Ijob 3 im Talmud

Rabbi Jochanan sagte: Die Tröstenden dürfen nichts sagen, bis der Trauernde [das Gespräch] eröffnet, denn es heißt: „Danach öffnete Ijob seinen Mund“ (Ijob 3,1)

… Nacht, er und seine Knechte, und schlug sie usw.“ (Gen 14,15). Rabbi Jochanan sagte: Jener Engel, der Abraham begegnete, hieß „Nacht“, wie es heißt: „Und die Nacht, die sprach: Ein Knabe ist empfangen“ (Ijob 3,3)

… Menschen verboten, am Tag Verkehr zu haben. Raw Hamnuna sagte: Welcher Vers [lehrt das]? Denn es heißt: „Verloren sei der Tag, an dem ich geboren wurde, und die Nacht, die sprach: Ein Mann ist empfangen“ (Ijob 3,3)

Man wandte ein: „Finster seien die Sterne seiner Dämmerung; er hoffe auf Licht, und es komme nicht, und er sehe nicht die Wimpern des Morgenrots“ (Ijob 3,9)

… [Wehen] wandten sich auf sie“ (1 Sam 4,19). Rabbi Jehoschua sagt: So wie es Türen für das Haus gibt, so gibt es Türen für die Frau, denn es heißt: „Denn er hat die Türen meines Leibes nicht verschlossen“ (Ijob 3,10)

… (Jes 51,14). Samenerguss, denn es steht geschrieben: „Er wird Nachkommen sehen, er wird seine Tage verlängern“ (Jes 53,10). Schlaf, denn es steht geschrieben: „Ich würde schlafen, dann hätte ich Ruhe“ (Ijob 3,13)

… er leitet [es durch den Wortvergleich] „unterlassen“ – „unterlassen“ ab: Hier steht geschrieben: „wenn du es unterlässt zu geloben“, und dort steht geschrieben: „Dort lassen die Frevler ab vom Toben“ (Ijob 3,17)

Rabbi Jirmeja sagte zu Rabbi Seira: Was bedeutet, was geschrieben steht: „Klein und Groß ist dort derselbe, und der Knecht ist frei von seinem Herrn“ (Ijob 3,19)

Rabbi Jochanan sagte: „Zur Zeit des Findens“ – das ist das Begräbnis. Rabbi Chanina sagte: Welcher Vers [belegt das]? „Die sich freuen bis zum Jubel, die frohlocken, wenn sie ein Grab finden“ (Ijob 3,22)

… Raw Hamnuna her. Er seufzte. Er sagte zu ihm: Leiden will dieser Mann über sich bringen, denn es steht geschrieben: „Denn was ich fürchtete, das kam über mich, und wovor mir graute, das trifft mich“ (Ijob 3,25)