Jesaja 63 im Talmud

Resch Lakisch sagte: Drei Irrtümer wird der Engelfürst Roms dereinst begehen, denn es steht geschrieben: „Wer ist dieser, der aus Edom kommt, mit rot gefärbten Kleidern aus Bozra?“ (Jes 63,1)

… die Sonne stand still, und der Mond blieb stehen“ usw. (Jos 10,13). „Und der Sieg [nezach]“ – das ist der Untergang Roms, und so heißt es: „Und ihr Lebenssaft [nizcham] spritzte auf meine Kleider“ usw. (Jes 63,3)

„ging seine Blüte [nizza] auf“ – die Zeit Israels kam, erlöst zu werden, und so heißt es: „Und ihr Saft [nizcham] spritzte auf meine Kleider, und all meine Gewänder habe ich besudelt“ (Jes 63,3)

Rabbi sagt: Dreihundertfünfundsechzig Jahre, wie die Zahl der Tage des Sonnenjahres, wie es heißt: „Denn ein Tag der Rache ist in meinem Herzen, und das Jahr meiner Erlösten ist gekommen“ (Jes 63,4)

… wir gelten wie Vieh. Und warum gibt man Brandasche auf die Lade? Rabbi Jehuda ben Pasi sagte: Gleichsam: „Ich bin bei ihm in der Not“ (Ps 91,15). Resch Lakisch sagte: „In all ihrer Not war er in Not“ (Jes 63,9)

Und ist überall, wo es mit Lamed-Alef geschrieben steht, „nicht“ [gemeint]? Demnach: „In all ihrer Bedrängnis war Er bedrängt“ (Jes 63,9)

Und wenn du sagst, so ist es tatsächlich – es steht doch geschrieben: „Und der Engel Seines Angesichts half ihnen“ (Jes 63,9)

… für Deinen Sitz auf ewig“ (1 Kön 8,13). Und woher wissen wir, dass es „Himmel“ genannt wird? Denn es steht geschrieben: „Blicke vom Himmel und sieh von der Wohnung Deiner Heiligkeit und Deiner Pracht“ (Jes 63,15)

… Jonatans: Was bedeutet, was geschrieben steht: „Denn du bist unser Vater; denn Abraham weiß nichts von uns, und Israel kennt uns nicht; du, Ewiger, bist unser Vater, unser Erlöser von jeher ist dein Name“ (Jes 63,16)

… sei Er! Und Isaak zeigt ihnen den Heiligen, gelobt sei Er, vor ihren Augen. Sogleich erhoben sie ihre Augen zur Höhe und sprachen: „Du, Ewiger, bist unser Vater, unser Erlöser von jeher ist dein Name“ (Jes 63,16)