Hoheslied 5 im Talmud
Der Talmud zitiert Hoheslied 5 insgesamt 11× (5 Verse). Am häufigsten Vers 5,11 (4×). Bei jedem Vers stehen die Stellen, an denen der Talmud ihn zitiert und auslegt, mit einem Auszug aus der Übersetzung.
Hoheslied 5,6 1×
- Schabbat 88b Bavli
Und Rabbi Jehoschua ben Levi sagte: Bei jedem einzelnen Wort, das aus dem Mund des Heiligen, gelobt sei Er, hervorging, fuhr die Seele Israels aus, denn es heißt: „Meine Seele fuhr aus, als er redete“ (Hld 5,6)
Hoheslied 5,10 1×
- Chagiga 16a Bavli
Und Rabbi Abbahu sagte: „Hervorragend (dagul) unter Zehntausend“ (Hld 5,10)
Hoheslied 5,11 4×
- Eruwin 21b Bavli
„Seine Locken sind Rispen (taltalim)“ (Hld 5,11)
- Eruwin 21b Bavli
„Schwarz wie ein Rabe“ – bei wem findest du sie? Bei dem,
- Chagiga 14a Bavli
Ein Vers sagt: „Sein Gewand war weiß wie Schnee und das Haar (seines Hauptes) wie reine Wolle“ (Dan 7,9), und es steht geschrieben: „Seine Locken sind gewellt, schwarz wie ein Rabe“ (Hld 5,11)
- Chullin 63a Bavli
Der Meister sagte: „Rabe – das ist der Rabe.“ Steht er denn vor uns? Sage vielmehr: „Rabe“ – das ist der schwarze Rabe, und so sagt [die Schrift]: „Seine Locken sind gewellt, schwarz wie der Rabe“ (Hld 5,11)
Hoheslied 5,13 4×
- Schabbat 30b Bavli
… Raws: Jedem Gelehrten, der vor seinem Lehrer sitzt und dessen Lippen nicht von Bitterkeit triefen, sollen sie verbrannt werden, wie es heißt: „Seine Lippen sind Lilien, triefend von fließender Myrrhe“ (Hld 5,13)
- Schabbat 88b Bavli
Und Rabbi Jehoschua ben Levi sagte: Was bedeutet, was geschrieben steht: „Seine Wangen sind wie ein Beet von Balsam“ (Hld 5,13)
- Eruwin 54a Bavli
Und Rabbi Elasar sagte: Was bedeutet das, was geschrieben steht: „Seine Wangen sind wie ein Beet von Balsam“ (Hld 5,13)
- Pessachim 117a Bavli
… Raws: Jedem Gelehrten, der vor seinem Lehrer sitzt und dessen Lippen nicht von Bitternis triefen, sollen sie versengt werden, denn es heißt: „Seine Lippen sind Lilien, triefend von fließender Myrrhe“ (Hld 5,13)
Hoheslied 5,15 1×
- Sanhedrin 100a Bavli
… Welt um der Worte der Tora willen schwärzt, dessen Glanz lässt der Heilige, gelobt sei Er, in der kommenden Welt erstrahlen, wie es heißt: „Sein Aussehen ist wie der Libanon, erlesen wie die Zedern“ (Hld 5,15)