Psalmen 104 im Talmud

Er blickte auf den Tag des Todes und sprach ein Lied, denn es heißt: „Preise, meine Seele, den Ewigen. Ewiger, mein Gott, Du bist sehr groß, mit Hoheit und Pracht bist Du bekleidet“ (Ps 104,1)

… „Und wenn er zu arm (mach) ist für deine Schätzung“ (Lev 27,8); und ‚mekare‘ bedeutet nichts anderes als den Heiligen, gelobt sei Er, wie es heißt: „Der Seine Obergemächer im Wasser bälkt (ha-mekare)“ (Ps 104,3)

… „Und wenn er zu arm [mach] ist für deine Schätzung“ (Lev 27,8); und „Gebälk“ [mekare] bedeutet nichts anderes als den Heiligen, gelobt sei Er, denn es heißt: „der seine Obergemächer im Wasser bälkt“ (Ps 104,3)

Die Tochter des Kaisers sagte zu Rabbi Jehoschua ben Chananja: Euer Gott ist ein Zimmermann, denn es steht geschrieben: „der seine Obergemächer in den Wassern bälkt“ (Ps 104,3)

… Säulen erbeben“ (Ijob 9,6). Die Säulen auf dem Wasser, denn es heißt: „Der die Erde über dem Wasser ausbreitet“ (Ps 136,6). Das Wasser auf den Bergen, denn es heißt: „Über den Bergen standen die Wasser“ (Ps 104,6)

Nach wem geht das, was geschrieben steht: „Der die Berge tränkt aus Seinen Obergemächern“ (Ps 104,13)

Nach wem geht das, was gelehrt wird: Die oberen Wasser hängen am [göttlichen] Wort, und ihre Frucht ist das Regenwasser, wie es heißt: „Von der Frucht Deiner Werke wird die Erde satt“ (Ps 104,13)

Und sättigt er denn überhaupt? Es steht doch geschrieben: „Und Wein erfreut das Herz des Menschen … und Brot stärkt das Herz des Menschen“ usw. (Ps 104,15)

… Wein: Mancher trinkt ihn, und es ist gut für ihn, mancher trinkt ihn, und es ist schlecht für ihn. Mancher trinkt ihn, und es ist gut für ihn, denn es heißt: „Und Wein erfreut das Herz des Menschen“ (Ps 104,15)

… schlachten und dort essen und dich freuen vor dem Ewigen, deinem Gott“ (Dtn 27,7). Und jetzt, da der Tempel nicht besteht, gibt es Freude nur mit Wein, denn es heißt: „Und Wein erfreut das Herz des Menschen“ (Ps 104,15)

Rawa wies auf einen Widerspruch hin: Geschrieben ist „jeschammach“, und wir lesen „jesammach“ (Ps 104,15)

Für das Herz in Wein, und dein Merkzeichen: „Und Wein erfreut das Herz des Menschen“ (Ps 104,15)

Rabbi Jochanan sagte: Was ist der Grund der Schule Rabbis? Denn es steht geschrieben: „Er hat den Mond gemacht für die Festzeiten; die Sonne kennt ihren Untergang“ (Ps 104,19)

Rabbi Seira legte aus, und manche sagen, Raw Josef lehrte: Was bedeutet, was geschrieben steht: „Du machst Finsternis, und es wird Nacht; darin regen sich alle Tiere des Waldes“ (Ps 104,20)

… das vom Himmel herabkommt? – Ja, wie bei jenem [Ereignis], als Rabbi Schimon ben Chalafta auf dem Weg ging. Es begegneten ihm Löwen, die ihn anbrüllten. Er sagte: „Die jungen Löwen brüllen nach Beute“ (Ps 104,21)

… Weggehen auf [Zeit] des Hausherrn, denn es heißt: „Die Sonne geht auf, sie ziehen sich zurück und lagern sich in ihren Wohnungen. Der Mensch geht hinaus an sein Werk und an seine Arbeit bis zum Abend“ (Ps 104,22-23)

Man wandte ein: Es geschah mit Rabban Schimon ben Gamliel, dass er auf einer Stufe am Tempelberg stand und eine überaus schöne Götzendienerin sah. Er sagte: „Wie zahlreich sind Deine Werke, Herr!“ (Ps 104,24)

Und wenn Rabbi Akiwa zu diesem Vers gelangte, sagte er: „Wie zahlreich sind Deine Werke, Ewiger!“ (Ps 104,24)

… doch umgekehrt machen! – Wenn du willst, sage ich: Ein eingesalzenes Weibchen ist besser. Wenn du willst, sage ich: Da geschrieben steht: „Den Leviatan, den Du geschaffen hast, um mit ihm zu spielen“ (Ps 104,26)

… die ganze Welt, von den Hörnern der Wildochsen bis zu den Eiern der Läuse; in den vierten sitzt Er und spielt mit dem Leviatan, wie es heißt: „Den Leviatan, den Du gebildet hast, um mit ihm zu spielen“ (Ps 104,26)

… Tag des Todes gesagt ist? Rabba bar Raw Schila sagte: Aus dem Ende des Zusammenhangs, wo geschrieben steht: „Verbirgst Du Dein Angesicht, erschrecken sie; nimmst Du ihren Atem weg, vergehen sie“ usw. (Ps 104,29)

Rabbi Chanina bar Pappa trug vor: „Die Herrlichkeit des Ewigen währe ewig, der Ewige freue sich seiner Werke“ (Ps 104,31)

… und er sagte nicht „Halleluja“, bis er den Fall der Frevler sah, denn es heißt: „Mögen die Sünder von der Erde verschwinden und die Frevler nicht mehr sein! Preise, meine Seele, den Ewigen! Halleluja!“ (Ps 104,35)

… ihm sehr zusetzten. Rabbi Meir wollte um Erbarmen [beten], dass sie sterben mögen. Da sagte Berurja, seine Frau, zu ihm: Was denkst du dir? Weil geschrieben steht: „Mögen die Sünden ein Ende nehmen“ (Ps 104,35)

Er sah den Untergang der Frevler und sprach ein Lied, denn es heißt: „Mögen die Sünden von der Erde schwinden und Frevler nicht mehr sein. Preise, meine Seele, den Ewigen, Halleluja“ (Ps 104,35)