Numeri 3 im Talmud

… Nachmani sagte im Namen Rabbi Jonatans: Jedem, der den Sohn seines Nächsten Tora lehrt, rechnet es die Schrift so an, als hätte er ihn gezeugt, denn es heißt: „Und dies sind die Nachkommen Aarons und Moses“ (Num 3,1)

… rechnet es die Schrift so an, als hätte er ihn gezeugt, denn es heißt: „Und dies sind die Nachkommen Aarons und Moses“ (Num 3,1), und es steht geschrieben: „Und dies sind die Namen der Söhne Aarons“ (Num 3,2)

… Auffangen [nur] durch einen tauglichen Kohen und mit einem Dienstgefäß geschehen darf? Hier ist gesagt: „die Söhne Aarons“, und dort ist gesagt: „Dies sind die Namen der Söhne Aarons, der gesalbten Priester“ (Num 3,3)

Abba Chanan sagte im Namen des Rabbi Elieser: Er ist des Todes schuldig, denn es ist gesagt: „Und Söhne hatten sie nicht“ (Num 3,4)

„Und ein Nicht-Kohen, der Dienst tat“ – denn es steht geschrieben: „Und der Fremde, der sich naht, soll getötet werden“ (Num 3,10)

Und für die künftigen Generationen – woher wissen wir es? Der Vers sagt: „Und die Leviten sollen mir gehören“ (Num 3,12)

… wer mit ihm eine Teilhaberschaft eingeht, wer [Vieh] von ihm zur Aufzucht übernimmt und wer ihm [Vieh] zur Aufzucht übergibt, [dessen Tier] ist von der Erstgeburt befreit, denn es heißt: „in Israel“ (Num 3,13)

Rabbi Elasar sagte: Rabbi Jochanan erschien mir im Traum – [ein Zeichen,] dass ich etwas Treffliches sagen werde: Der Vers sagt: „mir sollen sie gehören“ (Num 3,13)

… wer mit ihm eine Teilhaberschaft eingeht, wer [Vieh] von ihm zur Aufzucht übernimmt und wer ihm [Vieh] zur Aufzucht übergibt, [dessen Tier] ist von der Erstgeburt befreit, denn es heißt: „in Israel“ (Num 3,13)

„Rabbi Elasar sagt: Bis sie die Jahre um einen Monat und einen Tag überschreiten.“ Es wird gelehrt: Rabbi Elasar sagt: Hier heißt es „darüber“, und dort heißt es: „einen Monat und darüber“ (Num 3,15)

… Handbreiten [hoch] hinausträgt, ist schuldig, denn so war die Last der Söhne Kehats. Und die Last der Söhne Kehats – woher haben wir das? Denn es steht geschrieben: „um das Stiftszelt und um den Altar herum“ (Num 3,26)

… hatten zweite“ usw. Der kupferne Altar – denn es steht geschrieben: „Einen Altar aus Erde sollst du mir machen“ (Ex 20,21). Der goldene Altar – denn es steht geschrieben: „Der Leuchter und die Altäre“ (Num 3,31)

… Gefährten als Torhüter mitwirkte, [unterliegt] der Todesstrafe, denn es heißt: „Und die vor der Wohnung lagerten, nach Osten vor dem Zelt der Begegnung … und der Fremde, der sich nähert, soll getötet werden“ (Num 3,38)

… der Vers sagt: „Und die vor der Wohnung lagerten, vorn, vor dem Zelt der Begegnung, gegen Osten: Mose und Aaron und seine Söhne, die die Wache des Heiligtums hielten, als Wache für die Kinder Israel“ (Num 3,38)

Raw Aschi sagte: Aus dem Ende des Verses: „die Wache hielten – die Wache – als Wache“ (Num 3,38)

Raw Papa wandte ein: Und in der Wüste wurden sie nicht geheiligt? Es steht doch geschrieben: „Mustere jeden männlichen Erstgeborenen der Kinder Israel“ (Num 3,40)

Was ist der Grund der Rabbanan? Sie lernen „Monat“ (Num 18,16) von „Monat“ (Num 3,40)

… Mensch befreite einen Menschen, ein Tier befreite ein Tier, wie geschrieben steht: „Nimm die Leviten anstelle jedes Erstgeborenen unter den Kindern Israel und das Vieh der Leviten anstelle ihres Viehs“ (Num 3,45)

Vielleicht standen auch so die gewöhnlichen [Tiere] der Leviten den Erstgeborenen der Israeliten [in gleicher Zahl] gegenüber? Der Vers sagt: „und das Vieh der Leviten anstelle ihres Viehs“ (Num 3,45)

Ähnlich sagst du: „Und du sollst je fünf Schekel pro Kopf nehmen“ (Num 3,47)