Numeri 32 im Talmud

Woraus [schließt du das]? Vielleicht hatten sie nicht viel Vieh? Das kommt dir nicht in den Sinn, denn es steht geschrieben: „Und die Söhne Rubens und die Söhne Gads hatten viel Vieh“ (Num 32,1)

und selbst „Atarot und Dibon“ (Num 32,3)

Wenn dem so ist, dann auch bei: „und es ziehe (we-awar) jeder Gerüstete von euch hinüber“ (Num 32,21)

… Armenschüssel, die keine Armen haben, an die sie verteilen könnten, verkaufen an andere, aber sie verkaufen nicht an sich selbst, weil es heißt: „Und ihr sollt schuldlos sein vor dem Ewigen und vor Israel“ (Num 32,22)

… Brot in der Hand ihrer Kinder, damit man nicht sage, sie nähren sich von der Herstellung der Schaubrote – um zu erfüllen, was gesagt ist: „und ihr sollt schuldlos sein vor dem Ewigen und vor Israel“ (Num 32,22)

Dort [ist es anders]: Da geschrieben steht: „und das Land wird vor dem Ewigen unterworfen sein, und danach werdet ihr zurückkehren“ (Num 32,22)

… Jede Bedingung, die nicht wie die Bedingung der Söhne Gads und der Söhne Rubens ist, ist keine Bedingung, denn es heißt: „Und er sprach zu ihnen: Wenn die Söhne Gads und die Söhne Rubens hinüberziehen“ (Num 32,29)

… ist keine Bedingung, denn es heißt: „Und er sprach zu ihnen: Wenn die Söhne Gads und die Söhne Rubens hinüberziehen“ (Num 32,29), und es steht geschrieben: „Wenn sie aber nicht gerüstet hinüberziehen“ (Num 32,30)

Rabbi Chanina ben Gamliel hat Rabbi Meir doch gut geantwortet! – Rabbi Meir kann dir sagen: Wenn du meinst, es komme nicht für eine doppelte Bedingung, so sollte geschrieben sein: „Wenn sie aber nicht hinüberziehen, sollen sie unt …

Und Rabbi Chanina ben Gamliel (sagte): Hätte der Allbarmherzige nicht „im Land Kanaan“ geschrieben, hätte ich gesagt: „so sollen sie unter euch Besitz nehmen“ (Num 32,30)

… steht geschrieben: „Und Mose stieg von den Steppen Moabs auf den Berg Nebo“ (Dtn 34,1), und Nebo liegt im Gebiet Rubens, denn es steht geschrieben: „Und die Söhne Rubens bauten“ usw. „und Nebo“ usw. (Num 32,37–38)