Genesis 20 im Talmud

Und ich entschied es ihm aus Folgendem: Sie steigt mit ihm auf, aber steigt nicht mit ihm ab. Raw Huna sagte: Welcher Vers [lehrt das]? „Und sie ist eines Mannes Ehefrau (be’ulat ba’al)“ (Gen 20,3)

Rawa wandte gegen Raw Chisda ein: „Siehe, du bist des Todes wegen der Frau, die du genommen hast“ (Gen 20,3)

… Mannes zurück“ – auf jeden Fall. Und was du gesagt hast: „Willst du denn auch ein gerechtes Volk töten? Hat er nicht zu mir gesagt: Sie ist meine Schwester, und auch sie hat gesagt: Er ist mein Bruder“ (Gen 20,4–5)

Abaje wandte gegen Rawa ein: „Willst du auch ein gerechtes Volk töten?“ (Gen 20,4)

Nein, durch die Hand des Himmels. Das ist auch genau [aus dem Wortlaut] zu entnehmen, denn es steht geschrieben: „gegen mich zu sündigen“ (Gen 20,6)

Obwohl er ihm [den Ersatz] gibt, wird ihm nicht vergeben, bis er ihn [um Vergebung] bittet, denn es heißt: „Und nun gib die Frau [des Mannes] zurück“ usw. (Gen 20,7)

… alle Widder von Nebajot der Welt brächte, wird ihm nicht vergeben, bis er ihn [um Vergebung] bittet, denn es heißt: „Gib die Frau des Mannes zurück, denn er ist ein Prophet, und er wird für dich beten“ (Gen 20,7)

… wandte gegen Rawa ein: „Willst du auch ein gerechtes Volk töten?“ (Gen 20,4) – Dort [ist es so zu verstehen,] wie man ihm antwortete: „Und nun gib die Frau des Mannes zurück, denn er ist ein Prophet“ (Gen 20,7)

Vielmehr wie Rabbi Schmuel bar Nachmani sagte. Denn Rabbi Schmuel bar Nachmani sagte im Namen Rabbi Jonatans: So sagte Er zu ihm: „Und nun gib die Frau des Mannes zurück“ (Gen 20,7)

Komm und höre: „Und auch ist sie wirklich meine Schwester, die Tochter meines Vaters, nur nicht die Tochter meiner Mutter“ (Gen 20,12)

Und Rabbi Elasar sagte im Namen Rabbi Chaninas: Der Fluch eines gewöhnlichen Menschen sei nicht gering in deinen Augen; denn Abimelech verfluchte Sara: „Siehe, das sei dir eine Decke über die Augen“ (Gen 20,16)

… Nie sei der Fluch eines gewöhnlichen Menschen gering in deinen Augen, denn Abimelech verfluchte Sara, und es erfüllte sich an ihrem Nachkommen, denn es heißt: „Siehe, das sei dir eine Decke der Augen“ (Gen 20,16)

… Niemals sei der Fluch eines gewöhnlichen Menschen gering in deinen Augen, denn Abimelech verfluchte Sara, und es erfüllte sich an ihren Nachkommen, denn es heißt: „Siehe, das sei dir eine Augendecke“ (Gen 20,16)

… heißt: „Und nun gib die Frau [des Mannes] zurück“ usw. (Gen 20,7). Und woher, dass er, wenn er ihm nicht vergibt, grausam ist? Denn es heißt: „Und Abraham betete zu Gott, und Gott heilte Abimelech“ usw. (Gen 20,17)

Er sagte zu ihm: Du sagst es von dort, und ich sage es von hier: „Und Abraham betete zu Gott, und Gott heilte Abimelech und seine Frau und seine Mägde [usw.]“ (Gen 20,17)

‚Verschließen‘ ist bei der Frau gesagt, wie es heißt: „Denn verschlossen, verschlossen hatte der Ewige jeden Mutterschoß“ (Gen 20,18)

„Denn verschlossen, verschlossen hatte der Ewige“ (Gen 20,18)

„Jeden Mutterschoß“ (Gen 20,18)