Jewamot 63b יבמות

vor der Sünde bewahren. Raw Jehuda las seinem Sohn Raw Jizchak vor: „Und ich finde bitterer als den Tod die Frau“ (Koh 7,26). Er sagte zu ihm: Wie wen [zum Beispiel]? – Wie deine Mutter.

Aber Raw Jehuda lehrte doch seinen Sohn Raw Jizchak: Ein Mensch findet Zufriedenheit nur an seiner ersten Frau, denn es ist gesagt: „Dein Quell sei gesegnet, und freue dich an der Frau deiner Jugend“ (Spr 5,18); und er sagte zu ihm: Wie wen? – Wie deine Mutter! – Sie war heftig, ließ sich aber durch ein Wort besänftigen.

Wie ist eine böse Frau beschaffen? Abaje sagte: Sie richtet ihm den Tisch her und richtet ihm [auch] den Mund her. Rawa sagte: Sie richtet ihm den Tisch her und kehrt ihm den Rücken zu.

Rabbi Chama bar Chanina sagte: Sobald ein Mensch eine Frau geheiratet hat, werden seine Sünden verstopft, denn es ist gesagt: „Wer eine Frau gefunden hat, hat Gutes gefunden und erlangt Wohlgefallen vom Ewigen“ (Spr 18,22). Im Westen sagt man, wenn ein Mann eine Frau heiratet, so zu ihm: „Gefunden“ oder „finde ich“? „Gefunden“, denn es steht geschrieben: „Wer eine Frau gefunden hat, hat Gutes gefunden“; „finde ich“, denn es steht geschrieben: „Und ich finde bitterer als den Tod die Frau“.

Rawa sagte: Eine böse Frau – es ist ein Gebot, sie zu entlassen, denn es steht geschrieben: „Vertreibe den Spötter, so geht der Zank hinaus, und Streit und Schande hören auf“ (Spr 22,10). Und Rawa sagte: Eine böse Frau, deren Ketubba groß ist – [gib ihr] eine Nebenfrau an ihre Seite, wie die Leute sagen: Durch ihre Gefährtin und nicht durch einen Dorn. Und Rawa sagte: Eine böse Frau ist hart wie ein Regentag, denn es ist gesagt: „Ein beständiges Tropfen an einem Regentag und eine zänkische Frau gleichen sich“ (Spr 27,15).

Und Rawa sagte: Komm und sieh, wie gut eine gute Frau ist und wie böse eine böse Frau ist. Wie gut eine gute Frau ist, denn es steht geschrieben: „Wer eine Frau gefunden hat, hat Gutes gefunden“ – wenn die Schrift von ihr selbst spricht: Wie gut ist eine gute Frau, dass die Schrift sie preist; wenn die Schrift von der Tora spricht: Wie gut ist eine gute Frau, dass die Tora mit ihr verglichen wird. Wie böse eine böse Frau ist, denn es steht geschrieben: „Und ich finde bitterer als den Tod die Frau“ – wenn die Schrift von ihr selbst spricht: Wie böse ist eine böse Frau, dass die Schrift sie tadelt; wenn die Schrift vom Gehinnom spricht: Wie böse ist eine böse Frau, dass das Gehinnom mit ihr verglichen wird.

„Siehe, Ich bringe ein Unheil, dem sie nicht entgehen können“ (Jer 11,11) – Raw Nachman sagte im Namen von Rabba bar Abbuha: Das ist eine böse Frau, deren Ketubba groß ist. „Der Ewige hat mich in Hände gegeben, gegen die ich nicht aufstehen kann“ (Klgl 1,14) – Raw Chisda sagte im Namen von Mar Ukwa bar Chija: Das ist eine böse Frau, deren Ketubba groß ist. Im Westen sagten sie: Das ist einer, dessen Unterhalt von seinem Geld abhängt.

„Deine Söhne und deine Töchter werden einem anderen Volk gegeben“ (Dtn 28,32) – Raw Chanan bar Rawa sagte im Namen Raws: Das ist die Frau des Vaters. „Durch ein schändliches Volk will Ich sie kränken“ (Dtn 32,21) – Raw Chanan bar Rawa sagte im Namen Raws: Das ist eine böse Frau, deren Ketubba groß ist. Rabbi Elieser sagt: Das sind die Sadduzäer; und so heißt es: „Der Schändliche sprach in seinem Herzen: Es ist kein Gott …“ (Ps 14,1).

In einer Baraita wurde gelehrt: Das sind die Leute von Barbaria und die Leute von Martenai, die nackt auf dem Markt gehen; denn es gibt nichts Verabscheuteres und Abscheulicheres vor dem Allgegenwärtigen als einen, der nackt auf dem Markt geht. Rabbi Jochanan sagte: Das sind die Chabbarim [persische Priester]. Man sagte zu Rabbi Jochanan: Die Chabbarim sind nach Babylonien gekommen. Da sank er nieder. Man sagte ihm: Sie nehmen Bestechung an. Da richtete er sich auf und setzte sich.

