Exodus 3 im Talmud

Am ersten Tag kerbe er ihn ein wenig ein und sage: „Und es erschien ihm der Engel des Ewigen“ usw. (Ex 3,2)

Wer „libba“ lehrt, irrt nicht, denn es steht geschrieben: „in einer Feuerflamme [be-labbat esch]“ (Ex 3,2)

… kerbe er ihn ein wenig ein und sage: „Und es erschien ihm der Engel des Ewigen“ usw. (Ex 3,2). Am nächsten Tag kerbe er ihn ein wenig ein und sage: „Und Mose sprach: Ich will doch hinzutreten und sehen“ (Ex 3,3)

… ein wenig ein und sage: „Und Mose sprach: Ich will doch hinzutreten und sehen“ (Ex 3,3). Am nächsten Tag kerbe er ihn ein wenig ein und sage: „Und der Ewige sah, dass er hinzutrat, um zu sehen“ usw. (Ex 3,4)

… [ist verboten] durch einen Schluss vom Leichteren auf das Schwerere vom Schuh: Wenn schon beim Schuh, der keine Art der Verächtlichmachung ist, die Tora gesagt hat: „Zieh deine Schuhe von deinen Füßen“ (Ex 3,5)

Raw Acha, der Sohn Rawas, sagte zu Raw Aschi: Dann soll er [auch] sagen: „Und er sprach: Tritt nicht näher heran“ usw. (Ex 3,5)

… und sagten): Wer hat dich hierher gebracht, und was machst du da, und was hast du hier?“ (Ri 18,3). Sie sagten zu ihm: Stammst du nicht von Mose, von dem geschrieben steht: „Tritt nicht hierher heran“ (Ex 3,5)

Ulla sagte: Mose erbat das Königtum, und man gab es ihm nicht, denn es steht geschrieben: „Tritt nicht hierher (halom) heran“ (Ex 3,5)

Zum Lohn für „Da verhüllte Mose sein Angesicht“ (Ex 3,6)

Und wenn du willst, sage: von hier: „ein Land, das von Milch und Honig fließt“ (Ex 3,8)

„Ich werde sein, der ich sein werde“ (Ex 3,14)

Er sprach vor Ihm: Herr der Welt, es genügt die Not zu ihrer Stunde! Der Heilige, gelobt sei Er, sprach zu ihm: Geh und sage zu ihnen: „Ich werde sein hat mich zu euch gesandt“ (Ex 3,14)

Rabbi Awina wies auf einen Widerspruch hin: Es steht geschrieben: „Dies ist mein Name für immer, und dies ist mein Gedenken von Geschlecht zu Geschlecht“ (Ex 3,15)

… manche sagen: zweimal in sieben Jahren. Raw Nachman bar Jizchak sagte: Es ist einleuchtend nach dem, der sagt: einmal in sieben Jahren, denn es steht geschrieben: „Das ist mein Name für ewig (le-olam)“ (Ex 3,15)

Rabbi Awina stellte gegenüber: Es steht geschrieben: „Das ist mein Name“ (Ex 3,15)

Heimsuchungen gelten wie Erinnerungen, wie: „Und der Ewige suchte Sara heim“ (Gen 21,1), und wie: „Ich habe euch heimgesucht“ (Ex 3,16)

Waren sie in Ägypten, war eine Jeschiwa bei ihnen, denn es heißt: „Geh und versammle die Ältesten Israels“ (Ex 3,16)