Hoheslied 3 im Talmud

… Schenkeln läge und die Hölle (Gehinnom) unter ihm offen stünde, denn es heißt: „Siehe, das Bett Salomos, sechzig Helden rings um es her, von den Helden Israels“ usw. „vor dem Schrecken in den Nächten“ (Hld 3,7–8)

… steht: „Siehe, das Bett Salomos; sechzig Helden sind um es her von den Helden Israels. Alle halten das Schwert, geübt im Krieg; jeder hat sein Schwert an seiner Hüfte wegen des Schreckens in den Nächten“ (Hld 3,7–8)

… heißt: „Siehe, das Bett Salomos – sechzig Helden rings um es, von den Helden Israels; alle halten das Schwert, geübt im Kampf, jeder sein Schwert an seiner Hüfte, wegen des Schreckens in den Nächten“ (Hld 3,7–8)

… über Jerusalem, denn es heißt: „Die Worte Kohelets, des Sohnes Davids, des Königs in Jerusalem“ (Koh 1,1); und schließlich herrschte er nur über sein Bett, denn es heißt: „Siehe, das Bett Salomos usw.“ (Hld 3,7)

… vor mir; die Tausend dir, Salomo“ (Hld 8,12) – Salomo für ihn selbst; „und zweihundert den Hütern seiner Frucht“ – die Rabbanan. Manche sagen: Auch diese ist profan: „Siehe, das Bett Salomos, sechzig“ (Hld 3,7)

… Handbreite übrig, in der die Säulen stehen. Denn es heißt: „Eine Sänfte machte sich König Salomo aus Hölzern des Libanon; ihre Säulen machte er aus Silber, ihre Lehne aus Gold, ihren Sitz aus Purpur“ usw. (Hld 3,9–10)

„statt der Nessel“ – statt Waschtis, der Frevlerin, der Enkelin Nebukadnezars, des Frevlers, der das Polster [refida] des Hauses des Ewigen verbrannte, wie geschrieben steht: „sein Polster aus Gold“ (Hld 3,10)

Und so heißt es: „Geht hinaus und schaut, ihr Töchter Zions, den König Salomo mit der Krone, mit der ihn seine Mutter gekrönt hat am Tag seiner Hochzeit und am Tag der Freude seines Herzens“ (Hld 3,11)