Jesaja 26 im Talmud

… Lakisch sagte: Wer mit all seiner Kraft Amen antwortet, dem öffnet man die Tore des Gartens Eden, denn es heißt: „Öffnet die Tore, dass ein gerechtes Volk einziehe, das die Treue bewahrt [schomer emunim]“ (Jes 26,2)

Man lehrte im Namen Rabbi Meirs: Von der Stunde an, da es „Amen“ sagt, denn es heißt: „Öffnet die Tore, dass einziehe ein gerechtes Volk, das die Treue bewahrt (schomer emunim)“ (Jes 26,2)

… ließ das Bein des He hängen – wie Rabbi Jehuda Nesia Rabbi Ami fragte: Was bedeutet, was geschrieben steht: „Vertraut auf den Ewigen für immer und ewig, denn in Jah, dem Ewigen, ist ein ewiger Fels“ (Jes 26,4)

Rabbi Elasar sagt: Sechs Exile, denn es heißt: „Denn Er beugt die Bewohner der Höhe, die erhabene Stadt erniedrigt Er; Er erniedrigt sie bis zur Erde, Er bringt sie herab bis zum Staub“ (Jes 26,5)

… Stelzfüßen auszunehmen? Das ergibt sich aus „Male“, wie gelehrt wurde: „Male“ – „Male“ bedeutet nichts anderes als Füße, und so heißt es: „Der Fuß zertritt sie, die Füße des Armen, die Tritte der Geringen“ (Jes 26,6)

Und Rabbi Jizchak sagte: Was bedeutet das, was geschrieben steht: „Wird dem Frevler Gnade erwiesen, so lernt er nicht Gerechtigkeit“ (Jes 26,10)

… Vogel, denn es steht geschrieben: „Wie flatternde Vögel, so wird der Ewige der Heerscharen beschirmen“ usw. (Jes 31,5). Topf, denn es steht geschrieben: „Ewiger, du wirst uns Frieden bereiten [tischpot]“ (Jes 26,12)

Rabbi Elasar sagte: Die Unwissenden werden nicht leben, denn es heißt: „Tote werden nicht leben“ usw. (Jes 26,14)

Aber die kleinen Kinder der Frevler unter den Götzendienern kommen nach aller Meinung nicht in die kommende Welt; und Rabban Gamliel leitet es ab aus: „Und Du hast jedes Gedenken an sie vertilgt“ (Jes 26,14)

Und obwohl es keinen Beweis für die Sache gibt, gibt es eine Andeutung für die Sache, denn es heißt: „Wir waren schwanger, wir hatten Wehen, als hätten wir Wind geboren“ (Jes 26,18)

Rabbi Abba bar Memel wandte ein: „Deine Toten werden leben, meine Leichname werden auferstehen“ (Jes 26,19)

… Götzendienst gegenüber schlaff zeigt. Er sagte zu ihm: Ich lege einen anderen Vers aus, denn es steht geschrieben: „Denn ein Tau der Lichter ist dein Tau, und die Erde wird die Schatten hervorbringen“ (Jes 26,19)

Und Rabbi Elasar sagte: Bei jedem Menschen, der hochmütig ist, wird sein Staub nicht aufgerüttelt [zur Auferstehung], denn es heißt: „Erwacht und jubelt, ihr Bewohner des Staubes“ (Jes 26,19)

… steht geschrieben: „Deine Toten werden leben, meine Leichen werden auferstehen; erwacht und jubelt, die ihr im Staub wohnt, denn ein Tau der Lichter ist dein Tau, und die Erde wird die Schatten gebären“ (Jes 26,19)

… Denn es heißt: „Denn einen Augenblick [währt] sein Zorn, ein Leben lang seine Gnade“ (Ps 30,6). Und wenn du willst, sage ich: von hier: „Verbirg dich einen kleinen Augenblick, bis der Zorn vorübergeht“ (Jes 26,20)

… denn es heißt: „Und ihr, keiner von euch soll aus der Tür seines Hauses hinausgehen bis zum Morgen“ (Ex 12,22); und es heißt: „Geh, mein Volk, tritt in deine Kammern und schließ deine Türen hinter dir“ (Jes 26,20)

Der Vater Rabbi Seiras war dreizehn Jahre lang Steuereinnehmer. Wenn der Flussvorsteher in die Stadt kam und er die Gelehrten sah, sagte er zu ihnen: „Geh, mein Volk, geh in deine Kammern“ (Jes 26,20)

Wenn du willst, sage: „Geh, mein Volk, tritt in deine Kammern und schließ deine Türen hinter dir zu; verbirg dich einen kleinen Augenblick, bis der Zorn vorübergeht“ (Jes 26,20)

… geschrieben: „Denn einen Augenblick [währt] Sein Zorn, ein Leben lang Sein Wohlgefallen“ (Ps 30,6). Und wenn du willst, sage ich: von hier: „Verbirg dich einen kleinen Augenblick, bis der Zorn vorübergeht“ (Jes 26,20)