1 Könige 14 im Talmud
Der Talmud zitiert 1 Könige 14 insgesamt 15× (8 Verse). Am häufigsten Vers 14,10 (4×). Bei jedem Vers stehen die Stellen, an denen der Talmud ihn zitiert und auslegt, mit einem Auszug aus der Übersetzung.
1 Könige 14,9 1×
- Berachot 10b Bavli
… Rabbi Jose bar Rabbi Chaninas [sagte], im Namen Rabbi Elieser ben Jaakows: Über jeden, der isst und trinkt und danach betet, sagt die Schrift: „Und Mich hast du hinter deinen Rücken (gewecha) geworfen“ (1 Kön 14,9)
1 Könige 14,10 4×
- Bawa Kamma 3a Bavli
„den Kot, bis er ganz weg ist“.
- Bawa Kamma 3a Bavli
Der Meister sagte: „Und es vertilgt“ (Ex 22,4) – das ist der Zahn, und so heißt es: „wie man den Kot vertilgt, bis er ganz weg ist“ (1 Kön 14,10)
- Bawa Kamma 23b Bavli
Mar Sutra wandte ein: Wir brauchen doch „wie man den Kot fortschafft, bis er ganz verschwunden ist“ (1 Kön 14,10)
- Bawa Kamma 55b Bavli
… das ist der Fuß, und so heißt es: „die den Fuß des Ochsen und des Esels loslassen“ (Jes 32,20); „und es weidet ab“ – das ist der Zahn, und so heißt es: „wie man den Kot wegräumt, bis er ganz weg ist“ (1 Kön 14,10)
1 Könige 14,13 2×
- Moed Katan 28b Bavli
Rabbi Jose der Galiläer hob an und sprach: „Und ganz Israel wird um ihn klagen, und sie werden ihn begraben“ (1 Kön 14,13)
- Sanhedrin 46b Bavli
Komm und höre: „Und ganz Israel wird ihn betrauern, und man wird ihn begraben“ (1 Kön 14,13)
1 Könige 14,15 2×
- Taanit 20a Bavli
„Und der Ewige wird Israel schlagen, wie das Rohr im Wasser schwankt“ (1 Kön 14,15)
- Sanhedrin 105b Bavli
… als der Segen, mit dem Bileam, der Frevler, sie segnete. Ahija von Schilo verfluchte Israel mit dem Schilfrohr, wie es heißt: „Und der Ewige wird Israel schlagen, wie das Rohr im Wasser schwankt“ usw. (1 Kön 14,15)
1 Könige 14,16 1×
- Horajot 10b Bavli
… er am Heiligen gesündigt hat (ascher chata), soll er bezahlen“ (Lev 5,16), und bei Jerobeam, dem Sohn Nebats, bei dem geschrieben steht: „der gesündigt hat (ascher chata) und der Israel sündigen ließ“ (1 Kön 14,16)
1 Könige 14,21 1×
- Bawa Kamma 38b Bavli
… vier Generationen [beim Eintritt] in Israel zuvor: Obed, Isai, David und Salomo; die jüngere aber [erst] bei Rehabeam, denn es steht geschrieben: „Und der Name seiner Mutter war Naama, die Ammoniterin“ (1 Kön 14,21)
1 Könige 14,24 2×
- Sanhedrin 54b Bavli
… lehrt: „Es soll kein Kadesch unter den Söhnen Israels sein“ (Dtn 23,18), und es heißt: „Und auch Kadesch gab es im Land; sie taten nach allen Gräueln der Völker, die [der Ewige] vertrieben hatte“ usw. (1 Kön 14,24)
- Sanhedrin 54b Bavli
… Beiliegenden gelernt; für den, bei dem gelegen wird – woher? Die Schrift lehrt: „Es soll kein Kadesch unter den Söhnen Israels sein“ (Dtn 23,18), und es heißt: „Und auch Kadesch gab es im Land“ usw. (1 Kön 14,24)
1 Könige 14,25 2×
- Pessachim 87b Bavli
… Tafeln. Israel – das, was wir gesagt haben; das Silber Ägyptens, denn es steht geschrieben: „Und im fünften Jahr des Königs Rehabeam zog Schischak, der König von Ägypten, gegen Jerusalem herauf usw.“ (1 Kön 14,25)
- Pessachim 119a Bavli
… heißt: „Und es geschah im fünften Jahr des Königs Rehabeam, da zog Schischak, der König von Ägypten, [gegen Jerusalem] herauf und nahm die Schätze des Hauses des Ewigen und die Schätze des Königshauses“ (1 Kön 14,25–26)