Psalmen 102 im Talmud

… niedrigen Ort, um zu beten, denn vor dem Allgegenwärtigen gibt es keinen Hochmut, wie es heißt: „Aus den Tiefen rufe ich Dich, Herr“, und es steht geschrieben: „Ein Gebet des Armen, wenn er verzagt“ (Ps 102,1)

… Feld zu sinnen, als der Abend sich neigte“ (Gen 24,63), und „Sinnen“ bedeutet nichts anderes als Gebet, denn es heißt: „Ein Gebet des Elenden, wenn er verzagt und vor dem Ewigen sein Sinnen ausschüttet“ (Ps 102,1)

… rief ich in meiner Not, und er erhörte mich“ (Ps 120,1); „Ich erhebe meine Augen zu den Bergen usw.“ (Ps 121,1); „Aus den Tiefen rufe ich dich, Ewiger“ (Ps 130,1); „Ein Gebet des Armen, wenn er verzagt“ (Ps 102,1)

Denn es wurde gelehrt: Rabbi Elieser sagt: Man erbitte seine Bedürfnisse und bete danach, wie es heißt: „Ein Gebet des Armen, wenn er verzagt und vor dem Ewigen seine Klage (sicho) ausschüttet“ (Ps 102,1)

… die ganze Nacht sollen sie niemals schweigen. Ihr, die ihr den Ewigen erinnert, gönnt euch keine Ruhe“ (Jes 62,6). Was sagen sie? Rawa bar Raw Schila sagte: „Du wirst aufstehen, dich Zions erbarmen“ (Ps 102,14)

… der Sonne in den Schatten und aus dem Schatten in die Sonne. Rabbi Chija bar Gamda wälzte sich in seinem Staub, denn es heißt: „Denn deine Knechte lieben seine Steine und erbarmen sich seines Staubes“ (Ps 102,15)

… Furcht, Reise und Sünde. Furcht – denn es steht geschrieben: „Mein Herz pocht, meine Kraft hat mich verlassen“ (Ps 38,11). Reise – denn es steht geschrieben: „Er hat meine Kraft auf dem Weg gebeugt“ (Ps 102,24)