Nehemia 9 im Talmud

… heißt: „Und sie standen auf an ihrem Platz und lasen im Buch der Tora des Ewigen, ihres Gottes, ein Viertel des Tages, und ein Viertel bekannten sie und warfen sich nieder vor dem Ewigen, ihrem Gott“ (Neh 9,3)

… des Tages bittet man um Erbarmen, denn es heißt: „Und sie lasen im Buch der Weisung des Ewigen, ihres Gottes, ein Viertel des Tages, und ein Viertel (des Tages) bekannten sie und warfen sich nieder“ (Neh 9,3)

„Und sie schrien mit lauter Stimme zu Gott, dem Ewigen“ (Neh 9,4)

Komm und höre: „Und sie schrien mit lauter Stimme zum Ewigen, ihrem Gott“ (Neh 9,4)

Wozu all das? Weil man im Heiligtum nicht Amen antwortet. Und woher, dass man im Heiligtum nicht Amen antwortet? Denn es heißt: „Steht auf, preist den Ewigen, euren Gott, von Ewigkeit zu Ewigkeit“ (Neh 9,5)

Denn es heißt: „Steht auf, preist den Ewigen, euren Gott, von Ewigkeit zu Ewigkeit! Und man preise deinen herrlichen Namen, der erhaben ist über allen Segen und Lobpreis“ (Neh 9,5)

… Heiligtum nicht „Amen“ antwortet? Denn es heißt: „Steht auf, preist den Ewigen, euren Gott, von Ewigkeit zu Ewigkeit! Und man preise deinen herrlichen Namen, der erhaben ist über allen Segen und Lobpreis“ (Neh 9,5)

Die Rabbanan lehrten: Woher, dass man im Heiligtum nicht Amen antwortet? Denn es heißt: „Steht auf, segnet den Ewigen, euren Gott, von Ewigkeit zu Ewigkeit“ (Neh 9,5)

… Jehoschua ben Levi sagte: Kommt, lasst uns unseren Vätern dankbar sein, dass sie [uns] den Ort des Gebets kundgetan haben, denn es steht geschrieben: „Und das Heer des Himmels wirft sich vor dir nieder“ (Neh 9,6)

Und Rabbi Oschaja meint, die Schechina ist an jedem Ort. Denn Rabbi Oschaja sagte: Was bedeutet, was geschrieben steht: „Du bist es, Ewiger, du allein; du hast den Himmel gemacht“ usw. (Neh 9,6)

Er sagte zu ihm: Um ihrem Schöpfer den Gruß zu entbieten, denn es heißt: „Und das Heer des Himmels verneigt sich vor Dir“ (Neh 9,6)

Rabbi Jose bar Awin – und manche sagen: Rabbi Jose bar Sewida – wandte ein: „Du bist der Ewige, der Gott, der Abram erwählt hat“ (Neh 9,7)

Im Westen lehrt man es so: Raw Giddel sagte: „Groß“ – dass er Ihn mit dem ausdrücklichen Namen groß machte. Und Raw Mattana sagte: „Der große, mächtige und furchtbare Gott“ (Neh 9,32)