Talmud auf Deutsch

Ester 9 im Talmud

Der Talmud zitiert Ester 9 insgesamt 43× (14 Verse). Am häufigsten Vers 9,27 (8×). Bei jedem Vers stehen die Stellen, an denen der Talmud ihn zitiert und auslegt, mit einem Auszug aus der Übersetzung.

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Ester 9,7 1×

  • Megilla 16b Bavli

    „Und Parschandata“ usw. „die zehn Söhne Hamans“ (Est 9,7–10)

Ester 9,10 1×

  • Megilla 7a Bavli

    … gesagt, denn es heißt: „Und die Sache wurde Mordechai bekannt“ (Est 2,22). Rabbi Jose ben Durmaskit sagt: Ester wurde im heiligen Geist gesagt, denn es heißt: „Aber an die Beute legten sie ihre Hand nicht“ (Est 9,10)

Ester 9,12 1×

  • Megilla 16b Bavli

    „Und der König sprach zur Königin Ester: In der Burg Schuschan haben die Juden getötet“ (Est 9,12)

Ester 9,19 5×

  • Megilla 2b Bavli

    … Sohnes Nuns, von einer Mauer umgeben sind, lesen am fünfzehnten“ usw. Woher diese Dinge? Rawa sagte: Denn der Vers sagt: „Darum begehen die Juden, die Landbewohner, die in den offenen Städten wohnen“ usw. (Est 9,19)

  • Megilla 2b Bavli

    Und unser Tanna – was ist sein Grund? Er folgert „offen“ – „offen“: Hier heißt es: „Darum die Juden, die Landbewohner [ha-perasim]“ (Est 9,19)

  • Megilla 5b Bavli

    Und wie konnte Rabbi an Purim einen Setzling pflanzen? Raw Josef lehrte doch: „Freude und Gelage und Feiertag“ – „Freude“ lehrt, dass Trauerrede verboten ist; „Gelage“ lehrt, dass Fasten verboten ist; „und Feiertag“ lehrt, dass da …

  • Megilla 5b Bavli

    Denn zuerst steht geschrieben: „Freude und Gelage und Feiertag“ (Est 9,19)

  • Megilla 19a Bavli

    … in der Nacht des Vierzehnten nicht zurückkehren, so liest er mit ihnen. Rawa sagte: Woher sage ich das? Denn es steht geschrieben: „Darum die Juden der offenen Orte, die in den offenen Städten wohnen“ (Est 9,19)

Ester 9,21 3×

  • Megilla 2b Bavli

    … doch: Die Offenen am vierzehnten, die Ummauerten am vierzehnten und am fünfzehnten, wie es heißt: „dass sie den vierzehnten Tag des Monats Adar und den fünfzehnten Tag [desselben] in jedem Jahr begehen“ (Est 9,21)

  • Megilla 4b Bavli

    Was ist der Grund des ersten Tanna? Denn es steht geschrieben: „in jedem einzelnen Jahr“ – wie in jedem einzelnen Jahr die Ortschaften den ummauerten vorangehen, so gehen auch hier die Ortschaften den ummauerten voran.

  • Megilla 6b Bavli

    Rabbi Jochanan sagte: Und beide haben denselben Vers ausgelegt: „in jedem einzelnen Jahr“. Rabbi Elieser, der Sohn Rabbi Joses, meint: „in jedem einzelnen Jahr“ – wie in jedem einzelnen Jahr [der] Adar [gilt], der dem Schwat benac …

Ester 9,22 5×

  • Pessachim 68b Bavli

    … der Grund? „Und du nennst den Schabbat eine Wonne“ (Jes 58,13). Raw Josef sagte: Alle stimmen überein, dass man an Purim auch „für euch“ braucht. Was ist der Grund? „Tage des Gelages und der Freude“ (Est 9,22)

  • Megilla 2a Bavli

    Und Rabbi Schmuel bar Nachmani sagte: Der Vers sagt: „wie die Tage, an denen die Juden Ruhe fanden“ (Est 9,22)

  • Megilla 5b Bavli

    Denn zuerst steht geschrieben: „Freude und Gelage und Feiertag“ (Est 9,19), und schließlich steht geschrieben: „sie zu Tagen des Gelages und der Freude zu machen“ (Est 9,22)

  • Megilla 7a Bavli

    „Und den Gaben an die Armen.“ Raw Josef lehrte: „Und Sendung von Portionen einer an den anderen“ (Est 9,22)

  • Megilla 7b Bavli

    Rawa sagte: Wer das Purimmahl bei Nacht gegessen hat, hat seiner Pflicht nicht genügt. Was ist der Grund? „Tage des Gelages und der Freude“ steht geschrieben. Raw Aschi saß vor (Raw Kahana); es wurde spät, und die Rabbanan kamen n …

Ester 9,25 2×

  • Megilla 16b Bavli

    „Und als sie vor den König kam, sagte er mit dem Brief“ (Est 9,25)

