Genesis 21 im Talmud

„Bedenken“ – „bedenken“: Bei Hanna steht geschrieben: „Denn der Ewige bedachte Hanna“ (1 Sam 2,21), und bei Sara steht geschrieben: „Und der Ewige bedachte Sara“ (Gen 21,1)

Heimsuchungen gelten wie Erinnerungen, wie: „Und der Ewige suchte Sara heim“ (Gen 21,1)

‚Bedenken‘ ist bei der Frau gesagt, und ‚Bedenken‘ ist beim Regen gesagt. ‚Bedenken‘ ist bei der Frau gesagt, denn es steht geschrieben: „Und der Ewige bedachte Sara“ (Gen 21,1)

Am Rosch Haschana „Im siebten Monat“ (Num 29,1), und man schließt mit „Ist mir Efraim ein teurer Sohn?“ (Jer 31,19) ab. Und manche sagen: „Und der Ewige gedachte Saras“ (Gen 21,1)

… von hier: „Und Abraham betete zu Gott, und Gott heilte Abimelech und seine Frau und seine Mägde [usw.]“ (Gen 20,17), und es steht geschrieben: „Und der Ewige suchte Sara heim, wie er gesagt hatte“ usw. (Gen 21,1)

„Ihn zu beschneiden“ – woher wissen wir das? Denn es steht geschrieben: „Und Abraham beschnitt Isaak, seinen Sohn“ (Gen 21,4)

Sie – woher wissen wir, dass sie nicht verpflichtet ist? Denn es steht geschrieben: „wie Gott ihm geboten hatte“ (Gen 21,4)

… steht: „Und Abram war sechsundachtzig Jahre alt, als Hagar Abram den Jischmael gebar“ (Gen 16,16), und es steht geschrieben: „Und Abraham war hundert Jahre alt, als ihm sein Sohn Isaak geboren wurde“ (Gen 21,5)

„Und sie sprach: Wer hätte Abraham verkündet: Sara stillt Kinder?“ (Gen 21,7)

… Awira trug vor – manchmal sagte er es im Namen Raws und manchmal sagte er es im Namen von Raw (Aschi): Was bedeutet, was geschrieben steht: „Und das Kind wuchs heran und wurde entwöhnt (wa-jigamal)“ (Gen 21,8)

Rabbi Jochanan sagte im Namen von Rabbi Jose ben Simra: Nach den Worten des Satans, denn es steht geschrieben: „Und das Kind wuchs heran und wurde entwöhnt usw.“ (Gen 21,8)

… 11,29), und Rabbi Jizchak sagte: Jiska, das ist Sara. Und weshalb wurde sie Jiska genannt? Weil sie im heiligen Geist schaute [sachta], wie es heißt: „Alles, was Sara dir sagt, höre auf ihre Stimme“ (Gen 21,12)

Es gibt doch Ismael! – Es steht geschrieben: „Denn nach Isaak wird dir Samen genannt werden“ (Gen 21,12)

Aber demnach müssten die Söhne Ismaels verpflichtet sein! – „Denn nach Isaak wird dir Nachkommenschaft genannt werden“ (Gen 21,12)

… Jizchak sagte: Jiska – das ist Sara. Und warum hieß sie Jiska? Weil sie durch den heiligen Geist schaute (socha); und das ist es, was geschrieben steht: „Alles, was Sara dir sagt, höre auf ihre Stimme“ (Gen 21,12)

… (Num 22,21). Man lehrte im Namen von Rabbi Schimon ben Elasar: Liebe hebt die Ordnung der Würde auf – [das lernt man] von Abraham, denn es steht geschrieben: „Und Abraham machte sich früh am Morgen auf“ (Gen 21,14)

Und Rabbi Jizchak sagte: Man richtet den Menschen nur nach seinen Taten jener Stunde, denn es heißt: „Denn Gott hat auf die Stimme des Knaben gehört, dort, wo er ist“ (Gen 21,17)

Der Eid Abimelechs wurde aufgelöst (huchal), denn es steht geschrieben: „dass du mir nicht untreu wirst, noch meinem Spross, noch meinem Enkel“ (Gen 21,23)

Da Abimelech Abraham hatte schwören lassen: „dass du weder an mir noch an meinem Sohn noch an meinem Enkel treulos handelst“ (Gen 21,23)

„Und er pflanzte einen Eschel in Beerscheba“ (Gen 21,33)

„Und er rief dort den Namen des Ewigen, des ewigen Gottes, an“ (Gen 21,33)