Psalmen 139 im Talmud

Rabbi Chanina bar Papa trug vor: Was [bedeutet] das, was geschrieben steht: „Meinen Pfad und mein Lager hast du geworfelt, und mit all meinen Wegen bist du vertraut“ (Ps 139,3)

… Jirmeja ben Elasar [lehrt], denn Rabbi Jirmeja ben Elasar sagte: Zwei Gesichter erschuf der Heilige, gelobt sei Er, am ersten Menschen, denn es heißt: „Von hinten und von vorn hast Du mich gebildet“ (Ps 139,5)

Rabbi Jirmeja ben Elasar sagte: Zwei (dju) Gesichter hatte der erste Mensch, denn es heißt: „Hinten und vorn hast Du mich gebildet“ (Ps 139,5)

… Erde erschuf“; und als er sündigte, legte der Heilige, gelobt sei Er, Seine Hände auf ihn und verkleinerte ihn, denn es heißt: „Hinten und vorn hast Du mich eingeengt und Deine Hand auf mich gelegt“ (Ps 139,5)

… (Dtn 4,32). Als er sich verging, legte der Heilige, gelobt sei Er, seine Hand auf ihn und verkleinerte ihn; denn es heißt: „Von hinten und von vorn hast du mich eingeengt und deine Hand auf mich gelegt“ (Ps 139,5)

… Kratesis. Und Raw Chanin bar Rawa sagte: Kalenden sind acht Tage nach der [Winter-]Sonnenwende, Saturnalien acht Tage vor der Sonnenwende. Und dein Merkzeichen: „Hinten und vorn hast Du mich umschlossen“ (Ps 139,5)

Raw Chanan bar Rawa sagte: Kalenden sind acht Tage nach der [Winter-]Sonnenwende, Saturnalien acht Tage vor der Sonnenwende. Und dein Merkzeichen: „Hinten und vorn hast Du mich umschlossen“ (Ps 139,5)

Man wandte ein: „Und ich sprach: Gewiss wird Finsternis mich umhüllen, doch die Nacht ist Licht um mich“ (Ps 139,11)

… ha-Glili trug vor: Was [bedeutet] das, was geschrieben steht: „Ich danke dir (, Ewiger,) dafür, dass ich so furchtbar wunderbar gemacht bin; wunderbar sind deine Werke, und meine Seele weiß es sehr“ (Ps 139,14)

Und Rabbi Elasar sagte: Was ist der Vers [dafür]? „Als ich im Verborgenen gemacht, in den Tiefen der Erde gewirkt wurde“ (Ps 139,15)

Es wird gelehrt: Rabbi Meir pflegte zu sagen: Der Staub des ersten Menschen wurde aus der ganzen Welt zusammengehäuft, denn es heißt: „Meinen ungeformten Keim sahen deine Augen“ (Ps 139,16)

Und Raw Jehuda sagte im Namen Raws: Der erste Mensch sprach Aramäisch, denn es heißt: „Und mir, wie kostbar sind deine Gedanken, Gott“ (Ps 139,17)

… jede Generation und ihre Führer zeigte. Als er zur Generation Rabbi Akiwas kam, freute er sich über seine Tora und betrübte sich über seinen Tod; er sagte: „Wie kostbar sind mir Deine Gefährten, o Gott“ (Ps 139,17)

… legte [die Abgabe] für die Mauer auch den Gelehrten auf. Resch Lakisch sagte: Die Gelehrten brauchen keine Bewachung, denn es steht geschrieben: „Wollte ich sie zählen, sie sind zahlreicher als der Sand“ (Ps 139,18)

… über sie sagte David: „Sollte ich nicht hassen, die dich hassen, Ewiger, und nicht mit denen hadern, die sich gegen dich erheben? Mit vollkommenem Hass hasse ich sie, zu Feinden sind sie mir geworden“ (Ps 139,21–22)