Genesis 34 im Talmud

Raw Papa sagte zu Abaje: Aber der Verkehr selbst wird doch Bedrückung genannt, denn es steht geschrieben: „Und er lag bei ihr und bedrückte sie“ (Gen 34,2)

„und sah“ – [wie in:] „Und Sichem, der Sohn Chamors, sah sie“ (Gen 34,2)

… bei, leitet „und er sah“ von „und er sah“ ab: Hier steht geschrieben: „Und Ham, der Vater Kanaans, sah die Blöße seines Vaters“, und dort steht geschrieben: „Und Sichem, der Sohn Chamors, sah sie“ usw. (Gen 34,2)

… seines Herrn erhob ihre Augen“ (Gen 39,7); „seine Augen“ – „Und Simson sprach [usw.]: Diese nimm mir, denn sie ist recht in meinen Augen“ (Ri 14,3); „und sah“ – „Und Sichem, der Sohn Hamors, sah sie“ (Gen 34,2)

… Jakobs und heiratete Dina, die Tochter Jakobs. Hier steht geschrieben: „Wie eine der Törinnen redet, redest du“ (Ijob 2,10), und dort steht geschrieben: „Denn eine Torheit hatte er in Israel begangen“ (Gen 34,7)

… „Seid bereit für drei Tage“ (Ex 19,15). Woher, dass man das Beschnittene am dritten Tag wäscht, wenn er auf den Schabbat fällt? Denn es heißt: „Und es geschah am dritten Tag, als sie Schmerzen hatten“ (Gen 34,25)

… aber nicht mit einem Gefäß. Rabbi Elasar ben Asarja sagt: Man badet das Kind am dritten Tag, wenn er auf einen Schabbat fällt, denn es heißt: „Und es geschah am dritten Tag, als sie Schmerzen hatten“ (Gen 34,25)

… Beschneidung säumig gewesen wäre! Vielmehr sagte er sich so: Beschneide ich [ihn] und ziehe [gleich] aus – das ist eine Gefahr, wie es heißt: „Und es geschah am dritten Tag, als sie Schmerzen hatten usw.“ (Gen 34,25)