Ester 2 im Talmud

… geschrieben steht: „Nach diesen Begebenheiten, als der Zorn des Königs Ahasveros sich gelegt hatte, gedachte er an Waschti und an das, was sie getan hatte, und an das, was über sie beschlossen worden war“ (Est 2,1)

„Und der König setze Beauftragte ein“ (Est 2,3)

… seines Landes zu trinken gab. „Nach dem Willen eines jeden Mannes zu tun“ (Est 1,8): Rawa sagte: Nach dem Willen Mordechais und Hamans zu tun. Mordechai – wie geschrieben steht: „ein jüdischer Mann“ (Est 2,5)

„Ein jüdischer Mann war in der Burg Schuschan“ usw., „ein Mann aus Jemini“ (Est 2,5)

Und von wo an muss man die Megilla lesen, um damit [seine Pflicht] zu erfüllen? Rabbi Meir sagt: die ganze. Rabbi Jehuda sagt: von „ein jüdischer Mann“ an. Rabbi Jose sagt: von „Nach diesen Begebenheiten“ an.

„Der aus Jerusalem verbannt worden war“ (Est 2,6)

„wird die Myrte aufwachsen“ – das ist Ester, die Gerechte, die Hadassa genannt wird, denn es heißt: „Und er war der Pflegevater der Hadassa“ (Est 2,7)

„Und er war der Pflegevater der Hadassa“ (Est 2,7)

„Denn sie hatte weder Vater noch Mutter … und als ihr Vater und ihre Mutter gestorben waren“ (Est 2,7)

… Sein Sinn, denn es heißt: „und er stand zwischen den Myrten, die in der Tiefe waren“ (Sach 1,8). Und „Myrten“ bedeutet nichts anderes als Gerechte, denn es heißt: „Und er war Pflegevater der Hadassa“ (Est 2,7)

„Und die sieben Mädchen“ usw. (Est 2,9)

… – die Töchter der Armen bestreicht man mit Kalk, die Töchter der Reichen bestreicht man mit Feinmehl, die Töchter der Könige bestreicht man mit Myrrhenöl, wie gesagt ist: „Sechs Monate mit Myrrhenöl“ (Est 2,12)

… erreicht haben: Die Töchter der Armen bestreichen sie mit Kalk, die Töchter der Reichen bestreichen sie mit Feinmehl, die Töchter von Königen mit Myrrhenöl, wie es heißt: „Sechs Monate mit Myrrhenöl“ (Est 2,12)

„Sechs Monate mit Myrrhenöl“ (Est 2,12)

… haben, aber nicht die [entsprechenden] Jahre: Die Armen bestreichen sie mit Kalk, die Reichen bestreichen sie mit Feinmehl, die Königstöchter mit Myrrhenöl, denn es heißt: „Sechs Monate mit Myrrhenöl“ (Est 2,12)

„Sechs Monate mit Myrrhenöl“ (Est 2,12)

„Am Abend kam sie, und am Morgen kehrte sie zurück“ (Est 2,14)

… Geist gesagt, denn es heißt: „Und Haman sprach in seinem Herzen“ (Est 6,6). Rabbi Akiwa sagt: Ester wurde im heiligen Geist gesagt, denn es heißt: „Und Ester fand Gunst in den Augen aller, die sie sahen“ (Est 2,15)

„Und Ester fand Gunst“ (Est 2,15)

… elften Monats, das ist der Monat Schwat“ (Sach 1,7). Rabba bar Ulla sagte: Von hier: „Und Ester wurde zum König Achaschwerosch in sein königliches Haus geholt, im zehnten Monat, das ist der Monat Tewet“ (Est 2,16)

… Elasar sagte: Das lehrt, dass sie jedem Einzelnen wie eine aus seinem Volk erschien. „Und Ester wurde zum König Ahasveros in sein königliches Haus genommen, im zehnten Monat, das ist der Monat Tewet“ (Est 2,16)

„Und der König liebte Ester mehr als alle Frauen, und sie fand Gunst und Gnade vor ihm mehr als alle Jungfrauen“ (Est 2,17)

„Und der König gab ein großes Gastmahl“ (Est 2,18)

„Und als die Jungfrauen zum zweiten Mal versammelt wurden“ usw. (Est 2,19)

Rabbi Jehuda sagt: Hadassa war ihr Name. Und weshalb wurde sie Ester genannt? Weil sie ihre Angelegenheiten verbarg [mastteret], wie es heißt: „Ester tat ihre Abstammung nicht kund“ usw. (Est 2,20)

… Rat bei Mordechai. Der sagte: Eine Frau wird nur auf die Hüfte ihrer Gefährtin eifersüchtig. Und trotzdem offenbarte sie es ihm nicht, wie geschrieben steht: „Ester tat ihre Herkunft nicht kund“ usw. (Est 2,20)

„Und den Spruch Mordechais tat Ester“ (Est 2,20)

„In jenen Tagen, als Mordechai im Tor des Königs saß, ergrimmten Bigtan und Teresch“ (Est 2,21)

Rabbi Meir sagt: Ester wurde im heiligen Geist gesagt, denn es heißt: „Und die Sache wurde Mordechai bekannt“ (Est 2,22)

[Und er ließ] Knechte über ihren Herrn [ergrimmen], um einem Gerechten ein Wunder zu tun – und wer ist das? Mordechai, wie geschrieben steht: „Und die Sache wurde Mordechai bekannt“ usw. (Est 2,22)

… Rabbi Elasar sagte im Namen Rabbi Chaninas: Jeder, der ein Wort im Namen dessen sagt, der es gesagt hat, bringt Erlösung in die Welt, wie es heißt: „Und Ester sagte es dem König im Namen Mordechais“ (Est 2,22)

… hören: Wer ist der erste Tanna? Rabbi Jose. [Denn] jeder, der etwas im Namen dessen sagt, der es gesagt hat, bringt Erlösung in die Welt, denn es heißt: „Und Ester sagte es dem König im Namen Mordechais“ (Est 2,22)

… dein Wachdienst sind doch nicht gleich! Er sagte zu ihm: Ich werde meinen Wachdienst und deinen Wachdienst versehen. Und das ist es, was geschrieben steht: „Und die Sache wurde untersucht und befunden“ (Est 2,23)