Micha 7 im Talmud

Als Jose ben Joëser aus Zereda und Jose ben Jehuda aus Jerusalem starben, hörten die „Traubenbüschel“ auf, denn es heißt: „Keine Traube zu essen, nach Frühfeigen verlangt meine Seele“ (Mi 7,1)

Ein Sadduzäer sagte zu Rabbi Jehoschua ben Chananja: „Dornstrauch!“, denn über euch steht geschrieben: „Ihr Bester ist wie ein Dornstrauch“ (Mi 7,4)

Rabbi Chidka sagt: Die Seele des Menschen bezeugt es gegen ihn, wie es heißt: „Vor der, die in deinem Schoß liegt, hüte die Pforten deines Mundes“ (Mi 7,5)

Rabbi Jehuda bar Rabbi Nachmani, der Dolmetscher Resch Lakischs, trug vor: Was bedeutet das, was geschrieben steht: „Glaubt nicht dem Gefährten (rea), vertraut nicht dem Vertrauten (aluf)“ (Mi 7,5)

Und die Weisen sagen: Die Seele des Menschen zeugt gegen ihn, wie es heißt: „Vor der, die in deinem Schoß liegt, hüte die Pforten deines Mundes“ (Mi 7,5)

Die Weisheit der Schriftgelehrten wird verderben, die Sündenscheuen werden verachtet, die Wahrheit wird fehlen; Knaben beschämen das Gesicht der Alten, Alte stehen vor Jungen auf, der Sohn verachtet den Vater, die Tochter erhebt s …

… werden einst die Toten beleben. Hier steht geschrieben: „Und Lämmer werden weiden nach ihrer Weise“, und dort steht geschrieben: „Sie sollen weiden in Baschan und Gilead wie in den Tagen der Vorzeit“ (Mi 7,14)

… sich wieder unser erbarmen, er wird unsere Sünden niederdrücken“ (Mi 7,19). Rabbi Jose bar Chanina sagte: Er hebt [sie] auf, wie es heißt: „der die Schuld aufhebt und an der Übertretung vorübergeht“ (Mi 7,18)

„Für den Rest seines Erbteils“ (Mi 7,18)

… habe ich auf meinem Recht bestanden“ – denn Rawa sagte: Wer über das, was ihm zusteht, hinweggeht, über dessen Vergehen geht man hinweg, denn es heißt: „Der Schuld vergibt und über Vergehen hinweggeht“ (Mi 7,18)

… „Und reich an Gnade“ – er neigt zur Gnade hin. Wie macht er es? Rabbi Elieser sagt: Er drückt [die Sünden] nieder, wie es heißt: „Er wird sich wieder unser erbarmen, er wird unsere Sünden niederdrücken“ (Mi 7,19)