1 Könige 7 im Talmud

Rabbi Nechemja sprach zu ihm: Kann man denn so sagen? Ist doch schon gesagt: „All dies [waren] kostbare Steine“ usw. „mit der Säge gesägt“ (1 Kön 7,9)

An einem Ort, wo man üblicherweise baut usw. Gewil sind unbehauene Steine; Gasit sind behauene Steine, wie geschrieben steht: „Dies alles [waren] kostbare Steine, nach dem Maß der Quader“ (1 Kön 7,9)

Abaje sagte: Man richtete sie her und brachte sie schon von vornherein [so]: kleine Steine und große Steine, wie geschrieben steht: „Steine von zehn Ellen und Steine von acht Ellen“ (1 Kön 7,10)

… Väter abgehen soll? Denn es heißt: „Und König Salomo sandte hin und holte Hiram aus Tyrus; er war der Sohn einer Witwe aus dem Stamm Naftali, und sein Vater war ein Mann aus Tyrus, ein Kupferschmied“ (1 Kön 7,13–14)

… sagte: Der Vers sagt: „Und er machte das Meer, gegossen, zehn Ellen von seinem Rand bis zu seinem Rand, rund ringsum, und fünf Ellen seine Höhe, und eine Schnur von dreißig Ellen umspannte es ringsum“ (1 Kön 7,23)

Zugegeben, umgekehrt kannst du es nicht sagen, denn es steht geschrieben: „sein Rand rund“; aber sage doch: eine [Elle viereckig]!

… wandten sich nach Norden, drei wandten sich nach Westen, drei wandten sich nach Süden und drei wandten sich nach Osten, und das Meer [ruhte] oben auf ihnen, und alle ihre Hinterteile waren nach innen“ (1 Kön 7,25)

… eine Lilienblüte steht davon geschrieben, denn es steht geschrieben: „Und seine Dicke eine Handbreite, und sein Rand wie die Arbeit eines Kelchrandes, [wie] eine Lilienblüte; zweitausend Bat fasste es“ (1 Kön 7,26)

Das kannst du nicht meinen, denn es steht geschrieben: „Zweitausend Bat fasste es“ (1 Kön 7,26)

Und es steht geschrieben: „nach der Blöße eines jeden, und Kränze“ (1 Kön 7,36)

An Chanukka [liest man] über die Fürsten und schließt mit den Lampen Sacharjas (Sach 2,14) ab. Und wenn zwei Schabbatot hineinfallen, am ersten die Lampen Sacharjas, am letzten die Lampen Salomos (1 Kön 7,40)

Diese zwei Geräte waren vom ersten Heiligtum übrig geblieben; sie wurden beschädigt, und es gab für sie keine Heilung. Und über sie sagte David: „blankes Kupfer“ (1 Kön 7,45)

Die Rabbanan lehrten: Zehn Tische machte Salomo, aber man legte [das Brot] nur auf dem des Mose hin, wie es heißt: „Und den Tisch, auf dem das Schaubrot war, aus Gold“ (1 Kön 7,48)