GEMARA: Sie haben befreit? Ein Mensch befreite einen Menschen, ein Tier befreite ein Tier, wie geschrieben steht: „Nimm die Leviten anstelle jedes Erstgeborenen unter den Kindern Israel und das Vieh der Leviten anstelle ihres Viehs“ (Num 3,45).
גמ׳ אינהו פטרי אדם אדם פטר בהמה בהמה פטרה דכתיב (במדבר ג, מה) קח את הלוים תחת בכור בבני ישראל ואת בהמת הלוים תחת בהמתם
Abaje sagte: So meint er es: Kohanim und Leviten – ihr Vieh ist befreit, durch einen Schluss vom Leichteren auf das Schwerere: Wenn das Vieh der Leviten das Vieh der Israeliten in der Wüste [von der Heiligkeit] gelöst hat, ist es nur recht, dass es ihr eigenes löst.
אמר אביי הכי קאמר כהנים ולוים פטורין בהמתם מקל וחומר אם הפקיעה בהמתם של לוים בהמה של ישראל במדבר דין הוא שתפקיע את של עצמן
Und ferner: Wenn es so wäre, wären sie sogar von der Erstgeburt des reinen Viehs befreit; warum haben wir dann gelernt: „Sie sind nicht von der Erstgeburt des reinen Viehs befreit, sondern [nur] von der Auslösung des Sohnes und vom Erstwurf des Esels“?
ועוד אם איתא אפילו מבכור בהמה טהורה נפטרו אלמה תנן לא נפטרו מבכור בהמה טהורה אלא מפדיון הבן ופטר חמור
Vielmehr sagte Rawa: So lehrt er: Kohanim und Leviten haben sich selbst befreit, durch einen Schluss vom Leichteren auf das Schwerere: Wenn die Heiligkeit der Leviten die Heiligkeit der Israeliten in der Wüste aufgehoben hat, sollte sie nicht ihre eigene aufheben?
אלא אמר רבא הכי קתני כהנים ולוים פטרו הן עצמן מקל וחומר אם הפקיעה קדושתן של לוים קדושת של ישראל במדבר לא יפקיע את של עצמן
Wir haben es für den Menschen gefunden; für unreines Vieh – woher wissen wir es? Der Vers sagt: „Doch auslösen sollst du das Erstgeborene des Menschen, und das Erstgeborene des unreinen Viehs sollst du auslösen“ (Num 18,15): Bei jedem, bei dem es [die Pflicht für] das Erstgeborene des Menschen gibt, gibt es [sie für] das Erstgeborene des unreinen Viehs; und bei jedem, bei dem es [sie für] das Erstgeborene des Menschen nicht gibt, gibt es [sie für] das Erstgeborene des unreinen Viehs nicht.
אשכחן אדם בהמה טמאה מנלן אמר קרא (במדבר יח, טו) אך פדה תפדה את בכור האדם ואת בכור הבהמה הטמאה תפדה כל שישנו בבכור אדם ישנו בבכור בהמה טמאה וכל שאינו בבכור אדם אינו בבכור בהמה טמאה
Raw Safra sagte zu Abaje: Nach dir, der du sagst: ihr Vieh – ein Levit, der ein Lamm hatte, das [ein Erstgeborenes] gelöst hat, sollte befreit sein; [einer,] der kein Lamm hatte, das gelöst hätte, sollte nicht befreit sein!
אמר ליה רב ספרא לאביי לדידך דאמרת בהמתם בן לוי דהוה ליה שה דאפקע ליפקע דלא הוה ליה שה דליפקע לא ליפקע
Sowohl nach dir als auch nach Rawa: Ein [Levit,] einen Monat alt, der [einen Erstgeborenen] gelöst hat, sollte befreit sein; einer unter einem Monat, der nicht gelöst hat, sollte nicht befreit sein!
בין לדידך בין לרבא בן חדש דאפקע ליפקע פחות מבן חדש דלא אפקע לא ליפקע
Das ist nicht schwierig, gemäß Mar, dem Sohn des Raw Josef, im Namen Rawas, der sagte: „Erster des Mutterschoßes“ – an den Mutterschoß hat der Allbarmherzige es geknüpft.
הא לא קשיא כדמר בריה דרב יוסף משמיה דרבא דאמר פטר רחם בפטר רחם תלה רחמנא
Und Aaron, der nicht in jener Zählung war, sollte nicht befreit sein; denn es wird gelehrt: Warum ist [das Wort] „Aaron“ im Buch der Musterungen punktiert? Weil er nicht in jener Zählung war.
ואהרן שלא היה באותו מנין לא ליפקע דתניא למה נקוד על אהרן שבחומש הפקודים שלא היה באותו מנין
Die Kohanim – woher wissen wir es? Gemäß Rabbi Jehoschua ben Levi, denn Rabbi Jehoschua ben Levi sagte: An vierundzwanzig Stellen werden die Kohanim „Leviten“ genannt, und dies ist eine davon: „Und die Kohanim, die Leviten, die Söhne Zadoks“ (Ez 44,15).
כהנים מנלן כדרבי יהושע בן לוי דאמר ר' יהושע בן לוי בעשרים וארבעה מקומות נקראו כהנים לוים וזה אחד מהן (יחזקאל מד, טו) והכהנים הלוים בני צדוק
Original: Bekhorot 4a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.