Sanhedrin 111a סנהדרין

Was bedeutet „Amen“? Rabbi Chanina sagte: El Melech Ne’eman – Gott, treuer König.

„Darum hat das Totenreich seinen Schlund weit aufgesperrt und seinen Mund aufgerissen ohne Maß (liwli chok)“ (Jes 5,14). Resch Lakisch sagte: Für den, der auch nur ein einziges Gesetz (chok) [unerfüllt] übrig lässt. Rabbi Jochanan sagte: Ihrem Herrn gefällt es nicht, dass du so über sie sprichst; vielmehr: [für den,] der auch nur ein einziges Gesetz nicht gelernt hat.

(Denn es heißt:) „Und es wird geschehen im ganzen Land, spricht der Ewige: Zwei Teile darin werden ausgerottet werden und verscheiden, und der dritte wird darin übrig bleiben“ (Sach 13,8). Resch Lakisch sagte: Der dritte [Teil] Sems. Rabbi Jochanan sagte zu ihm: Ihrem Herrn gefällt es nicht, dass du so über sie sprichst; vielmehr: sogar der dritte [Teil] Noachs.

„Denn Ich bin euer Herr geworden, und Ich nehme euch, einen aus einer Stadt und zwei aus einer Familie“ (Jer 3,14). Resch Lakisch sagte: Die Worte sind wörtlich zu verstehen. Rabbi Jochanan sagte zu ihm: Ihrem Herrn gefällt es nicht, dass du so über sie sprichst; vielmehr: Einer aus einer Stadt verschafft der ganzen Stadt Verdienst, und zwei aus einer Familie verschaffen der ganzen Familie Verdienst. Raw Kahana saß vor Raw und sagte: Die Worte sind wörtlich zu verstehen. Raw sagte zu ihm: Ihrem Herrn gefällt es nicht, dass du so über sie sprichst; vielmehr: Einer aus einer Stadt verschafft der ganzen Stadt Verdienst, und zwei aus einer Familie verschaffen der ganzen Familie Verdienst.

Er sah, dass er sich das Haar pflegte und [dann] hinaufkam und sich vor Raw setzte. Er sagte zu ihm: „Und sie wird nicht gefunden im Land der Lebenden“ (Ijob 28,13). Er sagte zu ihm: Verfluchst du mich? Er sagte zu ihm: Ich zitiere einen Vers: Die Tora wird nicht bei dem gefunden, der es sich bei ihr wohl ergehen lässt.

Es wird gelehrt: Rabbi Simai sagt: Es heißt: „Und Ich nehme euch Mir zum Volk“ (Ex 6,7), und es heißt: „Und Ich bringe euch“ (Ex 6,8). Er vergleicht ihren Auszug aus Ägypten mit ihrem Einzug in das Land: Wie bei ihrem Einzug in das Land [nur] zwei von sechzig Myriaden [kamen], so auch bei ihrem Auszug aus Ägypten [nur] zwei von sechzig Myriaden. Rawa sagte: Und so auch in den Tagen des Messias, denn es heißt: „Und sie wird dort antworten wie in den Tagen ihrer Jugend und wie am Tag, da sie aus dem Land Ägypten heraufzog“ (Hos 2,17).

Es wird gelehrt: Rabbi Elasar berabbi Jose sagte: Einmal kam ich nach Alexandria in Ägypten. Ich traf einen Alten, und er sagte zu mir: Komm, ich zeige dir, was meine Väter deinen Vätern angetan haben. Manche von ihnen ertränkten sie im Meer, manche töteten sie mit dem Schwert, manche zerquetschten sie im Bau. Und deswegen wurde Mose, unser Lehrer, bestraft, denn es heißt: „Und seit ich zu Pharao gekommen bin, um in deinem Namen zu reden, hat er diesem Volk Böses getan“ (Ex 5,23).

Der Heilige, gelobt sei Er, sprach zu ihm: Wehe um die, die verloren sind und nicht mehr gefunden werden! Wie oft habe Ich Mich Abraham, Isaak und Jakob als El Schaddai offenbart, und sie zweifelten nicht an Meinen Wegen und fragten Mich nicht: Was ist Dein Name? Ich sagte zu Abraham: „Mach dich auf, durchzieh das Land in seiner Länge und Breite, denn dir will Ich es geben“ (Gen 13,17). Er suchte einen Ort, um Sara zu begraben, und fand keinen, bis er ihn für vierhundert Schekel Silber kaufte – und er zweifelte nicht an Meinen Wegen.

Ich sagte zu Isaak: „Weile als Fremder in diesem Land, und Ich will mit dir sein und dich segnen“ (Gen 26,3). Seine Knechte suchten Wasser zum Trinken und fanden keines, bis sie Streit führten, denn es heißt: „Und die Hirten von Gerar stritten mit den Hirten Isaaks und sprachen: Uns gehört das Wasser“ (Gen 26,20) – und er zweifelte nicht an Meinen Wegen.

Ich sagte zu Jakob: „Das Land, auf dem du liegst, dir will Ich es geben“ (Gen 28,13). Er suchte einen Ort, um sein Zelt aufzuschlagen, und fand keinen, bis er ihn für hundert Kesita kaufte – und er zweifelte nicht an Meinen Wegen, und sie fragten Mich nicht: Was ist Dein Name? Du aber fragtest Mich zu Beginn: Was ist Dein Name?, und jetzt sagst du zu Mir: „Und gerettet hast Du Dein Volk nicht“ (Ex 5,23). „Jetzt wirst du sehen, was Ich Pharao antun werde“ (Ex 6,1) – den Krieg gegen Pharao wirst du sehen, aber den Krieg gegen die einunddreißig Könige wirst du nicht sehen.

„Und Mose eilte, neigte sich zur Erde und warf sich nieder“ (Ex 34,8). Was sah Mose?

Rabbi Chanina ben Gamla sagte: „Langmut“ sah er; und die Rabbanan sagen: „Wahrheit“ sah er. Es wird gelehrt wie der, der sagt: „Langmut“ sah er. Denn es wird gelehrt: Als Mose in die Höhe hinaufstieg, fand er den Heiligen, gelobt sei Er, wie Er dasaß und „langmütig“ schrieb. Er sprach vor Ihm: Herr der Welt, langmütig gegenüber den Gerechten? Er sagte zu ihm: Auch gegenüber den Frevlern. Er sagte zu Ihm: Die Frevler mögen zugrunde gehen! Er sagte zu ihm: Jetzt wirst du sehen, was du brauchen wirst.

Als Israel sündigte, sagte Er zu ihm: Hast du Mir nicht so gesagt: langmütig gegenüber den Gerechten?