Ijob 15 im Talmud

Und was antworteten ihm die Gefährten [Ijobs]? „Du zerstörst ja die Gottesfurcht und schmälerst die Andacht vor Gott“ (Ijob 15,4)

… gelehrt: Stets spreche ein Mensch in reiner Sprache; denn beim Flussbehafteten nennt [die Schrift] es „Reiten“, bei der Frau aber nennt sie es „Sitzen“. Und es heißt: „Und du wählst die Sprache der Klugen“ (Ijob 15,5)

… wie es heißt: „Im ersten [Monat], am vierzehnten Tag des Monats“ (Ex 12,18). Raw Nachman bar Jizchak sagte: „Erster“ bedeutet „vorher“, denn die Schrift sagt: „Bist du als Erster der Menschen geboren?“ (Ijob 15,7)

… verderben“ (Ijob 2,3). Ein Sklave, dessen Herr man aufreizt und der sich aufreizen lässt – gibt es für ihn Abhilfe? Wenn Rabbi Jochanan zu diesem Vers kam, weinte er: „Siehe, Seinen Heiligen traut Er nicht“ (Ijob 15,15)

(Es sagte) Abaje – und manche sagen, Rabba bar Ulla: Er wird „verabscheut“ genannt, denn es heißt: „Wie viel weniger der Verabscheute und Verdorbene, der Mann, der Unrecht trinkt wie Wasser“ (Ijob 15,16)

… Rabbanan lehrten: Er sagt vor ihr Worte der Aggada und Begebenheiten, die sich zugetragen haben, aus den früheren Schriften, etwa: „was die Weisen verkünden und nicht verhehlt haben, von ihren Vätern her“ (Ijob 15,18)

… Welt. Und was war ihr Lohn? Was ihr Lohn war – das haben wir doch [eben] gesagt! Vielmehr: Was war ihr Lohn in dieser Welt? „Ihnen allein war das Land gegeben, und kein Fremder zog durch ihre Mitte“ (Ijob 15,19)

… sagte im Namen Raws: Wer auf den Tisch anderer angewiesen ist, für den ist die Welt finster, denn es heißt: „Er irrt umher nach Brot: Wo ist es? Er weiß, dass ihm ein Tag der Finsternis bereitsteht“ (Ijob 15,23)

Und Rabbi Elasar sagte: Jede Gemeinde, in der Schmeichelei ist, ist verabscheut wie eine Nidda, denn es heißt: „Denn die Gemeinde des Heuchlers ist galmud“ (Ijob 15,34)