Sprichwörter 10 im Talmud

… ein. Als ich zu ihm kam, tat ich so, als nähme ich von ihm, damit er sich nicht schäme. Er sagte zu ihm: Du hast ein Gebot erfüllt. Schmuel ging hinaus und legte aus: „Und Wohltätigkeit rettet vom Tod“ (Spr 10,2)

… Urteilsspruch eines Menschen, und zwar: Wohltätigkeit, Schreien [im Gebet], Änderung des Namens und Änderung des Handelns. Wohltätigkeit, denn es steht geschrieben: „Und Wohltätigkeit rettet vom Tod“ (Spr 10,2)

… hart – Wein vertreibt sie; Wein ist hart – Schlaf ernüchtert ihn; und der Tod ist härter als sie alle, doch Wohltätigkeit rettet vor dem Tod, wie geschrieben steht: „Und Gerechtigkeit rettet vom Tod“ (Spr 10,2)

… steht geschrieben: „Reichtum nützt nichts am Tag des Zorns, aber Gerechtigkeit rettet vom Tod“ (Spr 11,4), und es steht geschrieben: „Schätze des Frevels nützen nichts, aber Gerechtigkeit rettet vom Tod“ (Spr 10,2)

… Von hier: „Sie bereitet im Sommer ihr Brot, sammelt (agra) in der Ernte ihre Speise“ (Spr 6,8). Raw Acha, der Sohn Raw Ikas, sagte: Von hier: „Wer im Sommer sammelt (oger), ist ein verständiger Sohn“ (Spr 10,5)

… (Dtn 32,3). Mose sagte zu Israel: Wenn ich den Namen des Heiligen, gelobt sei Er, erwähne, gebt ihr Größe. Chananja, der Bruderssohn Rabbi Jehoschuas, sagt: „Das Andenken des Gerechten [sei] zum Segen“ (Spr 10,7)

Hugras ben Levi kannte eine Kunst im Gesang und wollte sie nicht lehren. Ben Kamzar wollte die Kunst des Schreibens nicht lehren. Über die Ersteren heißt es: „Das Andenken des Gerechten [sei] zum Segen“ (Spr 10,7)

… einen Grund] gesehen, nicht zu lehren? Alle fanden eine Antwort auf ihre Worte; Ben Kamzar fand keine Antwort auf seine Worte. Über die Ersteren heißt es: „Das Andenken des Gerechten [sei] zum Segen“ (Spr 10,7)

… Aggada vortrug: Woher [stammt] dieses Wort, das die Rabbanan sagen: „Das Andenken des Gerechten [sei] zum Segen“? Er sagte zu ihm: Denn es steht geschrieben: „Das Andenken des Gerechten [sei] zum Segen“ (Spr 10,7)

Und über sie und ihresgleichen heißt es: „Das Andenken des Gerechten ist zum Segen“ (Spr 10,7)

… und sieh, wie lieb Mose, unserem Lehrer, die Gebote waren: Ganz Israel befasste sich mit der Beute, er aber befasste sich mit den Geboten, denn es heißt: „Wer weisen Herzens ist, nimmt Gebote an“ usw. (Spr 10,8)

… drehte den Riss nach hinten, ging weinend [zurück] und kam. Sie sagten zu ihm: Ist er gestorben? Er sagte zu ihnen: Ich sage es nicht, [denn es heißt:] „Und wer üble Nachricht verbreitet, ist ein Tor“ (Spr 10,18)

Rabbi Chija bar Abba (sagte), Rabbi Jochanan habe gesagt: Selbst um eines einzigen Gerechten willen besteht die Welt, denn es heißt: „Und der Gerechte ist das Fundament der Welt“ (Spr 10,25)

… es heißt: „Sie hat ihre Säulen gehauen, sieben“ (Spr 9,1). Rabbi Elasar ben Schammua sagt: Auf einer Säule, und „Gerechter“ ist ihr Name, denn es heißt: „Und der Gerechte ist das Fundament der Welt“ (Spr 10,25)

… sieht doch, dass ich sie mit meinen Händen heruntergeworfen habe! Er sagte zu ihm: Du bist aus dem Ort Rabbi Joschijas! Er wandte auf ihn [den Vers] an: „Und der Gerechte ist das Fundament der Welt“ (Spr 10,25)

… Wir haben gelernt: Wer an den Zähnen leidet, schlürfe keinen Essig durch sie. Heißt das, dass Essig den Zähnen guttut? Es steht doch geschrieben: „Wie Essig für die Zähne und wie Rauch für die Augen“ (Spr 10,26)

Ulla sagte: Dieses [Wort] Raw Chisdas ist „wie Essig für die Zähne und wie Rauch für die Augen“ (Spr 10,26)

… verheiratet, während ihr Vater hier ist: Raw Huna sagte: Sie isst. Raw Jirmeja bar Abba sagte: Sie isst nicht. Ulla sagte: Diese [Ansicht] Raw Hunas ist „wie Essig für die Zähne und wie Rauch für die Augen“ (Spr 10,26)

Rabba bar bar Chana sagte, Rabbi Jochanan habe gesagt: Was bedeutet, was geschrieben steht: „Die Furcht des Ewigen mehrt die Tage, aber die Jahre der Frevler werden verkürzt“ (Spr 10,27)