Sprichwörter 16 im Talmud

… meinten sie es? Nach dem, was gelehrt wird: Ein Mensch wasche sein Gesicht, seine Hände und seine Füße jeden Tag um seines Schöpfers willen, denn es heißt: „Alles hat der Ewige um seinetwillen gemacht“ (Spr 16,4)

… Höchsten ist ja [damit] erledigt; aber nach den Rabbanan – was ist der Grund? Rabba bar Bar Chana sagte im Namen Rabbi Jochanans: Weil die Schrift sagt: „Alles hat der Ewige um seinetwillen gemacht“ (Spr 16,4)

Und als die Weisen davon hörten, sagten sie: Alles, was der Heilige, gelobt sei Er, erschaffen hat, hat Er zu Seiner Ehre erschaffen, denn es heißt: „Alles hat der Ewige um Seinetwillen gemacht“ (Spr 16,4)

… halte das Übel von deinem Fleisch fern“ (Koh 11,10); und „Übel“ ist nichts anderes als der Gehinnom, denn es heißt: „Alles hat der Ewige für seinen Zweck gemacht, auch den Frevler für den Tag des Übels“ (Spr 16,4)

… so schwach (dal), Königssohn, Morgen für Morgen usw.“ (2 Sam 13,4). „Unheil“ meint nur die Hölle, wie es heißt: „Alles hat der Ewige für seinen Zweck gemacht, auch den Frevler für den Tag des Unheils“ (Spr 16,4)

Rabbi Jochanan sagte im Namen Rabbi Schimon ben Jochais: Jeder Mensch, der hochmütig ist, ist, als triebe er Götzendienst. Hier steht geschrieben: „Ein Gräuel für den Ewigen ist jeder Hochmütige“ (Spr 16,5)

Raw Nachman bar Jizchak sagte: Nichts davon und kein Teil davon. Ist es denn wenig, dass von ihm geschrieben steht: „Ein Gräuel für den Ewigen ist jeder Hochmütige“ (Spr 16,5)

Rabbi Jochanan sagte zu ihm: Gut, die Tora und die Liebeswerke, denn es steht geschrieben: „Durch Güte und Wahrheit wird Schuld gesühnt“ (Spr 16,6)

… Diesen [Boten] habe ich gesehen, und jenen habe ich nicht gesehen. Er wandte auf ihn an: „Wenn der Ewige Gefallen hat an den Wegen eines Mannes, lässt Er auch seine Feinde mit ihm Frieden schließen“ (Spr 16,7)

… das ist ein Richter, der ein wahres Urteil nach seiner Wahrheit fällt; „der Prophet“ – im wörtlichen Sinn; „der Wahrsager“ – das ist ein König, wie es heißt: „Wahrspruch ist auf den Lippen des Königs“ (Spr 16,10)

… Jeder, der einen Kranken in seinem Haus hat, soll zu einem Weisen gehen und für ihn um Erbarmen bitten, wie es heißt: „Der Grimm des Königs ist [wie] Todesboten, aber ein weiser Mann wird ihn sühnen“ (Spr 16,14)

Rabba sagte: „Vor dem Zusammenbruch kommt der Hochmut“ (Spr 16,18)

Singe [deinen Lernstoff] jeden Tag, singe jeden Tag. Raw Jizchak bar Awdimi sagte: Welcher Vers [lehrt das]? Wie es heißt: „Die Seele des Mühenden müht sich für ihn, denn sein Mund drängt ihn“ (Spr 16,26)

Rabbi Elasar sagte: Jeder Mensch ist zur Mühe erschaffen, wie es heißt: „Denn der Mensch ist zur Mühe geboren“ (Ijob 5,7). Ich weiß nicht, ob er zur Mühe des Mundes erschaffen ist oder zur Mühe der Arbeit. Da es heißt: „denn sein …