Deuteronomium 29 im Talmud

… vierzig Jahren an, wie es heißt: „Und ich führte euch vierzig Jahre durch die Wüste“ (Dtn 29,4), und es steht geschrieben: „Doch der Ewige hat euch kein Herz gegeben [zu erkennen] bis auf diesen Tag“ (Dtn 29,3)

Auch Mose, unser Lehrer, deutete es Israel erst nach vierzig Jahren an, wie es heißt: „Und ich führte euch vierzig Jahre durch die Wüste“ (Dtn 29,4)

… am Sinai, und ebenso in den Steppen Moabs, denn es heißt: „Dies sind die Worte des Bundes, den der Ewige Mose gebot“ usw. (Dtn 28,69), und es steht geschrieben: „So wahrt die Worte dieses Bundes“ usw. (Dtn 29,8)

… wie es heißt: „Und die Seelen, die sie in Haran gemacht hatten“ (Gen 12,5). Rabbi (Elieser) sagt: Als hätte er die Worte der Tora gemacht, wie es heißt: „So haltet die Worte dieses Bundes und tut sie“ (Dtn 29,8)

… wird der Ewige deine Schläge und die Schläge [deiner Nachkommen] außergewöhnlich machen“ usw. (Dtn 28,59), und kehrt zum Anfang des Abschnitts zurück; „Und ihr sollt die Worte dieses Bundes wahren“ usw. (Dtn 29,8)

… Jedem, der sich mit der Tora befasst, gelingen seine Güter. Geschrieben in der Tora, denn es steht geschrieben: „So haltet die Worte dieses Bundes und tut sie, damit ihr Erfolg habt in allem, was ihr tut“ (Dtn 29,8)

Und die Netinim – hat David [das Verbot] über sie verhängt? Mose hat es über sie verhängt, denn es steht geschrieben: „Von deinem Holzhauer bis zu deinem Wasserschöpfer“ (Dtn 29,10)

… ihnen: Wisset, dass ich euch nicht nach eurem Verständnis schwören lasse, sondern nach meinem Verständnis und nach dem Verständnis des Allgegenwärtigen, wie es heißt: „Und nicht mit euch allein usw.“ (Dtn 29,13)

… schwören ließ, sagte er zu ihnen: Wisst, dass ich euch nicht nach eurem Sinn schwören lasse, sondern nach dem Sinn des Allgegenwärtigen und nach meinem Sinn, denn es heißt: „Und nicht mit euch allein“ usw. (Dtn 29,13)

… Obwohl sie [selbst] nicht dort waren, war ihr Schicksalsstern dort, denn es steht geschrieben: „Mit dem, der heute hier mit uns steht vor dem Ewigen, unserem Gott, und mit dem, der nicht hier ist“ usw. (Dtn 29,14)

… dem, der hier ist“ – damit habe ich nur die, die am Berg Sinai standen; künftige Generationen und Proselyten, die künftig übertreten werden – woher? Die Schrift sagt: „und mit dem, der nicht [hier] ist“ (Dtn 29,14)

Woher diese Dinge? Rabbi Chija bar Josef sagte im Namen von Rabbi Oschaja: Ein Vers sagt: „Und ihr saht ihre Scheusale und ihre Götzen, Holz und Stein, Silber und Gold, die bei ihnen sind“ (Dtn 29,16)

… minderjährigen Sohn eine Frau gibt und wer einem Kutäer einen Fundgegenstand zurückgibt – über ihn sagt die Schrift: „Um das Getränkte zum Durstigen hinzuzufügen; der Ewige wird ihm nicht verzeihen wollen“ (Dtn 29,18–19)

… geschrieben: „Und er wird den Bund für viele eine Woche lang stark machen“ (Dan 9,27), und dort steht geschrieben: „Und man wird sagen: Weil sie den Bund des Ewigen, des Gottes ihrer Väter, verlassen haben“ (Dtn 29,24)

Die zehn Stämme werden dereinst nicht zurückkehren, denn es heißt: „Und Er warf sie in ein anderes Land, wie es an diesem Tag ist“ (Dtn 29,27)

… Rabbanan lehrten: Die zehn Stämme haben keinen Anteil an der kommenden Welt, denn es heißt: „Und der Ewige riss sie aus ihrem Boden in Zorn und Grimm und großem Unmut, und Er warf sie in ein anderes Land“ (Dtn 29,27)

Wie [ein Streit unter] Tannaim: „Das Verborgene ist des Ewigen, unseres Gottes, das Offenbare aber ist unser und unserer Kinder bis in Ewigkeit“ (Dtn 29,28)