Sie erließen Verordnungen über drei Dinge wegen dreier Dinge: Sie verordneten [ein Verbot] über das Fleisch wegen der [Priester]gaben; sie verordneten [ein Verbot] über die Badehäuser wegen des Tauchbads;

sie graben die Toten aus, weil [Israel] sich an ihrem Festtag freut, denn es ist gesagt: „Und die Hand des Ewigen wird gegen euch und gegen eure Väter sein“ (1 Sam 12,15) – Rabba bar Schmuel sagte: Das ist das Ausgraben der Toten, denn der Meister sagte: Wegen der Sünde der Lebenden werden die Toten ausgegraben.

Rawa sagte zu Rabba bar Mari: Es steht geschrieben: „Sie werden nicht gesammelt und nicht begraben werden, zum Dünger auf dem Erdboden werden sie sein“ (Jer 8,2), und es steht geschrieben: „Und der Tod wird dem Leben vorgezogen werden“ (Jer 8,3)! Er sagte zu ihm: Der Tod wird [von] den Frevlern vorgezogen, damit sie nicht in dieser Welt leben und sündigen und ins Gehinnom fallen.

Im Buch Ben Siras steht geschrieben: „Eine gute Frau ist eine gute Gabe für ihren Mann.“ Und es steht geschrieben: „Eine gute wird in den Schoß des Gottesfürchtigen gegeben.“ „Eine böse Frau ist ein Aussatz für ihren Mann.“ Was ist seine Abhilfe? „Er entlasse sie, und er wird von seinem Aussatz geheilt.“ „Eine schöne Frau – wohl ihrem Mann, die Zahl seiner Tage ist doppelt.“

„Verhülle deine Augen vor einer anmutigen Frau, damit du nicht in ihrem Netz gefangen wirst. Wende dich nicht zu ihrem Mann, um mit ihm Wein und Rauschtrank zu mischen; denn durch die Gestalt einer schönen Frau sind viele verdorben worden, und zahlreich sind alle, die sie getötet hat.“ „Zahlreich waren die Wunden des Krämers, die zu einer unzüchtigen Sache verleiten; wie ein Funke die Kohle entzündet.“ „Wie ein Käfig voller Vögel, so sind ihre Häuser voll Betrug.“

„Gräme dich nicht um die Not von morgen, denn du weißt nicht, was der Tag gebiert; vielleicht ist er morgen [schon] nicht mehr da, und so hat er sich um eine Welt gegrämt, die nicht die seine ist.“ „Halte viele von deinem Haus fern, und nicht jeden bringe in dein Haus.“ „Viele mögen nach deinem Wohl fragen; enthülle ein Geheimnis [nur] einem von tausend.“

Rabbi Assi sagte: Der Sohn Davids kommt nicht, bis alle Seelen, die im Körper[speicher] sind, aufgebraucht sind, denn es ist gesagt: „Denn der Geist, der vor Mir verhüllt ist, und die Seelen, die Ich gemacht habe“ (Jes 57,16). Es wurde gelehrt: Rabbi Elieser sagt: Jeder, der sich nicht mit der Fortpflanzung befasst, ist, als ob er Blut vergösse, denn es ist gesagt: „Wer das Blut des Menschen vergießt, durch einen Menschen soll sein Blut vergossen werden“ (Gen 9,6), und danach steht geschrieben: „Und ihr, seid fruchtbar und mehrt euch“ (Gen 9,7).

Rabbi Jaakow sagt: [Es ist,] als ob er das Ebenbild vermindere, denn es ist gesagt: „Denn im Bild Gottes hat Er den Menschen gemacht“ (Gen 9,6), und danach steht geschrieben: „Und ihr, seid fruchtbar …“ (Gen 9,7). Ben Asai sagt: Als ob er Blut vergösse und das Ebenbild vermindere, denn es ist gesagt: „Und ihr, seid fruchtbar und mehrt euch“.

Man sagte zu Ben Asai: Es gibt einen, der schön auslegt und schön erfüllt; [einen, der] schön erfüllt, aber nicht schön auslegt; du aber legst schön aus und erfüllst nicht schön! Ben Asai sagte zu ihnen: Was soll ich tun? Meine Seele verlangt nach der Tora; die Welt kann durch andere bestehen.

Es wurde anders gelehrt: Rabbi Elieser sagt: Jeder, der sich nicht mit der Fortpflanzung befasst, ist, als ob er Blut vergösse, denn es ist gesagt: „Wer das Blut des Menschen vergießt“, und daneben steht: „Und ihr, seid fruchtbar …“. Rabbi Elasar ben Asarja sagt: Als ob er das Ebenbild vermindere. Ben Asai sagt usw. Man sagte zu Ben Asai: Es gibt einen, der schön auslegt usw.

Die Rabbanan lehrten: „Und wenn sie ruhte, sprach er: Kehre zurück, Ewiger, zu den Zehntausenden der Tausende Israels“ (Num 10,36).