Sprichwörter 25 im Talmud

„Auch diese sind Sprüche Salomos, die die Männer Hiskijas, des Königs von Juda, abgeschrieben haben“ (Spr 25,1)

… jeweils weniger als vier Ellen weiter. Weshalb wollten die Weisen sie nicht offenbaren? Wegen „Die Ehre Gottes ist es, eine Sache zu verbergen, und die Ehre der Könige ist es, eine Sache zu erforschen“ (Spr 25,2)

… nicht aus, die Tiefe [des Herzens] der Obrigkeit zu beschreiben. Welcher Vers [lehrt es]? Raw Mescharschja sagte: „Der Himmel an Höhe und die Erde an Tiefe, und das Herz der Könige ist unergründlich“ (Spr 25,3)

Und manche sagen: Wer sich nicht [selbst] erhebt, den wird man erheben, denn es steht geschrieben: „Denn besser ist, man sagt zu dir: Komm hier herauf“ usw. (Spr 25,7)

… diesen Vers: „Geh nicht eilig hinaus zum Streit, denn was willst du am Ende tun, wenn dein Nächster dich beschämt? Führe deinen Streit mit deinem Nächsten, aber das Geheimnis eines anderen enthülle nicht“ (Spr 25,8–9)

… Edelsteine und Perlen herabkamen. „Und die Fürsten (nesiim) brachten die Schohamsteine“ (Ex 35,27) – ein Tanna lehrte: Wirkliche Wolken (nesiim), und so heißt es: „Wolken (nesiim) und Wind, doch kein Regen“ (Spr 25,14)

… Regen wird nur zurückgehalten wegen derer, die öffentlich eine Spende zusagen und nicht geben, wie es heißt: „Wolken und Wind, doch kein Regen – [so ist] ein Mann, der sich einer trügerischen Gabe rühmt“ (Spr 25,14)

… Vielleicht gibt es unter euch solche, die öffentlich Wohltätigkeit zusagen und nicht geben? Denn es steht geschrieben: „Wolken und Wind, und kein Regen – [so ist] ein Mann, der sich falscher Gabe rühmt“ (Spr 25,14)

Wie sprechen wir zu ihnen? Raw Jehuda sagte: So sprechen wir zu ihnen: „Wolken und Wind, aber kein Regen – [so ist] ein Mann, der sich eines trügerischen Geschenks rühmt“ (Spr 25,14)

und flehte ihn an. Er bog seinen Leib von ihr weg, und dabei brach ihm ein Knochen. Er sagte: Das ist es, was geschrieben steht: „Und eine sanfte Zunge bricht Knochen“ (Spr 25,15)

… seiner Frommen“ (Ps 116,15). Ben Soma blickte hin und wurde geschädigt; und über ihn sagt der Vers: „Hast du Honig gefunden, so iss, so viel dir genügt, damit du nicht satt davon wirst und ihn erbrichst“ (Spr 25,16)

Er wandte ein: „Mache deinen Fuß selten im Haus deines Nächsten“ (Spr 25,17)

Vielmehr sagte Rawa: Wir sprechen zu ihnen: „Hammer und Schwert und scharfer Pfeil – [so ist] ein Mann, der gegen seinen Nächsten als falscher Zeuge aussagt“ (Spr 25,18)

Er eignete sie ihm zu; Rawa aß, Raw Safra aß nicht. Man ließ Raw Safra im Traum lesen: „Wer am kalten Tag das Gewand ablegt, [ist wie] Essig auf Natron; so ist, wer einem bösen Herzen Lieder singt“ (Spr 25,20)

… nannte ihn „Feind“, wie es heißt: „Wenn dein Feind hungert, speise ihn mit Brot, und wenn er dürstet, tränke ihn mit Wasser; denn Kohlen häufst du auf sein Haupt, und der Ewige wird es dir vergelten“ (Spr 25,21–22)

Rabbi Jehoschua sagt: Sie lernte es aus ihrem Vaterhaus, wie es heißt: „Wenn dein Feind hungert, so gib ihm Brot zu essen“ usw. (Spr 25,21)

Rabbi Schimon ben Pasi sagte: Der Regen wird nur zurückgehalten wegen derer, die üble Nachrede verbreiten, wie es heißt: „Der Nordwind bringt Regen hervor, und zornige Gesichter die heimliche Zunge“ (Spr 25,23)

Vielmehr sagte Rabbi Jizchak: Von hier: „Kaltes Wasser auf eine müde Seele“ (Spr 25,25)