Ijob 27 im Talmud

… Ihn hoffe ich“ (Ijob 13,15). Und noch steht die Sache in der Schwebe: Auf Ihn [לו] hoffe ich, oder: Ich hoffe nicht [לא]? Die Schrift sagt: „Bis ich verscheide, lasse ich meine Unschuld nicht von mir“ (Ijob 27,5)

„Denn was ist die Hoffnung des Ruchlosen, wenn er Gewinn macht, wenn Gott seine Seele herauszieht?“ (Ijob 27,8)

… ist [ein Streit unter] Tannaim, wie gelehrt wird: Rabbi Elasar sagt: Ijob lebte in den Tagen, als die Richter richteten. Denn es heißt: „Siehe, ihr alle habt es geschaut, und warum seid ihr so eitel?“ (Ijob 27,12)

Und der erste Tanna? Manchmal geht aus ihm guter Same hervor und genießt es, denn es heißt: „Er bereitet es, und der Gerechte zieht es an“ (Ijob 27,17)

… nicht gewichtiger sein als sein Leib. Und wer sagt, es ist verboten, es zu vernichten: Vielleicht wird er gute Nachkommen haben, und es steht geschrieben: „Er bereitet es, aber der Gerechte zieht es an“ (Ijob 27,17)

Bis hierher [gilt]: „Der Frevler bereitet es, und der Gerechte zieht es an“ (Ijob 27,17)

… jenem Plan beteiligt. Als er sah, dass sein Plan sich nicht erfüllte, floh er sogleich. Und das ist es, was geschrieben steht: „Er schleudert gegen ihn ohne Erbarmen, vor seiner Hand muss er fliehen“ (Ijob 27,22)