Jeremia 5 im Talmud

… „Streift durch die Gassen Jerusalems und seht doch [und erkennt und sucht auf seinen Plätzen, ob ihr einen Mann findet] (ob es einen Mann gibt), der Recht übt, der Treue sucht, so will ich ihr vergeben“ (Jer 5,1)

… heißt: „Durchstreift die Gassen Jerusalems und seht doch und erkennt und sucht auf seinen Plätzen, ob ihr einen Mann findet, ob einer da ist, der Recht übt, der Treue sucht, so will ich ihm vergeben“ (Jer 5,1)

… Rechtsstreit des Ewigen, und ihr festen (etanim) Grundfesten der Erde“ (Mi 6,2). Andere sagen: Woher, dass „etan“ alt bedeutet? Denn es heißt: „Ein uraltes (etan) Volk ist es, ein Volk von Urzeit her ist es“ (Jer 5,15)

„Sein Köcher ist wie ein offenes Grab, sie alle sind Helden“ (Jer 5,16)

… heißt: „So sind die Pfade jedes, der Gewinn erpresst; die Seele seiner Eigentümer nimmt er“ (Spr 1,19). Und es heißt: „Und er wird deine Ernte und dein Brot verzehren, deine Söhne und deine Töchter“ (Jer 5,17)

… ich hinaus“, wie es heißt: „Mich wollt ihr nicht fürchten, Spruch des Ewigen, vor mir nicht erbeben, der ich den Sand dem Meer als Grenze gesetzt habe, als ewige Ordnung, die es nicht überschreitet?“ (Jer 5,22)

… eine Probe für die Generationen ein, um kundzutun, wie viel die Sünde bewirkt, wie es heißt: „Eure Verschuldungen haben diese [Dinge] abgewendet, und eure Sünden haben das Gute von euch ferngehalten“ (Jer 5,25)

… um meinem Schöpfer zu dienen, mich ohne Mühsal ernähre? Aber ich habe meine Taten verdorben und mir so meinen Lebensunterhalt geschmälert, denn es heißt: „Eure Verschuldungen haben [dies] abgewendet“ (Jer 5,25)

… sind alle, die sie getötet hat. Viele waren die Wunden des Hausierers, die zu Unzucht verleiten; wie ein Funke, der die Kohle entzündet. „Wie ein Käfig voller Vögel, so sind ihre Häuser voller Trug“ (Jer 5,27)