Genesis 6 im Talmud

… Tagen des Achaschwerosch“ (Est 1,1) – da war Haman; „Und es geschah in den Tagen, als die Richter richteten“ (Rut 1,1) – da war eine Hungersnot; „Und es geschah, als der Mensch begann, sich zu mehren“ (Gen 6,1)

„Und es geschah, als die Menschen anfingen, sich auf dem Erdboden zu vermehren, und ihnen Töchter geboren wurden“ (Gen 6,1)

Rabbi Jose sagte: Die Generation der Sintflut wurde nur wegen des Augapfels hochmütig, der dem Wasser gleicht [, wie es heißt: „Und sie nahmen sich Frauen, welche immer sie wählten“ (Gen 6,2)

Die Generation der Sintflut hat keinen Anteil an der kommenden Welt und steht nicht im Gericht, wie es heißt: „Mein Geist soll nicht ewig im Menschen richten“ (Gen 6,3)

… getilgt“ für die kommende Welt. Das sind die Worte Rabbi Akiwas. Rabbi Jehuda ben Betera sagt: Sie werden weder lebendig noch gerichtet, wie es heißt: „Mein Geist soll nicht ewig im Menschen richten“ (Gen 6,3)

… Raw Mattana: Hat er ein Nest auf dem Kopf eines Menschen gefunden, wie ist es? Er sagte: „und Erde auf seinem Haupt“ (2 Sam 15,32). – Mose aus der Tora – woher? „Da er ja (be-schagam) auch Fleisch ist“ (Gen 6,3)

böse den ganzen Tag“ (Gen 6,5)

… den Tagen, als die Richter richteten“ (Rut 1,1) – da war eine Hungersnot; „Und es geschah, als der Mensch begann, sich zu mehren“ (Gen 6,1) – „Und der Ewige sah, dass die Bosheit des Menschen groß war“ (Gen 6,5)

… das Trachten des menschlichen Herzens ist böse von seiner Jugend an“ (Gen 8,21). Raw Jizchak sagte: Der Trieb des Menschen erneuert sich gegen ihn jeden Tag, denn es heißt: „nur böse den ganzen Tag“ (Gen 6,5)

… der Todesengel. Er ist der Satan, denn es steht geschrieben: „Und der Satan ging vom Angesicht des Ewigen hinaus“ (Ijob 2,7). Er ist der böse Trieb – dort steht geschrieben: „Nur böse den ganzen Tag“ (Gen 6,5)

… Jochanan sagte: Die Generation der Sintflut verdarb mit „groß“ (rabba) und wurde mit „groß“ gerichtet. Sie verdarb mit „groß“, wie es heißt: „Und der Ewige sah, dass die Bosheit des Menschen groß war“ (Gen 6,5)

„Und es reute (wa-jinnachem) den Ewigen, dass Er den Menschen auf der Erde gemacht hatte“ (Gen 6,6)

… lehrte man: Auch über Noah wurde das Urteil beschlossen, nur fand er Gnade in den Augen des Ewigen, wie es heißt: „Es reut mich, dass ich sie gemacht habe. Noah aber fand Gnade in den Augen des Ewigen“ (Gen 6,7–8)

Das ganze nicht in seiner Gegenwart, denn es steht geschrieben: „Noach war ein gerechter Mann, untadelig war er in seinen Geschlechtern“ (Gen 6,9)

„Dies ist die Geschichte Noahs. [Noah war ein gerechter Mann, untadelig war er in seinen Generationen]“ (Gen 6,9)

… ein Trefa-Tier gebiert, was ist dann zu sagen? Die Schrift sagt: „mit dir“ (Gen 6,19) – [solche,] die dir gleichen. Aber vielleicht war Noach selbst ein Trefa? Von ihm steht „vollkommen“ geschrieben (Gen 6,9)

Der Vers sagt: „mit dir“ – „mit dir“, [also] solche, die dir gleichen. – Vielleicht war Noah selbst ein Trefa? – Von ihm steht geschrieben „vollkommen“.

