1 Samuel 12 im Talmud

Samuel – denn es steht geschrieben: „Hier bin ich, zeugt gegen mich vor dem Ewigen und vor seinem Gesalbten: Wessen Rind habe ich genommen, und wessen Esel habe ich genommen?“ (1 Sam 12,3)

… uns nicht bedrückt und uns nicht misshandelt … Und er sprach zu ihnen: Zeuge ist der Ewige gegen euch und Zeuge ist sein Gesalbter …, dass ihr nichts in meiner Hand gefunden habt. Und er sprach: Zeuge“ (1 Sam 12,3–5)

… – sogar gegen Lohn; bei Samuel aber [nahm er] nicht einmal mit [ihrem] Willen Lohn, denn es steht geschrieben: „Und sie sprachen: Du hast uns nicht bedrückt und uns nicht zerschlagen (razotanu) usw.“ (1 Sam 12,4)

Und es heißt: „Und Samuel sprach zum Volk: Der Ewige, der Mose und Aaron eingesetzt hat“ (1 Sam 12,6)

… könnten sie vor der Zurechtweisung nicht bestehen, wie es heißt: „Und nun tretet her, damit ich vor dem Ewigen mit euch rechte über alle Wohltaten des Ewigen, die Er an euch und an euren Vätern getan hat“ (1 Sam 12,7)

Und es heißt: „Und Samuel sprach zum Volk: Der Ewige, der Mose und Aaron eingesetzt hat“ (1 Sam 12,6). Und es heißt: „Und der Ewige sandte Jerubbaal und Bedan und Jiftach und Samuel“ (1 Sam 12,11)

sie graben die Toten aus, weil [Israel] sich an ihrem Festtag freut, denn es ist gesagt: „Und die Hand des Ewigen wird gegen euch und gegen eure Väter sein“ (1 Sam 12,15)

… jedes Mal, wenn er kommt, seine Zeit? Wir haben doch gelernt: Ist [der Monat] Nissan vorüber und es fällt Regen, so ist er ein Zeichen des Fluches, wie es heißt: „Ist nicht heute die Weizenernte usw.“ (1 Sam 12,17)

… Allgegenwärtigen gerügt sind. Die Einzelnen fasten wieder, bis Nissan vorüber ist. Ist Nissan vorüber und es fällt Regen, so ist er ein Zeichen des Fluches, wie es heißt: „Ist nicht heute die Weizenernte usw.“ (1 Sam 12,17)

… seinen Nächsten um Erbarmen zu bitten, und der nicht bittet, wird ein Sünder genannt, denn es heißt: „Auch ich – fern sei es von mir, gegen den Ewigen zu sündigen, indem ich aufhörte, für euch zu beten“ (1 Sam 12,23)