sagen: Ich bin krank; dem Volk, das darin wohnt, ist die Sünde vergeben“ (Jes 33,24)