denn es steht geschrieben: „Und die Erde war verdorben vor Gott“ (Gen 6,11)

… Schule Rabbi Jischmaels wurde gelehrt: Überall, wo „Verderben“ gesagt wird, ist nichts anderes gemeint als Unzucht und Götzendienst. Unzucht, denn es heißt: „Denn alles Fleisch hatte seinen Weg verdorben“ (Gen 6,12)

„Denn alles Fleisch hatte seinen Weg auf der Erde verdorben“ (Gen 6,12)

Unzucht, denn es steht geschrieben: „Denn alles Fleisch hatte seinen Weg auf der Erde verdorben“ (Gen 6,12)

… Jischmaels gelehrt wurde: Überall, wo ‚Verderben‘ gesagt wird, ist nur Unzucht und Götzendienst gemeint. Unzucht, denn es steht geschrieben: „Denn alles Fleisch hatte seinen Weg auf der Erde verdorben“ (Gen 6,12)

Unzucht, denn es steht geschrieben: „Denn alles Fleisch hatte seinen Weg verdorben auf der Erde“ (Gen 6,12)

Unzucht – denn es steht geschrieben: „Denn alles Fleisch hatte verdorben [seinen Weg]“ (Gen 6,12)

„Und der Ewige sprach zu Noah: Das Ende allen Fleisches ist vor mich gekommen“ (Gen 6,13)

„Mache dir eine Arche aus Goferholz“ (Gen 6,14)

„Ein Licht (zohar) sollst du der Arche machen“ (Gen 6,16)

„Und auf eine Elle sollst du sie oben vollenden“ (Gen 6,16)

„Mit einem unteren, zweiten und dritten [Stockwerk] sollst du sie machen“ (Gen 6,16)

… versorgen. Der Heilige, gelobt sei Er, sagte: Mit dem Guten, das ich ihnen in Fülle gegeben habe, erzürnen sie mich – damit werde ich sie richten, wie es heißt: „Und ich, siehe, ich bringe die Flut, Wasser“ (Gen 6,17)

Und woher wissen wir, dass es ihnen verboten wurde? Denn es steht geschrieben: „Und du sollst in die Arche gehen, du und deine Söhne und deine Frau und die Frauen deiner Söhne mit dir“ (Gen 6,18)

… wir], dass ein Tier, dem ein Glied fehlt, für die Noachiden verboten ist? Denn es steht geschrieben: „Und von allem Lebendigen, von allem Fleisch, je zwei von allem [sollst du in die Arche bringen]“ (Gen 6,19)

Aber nach dem, der sagt, ein Trefa-Tier gebiert, was ist dann zu sagen? Die Schrift sagt: „mit dir“ (Gen 6,19)

… Elasar, denn Rabbi Elasar sagte: Woher [wissen wir], dass [ein Tier], dem ein Glied fehlt, für die Noachiden verboten ist? Denn es heißt: „Und von allem Lebendigen, von allem Fleisch, je zwei von allem“ (Gen 6,19)

Der Vers sagt: „mit dir“ – „mit dir“, [also] solche, die dir gleichen. – Vielleicht war Noah selbst ein Trefa? – Von ihm steht geschrieben „vollkommen“.

… dem ein Glied fehlt, [das] nicht. Denn Rabbi Elasar sagte: Woher [wissen wir], dass eines, dem ein Glied fehlt, den Noachiden verboten ist? Die Lehre sagt: „Und von allem Lebenden, von allem Fleisch“ (Gen 6,19)

Das geht gut nach dem, der sagt, ein zerrissenes [Tier] gebärt nicht; aber was ist nach dem zu sagen, der sagt, ein zerrissenes [Tier] gebärt? Der Vers sagt doch: „mit dir“ (Gen 6,19)

Mischungen – denn es steht geschrieben: „Von den Vögeln nach ihrer Art“ (Gen 6,20)