Genesis 28 im Talmud

… war zu der Zeit, als er von seinem Vater gesegnet wurde, dreiundsechzig Jahre alt, und zu eben dieser Zeit starb Jischmael, wie geschrieben steht: „Und Esau sah, dass [Isaak Jakob] gesegnet hatte“ usw. (Gen 28,6)

… starb Jischmael, wie geschrieben steht: „Und Esau sah, dass [Isaak Jakob] gesegnet hatte“ usw. (Gen 28,6), „und Esau ging zu Jischmael und nahm Machalat, die Tochter Jischmaels, die Schwester Nebajots“ (Gen 28,9)

Es steht in der Tora geschrieben, denn es heißt: „Und Esau ging zu Ismael“ (Gen 28,9)

Wie geschrieben steht: „Und Jakob zog aus von Beer-Scheba und ging nach Haran“ (Gen 28,10)

Rabbi Jizchak sagte: Die Sonne, die seinetwegen untergegangen war, ging seinetwegen auf. Denn es steht geschrieben: „Und Jakob zog aus von Beerscheba und ging nach Haran“ (Gen 28,10)

Jakob setzte das Abendgebet ein, denn es heißt: „Und er stieß auf den Ort und übernachtete dort“ (Gen 28,11)

Wie geschrieben steht: „Und Jakob zog aus von Beer-Scheba und ging nach Haran“ (Gen 28,10), und es steht geschrieben: „Und er stieß auf den Ort und übernachtete dort, denn die Sonne war untergegangen“ (Gen 28,11)

… seinetwegen untergegangen war, ging seinetwegen auf. Denn es steht geschrieben: „Und Jakob zog aus von Beerscheba und ging nach Haran“ (Gen 28,10), und es steht geschrieben: „Und er stieß auf den Ort“ (Gen 28,11)

Es steht geschrieben: „Und er nahm von den Steinen des Ortes“ (Gen 28,11)

„Und er träumte, und siehe, eine Leiter war auf die Erde gestellt“ (Gen 28,12)

Ich sagte zu Jakob: „Das Land, auf dem du liegst, dir will Ich es geben“ (Gen 28,13)

… wurde gelehrt: Sie stiegen auf und betrachteten sein Bild droben, und sie stiegen nieder und betrachteten sein Bild drunten; da wollten sie ihn gefährden. Sogleich: „Und siehe, der Ewige stand über ihm“ (Gen 28,13)

„Das Land, auf dem du liegst …“ (Gen 28,13)

… „Denn dir und deinen Nachkommen gebe ich alle diese Länder“ (Gen 26,3), sondern wie Jakob, von dem geschrieben steht: „Und du wirst dich ausbreiten nach Westen und nach Osten, nach Norden und nach Süden“ (Gen 28,14)

Wie [die Lehre] Rabbi Jakow bar Idis; denn Rabbi Jakow bar Idi wies auf einen Widerspruch hin: Es steht geschrieben: „Und siehe, ich bin mit dir und behüte dich überall, wohin du gehst“ (Gen 28,15)

… [es] verhindern, wie [bei] Rabbi Jaakow bar Idi. Denn Rabbi Jaakow bar Idi wies auf einen Widerspruch hin: Es steht geschrieben: „Siehe, ich bin mit dir und werde dich behüten überall, wohin du gehst“ (Gen 28,15)

Es steht geschrieben: „Und er nahm von den Steinen des Ortes“ (Gen 28,11), und es steht geschrieben: „Und er nahm den Stein“ (Gen 28,18)

… geschrieben steht, wie es heißt: „Und Isaak ging hinaus, um auf dem Feld nachzusinnen“ (Gen 24,63); sondern wie Jakob, der ihn „Haus“ nannte, wie es heißt: „Und er nannte den Namen jenes Ortes Bet-El“ (Gen 28,19)

Raw Nachman sagte – manche sagen: Raw Acha bar Jaakow –: Welcher Vers [lehrt das]? „Und von allem, was du mir gibst, will ich dir den Zehnten zehnten“ (Gen 28,22)