  • Megilla 19a Bavli

    … alle Juden eifersüchtig zu sein? „Darüber“: weil „Mordechai sich nicht beugte und sich nicht niederwarf“ (Est 3,2). „Und was zu ihnen gelangt war“: „Und man hängte ihn und seine Söhne an den Galgen“ (Est 9,25)

Ester 9,26 1×

  • Megilla 19a Bavli

    Raw Huna sagte: Von hier: „Und was sie darüber gesehen hatten und was zu ihnen gelangt war“ (Est 9,26)

Ester 9,27 8×

  • Schabbat 88a Bavli

    … Daraus [ergibt sich] eine gewichtige Einrede gegen die Tora. Rawa sagte: Dennoch nahmen sie sie in den Tagen des Achaschwerosch erneut an, denn es steht geschrieben: „Die Juden setzten fest und nahmen an“ (Est 9,27)

  • Megilla 2a Bavli

    Dann sag doch: den sechzehnten und den siebzehnten! – Es heißt: „und es soll nicht vergehen“ (Est 9,27)

  • Megilla 5a Bavli

    „Bei diesen sagten sie: Man zieht vor und verschiebt nicht nach hinten.“ Was ist der Grund? Rabbi Abba sagte im Namen Schmuels: Der Vers sagt: „und es soll nicht vergehen“.

  • Megilla 7a Bavli

    Schmuel sagte: Wäre ich dort gewesen, hätte ich etwas gesagt, das besser ist als sie alle, denn es heißt: „Sie bestätigten und nahmen an“ (Est 9,27)

  • Megilla 17a Bavli

    Woher diese Worte? Rawa sagte: Denn der Vers sagt: „nach ihrer Schrift und nach ihrer Zeit“ (Est 9,27)

  • Megilla 19a Bavli

    „Bis sie in assyrischer Schrift geschrieben ist“: Denn es steht geschrieben: „nach ihrer Schrift und nach ihrer Zeit“ (Est 9,27)

Alle 8 Stellen im Register →

Ester 9,28 8×

  • Megilla 2b Bavli

    Wir haben das Begehen gefunden; das Gedenken [durch die Lesung], woher haben wir das? Der Vers sagt: „und diese Tage werden gedacht und begangen“ (Est 9,28)

  • Megilla 2b Bavli

    Gut ist es nach unserem Tanna; das ist es, was geschrieben steht: „Provinz um Provinz und Stadt um Stadt“ (Est 9,28)

  • Megilla 3a Bavli

    Und jetzt, da du gesagt hast, „Provinz um Provinz“ und „Stadt um Stadt“ dienen der Auslegung – wozu kommt „Familie um Familie“ (Est 9,28)

  • Megilla 7a Bavli

    Raw Josef sagte: Von hier: „Und diese Purimtage werden nicht vergehen aus der Mitte der Juden“ (Est 9,28)

  • Megilla 17a Bavli

    … Vers] geht es um das Begehen [der Tage], denn es steht geschrieben: „die beiden Tage zu begehen“ (Est 9,27). Vielmehr von hier, denn es steht geschrieben: „Und diese Tage werden gedacht und begangen“ (Est 9,28)

  • Megilla 18a Bavli

    … gelesen, so hat er [seine Pflicht] nicht erfüllt“ usw. Woher wissen wir das? Rawa sagte: Es ergibt sich [aus der Analogie] „Gedenken“ – „Gedenken“. Hier steht geschrieben: „Und diese Tage werden gedacht“ (Est 9,28)

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Ester 9,29 3×

  • Megilla 6b Bavli

    Rabbi Elasar sagte: Der Grund Rabban Schimon ben Gamliels ist von hier, denn es steht geschrieben: „um diesen zweiten Brief über Purim zu bestätigen“ (Est 9,29)

  • Megilla 19a Bavli

    „Auf einer Buchrolle und mit Tinte“ usw. Woher wissen wir das? Es ergibt sich [aus der Analogie] „Schreiben“ – „Schreiben“. Hier steht geschrieben: „Und die Königin Ester schrieb“ (Est 9,29)

  • Megilla 19a Bavli

    Rabbi Jochanan sagte: Sie alle haben einen einzigen Vers ausgelegt: „Und die Königin Ester und Mordechai, der Jude, schrieben mit aller Macht“ (Est 9,29)

Ester 9,30 1×

Ester 9,31 3×

  • Megilla 2a Bavli

    Raw Schaman bar Abba sagte im Namen Rabbi Jochanans: Der Vers sagt: „um diese Purimtage zu ihren Zeiten festzusetzen“ (Est 9,31)

  • Megilla 16b Bavli

    „Und der Spruch Esters bestätigte“ (Est 9,32) – der Spruch Esters ja, die Angelegenheiten der Fasten nicht? Rabbi Jochanan sagte: „Die Angelegenheiten der Fasten“ (Est 9,31)

  • Jewamot 13b Bavli

    Er sagte zu ihm: Ich sage dir [etwas über] ein Verbot – denn Raw Schemen bar Abba sagte im Namen Rabbi Jochanans: „Um diese Purimtage zu ihren Zeiten festzusetzen“ (Est 9,31)

Ester 9,32 1×

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