Hoheslied 8 im Talmud

… – sein Geschäft wird wachsen wie ein Granatapfel; halbierte – ist er ein Gelehrter, darf er Tora erwarten, denn es heißt: „Ich würde dich mit gewürztem Wein tränken, mit dem Most meiner Granatäpfel“ (Hld 8,2)

… schwanger wurden, kamen sie in ihre Häuser; und sobald die Zeit ihrer Niederkunft kam, gingen sie und gebaren auf dem Feld unter dem Apfelbaum, denn es heißt: „Unter dem Apfelbaum habe ich dich geweckt usw.“ (Hld 8,5)

Und wiederum bat sie unziemlich; sie sagte vor Ihm: Herr der Welt, „Setze mich wie ein Siegel auf Dein Herz, wie ein Siegel auf Deinen Arm“ (Hld 8,6)

Eine andere Auslegung: Eine Übertretung löscht ein Gebot aus, aber eine Übertretung löscht die Tora nicht aus, denn es heißt: „Viele Wasser können die Liebe nicht auslöschen“ (Hld 8,7)

Was [bedeutet]: „Verachten würde man ihn“ (Hld 8,7)

… er zu ihm: Komm, wir wollen [unsere Anteile] vermischen und teilen. Da ging eine Himmelsstimme aus und sprach: „Wenn einer alles Gut seines Hauses gäbe [für die Liebe, verachten würde man ihn]“ usw. (Hld 8,7)

„Wir haben eine kleine Schwester, und sie hat keine Brüste“ (Hld 8,8)

… gesagt: Ein Zeichen des Hochmuts ist Armut, und Armut gibt es in Babylonien! – Was [bedeutet] Armut? Armut an Tora, wie geschrieben steht: „Wir haben eine kleine Schwester, und sie hat keine Brüste“ (Hld 8,8)

… Zeichen des Hochmuts ist Armut, und die Armut ist nach Babylonien hinabgestiegen! – Was heißt Armut? Armut an Tora, denn es steht geschrieben: „Wir haben eine kleine Schwester, und Brüste hat sie nicht“ (Hld 8,8)

… Er sagte zu ihm: Bei Gott, ich hasse euch, denn es steht geschrieben: „Ist sie eine Mauer, so bauen wir auf ihr eine silberne Zinne; ist sie eine Tür, so verschließen wir sie mit einer Zedernplanke“ (Hld 8,9)

Denn es steht geschrieben: „Da wurde ich in seinen Augen wie eine, die Frieden findet“ (Hld 8,10)

„Ich bin eine Mauer, und meine Brüste sind wie Türme“ (Hld 8,10)

„Da war ich in seinen Augen wie eine, die Frieden findet“ (Hld 8,10)

Als er vor Rabbi Jochanan kam, sagte dieser zu ihm: Warum hast du es ihm nicht von hier aus gesagt: „Ich bin eine Mauer, und meine Brüste sind wie Türme“ (Hld 8,10)

… [Erwähnungen von] Salomo, die im Hohenlied gesagt sind, sind heilig – ein Lied für Den, dem der Friede (schalom) gehört –, außer dieser: „Mein Weinberg, der mir gehört, ist vor mir; die Tausend dir, Salomo“ (Hld 8,12)

… Gelehrte, die in der Halacha aufeinander hören – der Heilige, gelobt sei Er, hört auf ihre Stimme, denn es heißt: „Die du in den Gärten wohnst, Gefährten horchen auf deine Stimme, lass sie mich hören“ (Hld 8,13)

… und sie aßen und tranken“ (2 Kön 6,23); und „Gefährten“ sind nichts anderes als Gelehrtenschüler, wie es heißt: „Die du in den Gärten wohnst, Gefährten lauschen auf deine Stimme, lass sie mich hören“ (Hld 8,13)

Und wenn sie nicht so handeln, bewirken sie, dass die Schechina sich von Israel entfernt, denn es heißt: „Flieh, mein Geliebter, und gleiche“ usw. (Hld 8,14)