Amos 8 im Talmud

… „Wann geht der Neumond vorüber, dass wir Getreide verkaufen, und der Schabbat, dass wir Korn auftun, um das Epha zu verkleinern und den Schekel zu vergrößern und die Waage betrügerisch zu fälschen?“ (Am 8,5)

… verkleinern und den Schekel zu vergrößern und die Waage betrügerisch zu fälschen?“ (Am 8,5), und es steht geschrieben: „Der Herr hat geschworen bei dem Stolz Jakobs: Niemals werde ich all ihre Taten vergessen“ (Am 8,7)

… über ihn: Schwer ist dieser Tag für Israel wie der Tag, an dem die Sonne am Mittag untergeht, wie geschrieben steht: „Und an jenem Tag wird es geschehen, da lasse ich die Sonne am Mittag untergehen“ (Am 8,9)

Was ist der Grund Rabban (Schimon ben) Gamliels? Er meint, die Trauer vor der Bestattung (aninut) gilt in der Nacht [nur] rabbinisch, denn es steht geschrieben: „Und ihr Ende wie ein bitterer Tag“ (Am 8,10)

Und diese Dinge [gelten nur] am ersten Tag, denn es steht geschrieben: „Und ihr Ende wie ein bitterer Tag“ (Am 8,10)

Ein Trauernder darf keine Arbeit verrichten, denn es steht geschrieben: „Und ich verwandle eure Feste in Trauer“ (Am 8,10)

… Rabbi Jizchak ben Elasar. Da ging aus ihrer Mitte folgende Sache hervor: Woher [wissen wir], dass die Trauer sieben [Tage dauert]? Denn es steht geschrieben: „Und ich verwandle eure Feste in Trauer“ (Am 8,10)

… geschrieben: „Und die Tage des Weinens und der Trauer um Mose gingen zu Ende“ (Dtn 34,8). Raw Ena sagte: Was ist der Grund Rabbi Jehoschuas? Denn es steht geschrieben: „Und ihr Ende wie ein bitterer Tag“ (Am 8,10)

Und weiter: Rabbi sagt: Solange er nicht begraben ist – hat man ihn also begraben, ist es ihm erlaubt. Gibt es denn jemanden, der [den Vers] nicht anerkennt: „Und ihr Ende wie ein bitterer Tag“ (Am 8,10)

… vergessen werden, denn es heißt: „Siehe, Tage kommen, Spruch Gottes, des Ewigen, da sende Ich Hunger ins Land, nicht Hunger nach Brot und nicht Durst nach Wasser, sondern die Worte des Ewigen zu hören“ (Am 8,11)

… Worte des Ewigen zu hören“ (Am 8,11); und es steht geschrieben: „Und sie werden wanken von Meer zu Meer und von Norden bis Osten umherschweifen, das Wort des Ewigen zu suchen, und werden es nicht finden“ (Am 8,12)

… zu den Bräuchen der Amoriter. Rabbi Jehuda sagt: Dan ist nichts anderes als ein Ausdruck für Götzendienst, denn es heißt: „Die bei der Schuld Samarias schwören und sagen: So wahr dein Gott lebt, Dan!“ (Am 8,14)