Deuteronomium 20 im Talmud

Deuteronomium 20,2 1×

• Sota 42a Bavli

  Der für den Krieg Gesalbte – wenn er zum Volk spricht, sprach er in der heiligen Sprache, denn es heißt: „Und es soll sein, wenn ihr zum Krieg herantretet, so trete der Kohen heran“ (Dtn 20,2)

Deuteronomium 20,3 2×

• Sota 42a Bavli

  in der heiligen Sprache. „Und er spreche zu ihnen: Höre, Israel usw.“ (Dtn 20,3)

• Sota 42a Bavli

  „Euer Herz werde nicht zaghaft, fürchtet euch nicht und erschreckt nicht usw.“ (Dtn 20,3)

Deuteronomium 20,4 1×

• Sota 42a Bavli

  „Denn der Ewige, euer Gott, ist es, der mit euch zieht“ (Dtn 20,4)

Deuteronomium 20,5 2×

• Sota 42a Bavli

  Die Rabbanan lehrten: „So trete der Kohen heran und rede zum Volk“ – könnte man meinen, jeder Kohen, der will? Die Schrift sagt lehrend: „Und die Amtleute sollen reden“ (Dtn 20,5)

• Sota 43a Bavli

  „Und die Amtleute sollen zum Volk reden und sagen: Wer ist der Mann, der ein neues Haus gebaut und es nicht eingeweiht hat? Er gehe und kehre in sein Haus zurück usw.“ (Dtn 20,5)

Deuteronomium 20,6 1×

• Sota 43a Bavli

  „Und wer ist der Mann, der einen Weinberg gepflanzt und ihn nicht in Gebrauch genommen hat usw.“ (Dtn 20,6)

Deuteronomium 20,7 3×

• Sota 43a Bavli

  „Und wer ist der Mann, der sich eine Frau angelobt hat usw.“ (Dtn 20,7)

• Sota 44a Bavli

  … einer sich eine Jungfrau oder eine Witwe antraut, oder eine, die auf den Schwager wartet; und sogar [bei] fünf Brüdern, von denen einer im Krieg gefallen ist, kehren alle um. „Und hat sie nicht genommen“ (Dtn 20,7)

• Kidduschin 13b Bavli

  Vielmehr: Da der Vers sagt: „Damit er nicht im Krieg stirbt und ein anderer Mann sie nimmt“ (Dtn 20,7)

Deuteronomium 20,8 4×

• Sota 43a Bavli

  Die Rabbanan lehrten: „Und die Amtleute sollen reden“ – könnte man meinen, ihre eigenen Worte? Da es heißt: „Und die Amtleute sollen weiter reden“ (Dtn 20,8)

• Sota 44a Bavli

  Sollen wir sagen, das ist nicht nach Rabbi Jose dem Galiläer? Denn wäre es Rabbi Jose der Galiläer – er sagte doch: „Wer sich fürchtet und weichherzig ist“ (Dtn 20,8)

• Sota 44a Bavli

  „Und die Amtleute sollen weiter zum Volk reden usw.“ (Dtn 20,8)

• Sota 44b Bavli

  … sagen, es ist Rabbi Akiwa und nicht Rabbi Jose der Galiläer? – Hierin stimmt sogar Rabbi Jose der Galiläer zu, weil geschrieben steht: „Damit er nicht das Herz seiner Brüder verzagt mache wie sein Herz“ (Dtn 20,8)

Deuteronomium 20,9 1×

• Sota 44a Bavli

  „Und es soll sein, wenn die Amtleute aufgehört haben, zum Volk zu reden, so sollen sie Heeresoberste an die Spitze des Volkes setzen“ (Dtn 20,9)

Deuteronomium 20,16 2×

• Sota 3b Bavli

  Was ist der Grund Rabbi Jischmaels? Weil geschrieben steht: „Du sollst keine Seele am Leben lassen“ (Dtn 20,16)

• Sanhedrin 67a Bavli

  Welches ist ihre Todesart? Rabbi Jose ha-Gelili sagt: Hier heißt es: „Eine Zauberin sollst du nicht am Leben lassen“ (Ex 22,17), und dort heißt es: „Du sollst keine Seele am Leben lassen“ (Dtn 20,16)

Deuteronomium 20,18 1×

• Sota 35b Bavli

  Rabbi Schimon sagt: Auf den Kalk schrieben sie sie, und sie schrieben ihnen unten: „Damit sie euch nicht lehren, all [ihre Gräuel] zu tun“ usw. (Dtn 20,18)

Deuteronomium 20,19 7×

• Schabbat 129a Bavli

  Und Abaje sagte zu Rabba: Aber der Meister übertritt doch [das Verbot] „Du sollst nicht verderben“ (Dtn 20,19)

• Taanit 7a Bavli

  … und ich vermag es nicht. – Dann möge der Meister etwas aus der Aggada sagen! Er sagte zu ihm: So sagte Rabbi Jochanan: Was [bedeutet], was geschrieben steht: „Denn der Mensch ist ein Baum des Feldes“ (Dtn 20,19)

• Taanit 7a Bavli

  Vielmehr, weil geschrieben steht: „Denn von ihm sollst du essen, ihn aber sollst du nicht fällen“ (Dtn 20,19)

• Kidduschin 32a Bavli

  Er übertrat doch [das Verbot] „Du sollst nicht verderben“ (Dtn 20,19)

• Sanhedrin 100b Bavli

  wenn [man es] nach seinem Wortsinn [versteht] – auch in der Tora steht geschrieben: „Du sollst ihre Bäume nicht verderben“ (Dtn 20,19)

• Makkot 22a Bavli

  Rabina wandte ein: Man sollte doch auch den mitzählen, der gute Bäume fällt; und die Warnung dafür ist von hier: „denn von ihm sollst du essen, aber ihn sollst du nicht fällen“ (Dtn 20,19)

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Deuteronomium 20,20 3×

• Schabbat 19a Bavli

  … Meister lehrten: Man belagert nichtjüdische Städte nicht, wenn es weniger als drei Tage vor dem Schabbat ist; hat man aber begonnen, unterbricht man nicht. Und so pflegte Schammai zu sagen: „bis sie fällt“ (Dtn 20,20)

• Taanit 7a Bavli

  Vielmehr, weil geschrieben steht: „Denn von ihm sollst du essen, ihn aber sollst du nicht fällen“ (Dtn 20,19), und es steht geschrieben: „Ihn sollst du vernichten und fällen“ (Dtn 20,20)

• Bawa Kamma 91b Bavli

  So wurde auch gelehrt: „Nur einen Baum, von dem du weißt“ (Dtn 20,20)