1 Chronik 29 im Talmud

Während sie seinen Fall prüften, begann Rabbi Schila und sprach: „Dein, Herr, ist die Größe und die Macht“ usw. (1 Chr 29,11)

„Und du bist erhaben über alles als Haupt“ (1 Chr 29,11)

… Jochanan habe gesagt: Es war ein Ort auf dem Tempelberg, und Bira war sein Name. Und Resch Lakisch sagte: Das ganze Heiligtum insgesamt wird Bira genannt, denn es heißt: „die Bira, die ich bereitet habe“ (1 Chr 29,19)

… Rabbi Jochanans: Es gibt einen Ort auf dem Tempelberg, dessen Name Bira ist. Und Resch Lakisch sagte: Das ganze Haus [der Tempel] heißt Bira, denn es heißt: „(Und für) die Bira, die ich bereitet habe“ (1 Chr 29,19)

„Und sie salbten [ihn] für den Ewigen zum Fürsten, und Zadok“ (1 Chr 29,22)

… gewöhnlicher Mann und [wieder] König – was ist da zu sagen? – Salomo hatte noch etwas anderes an sich: Er herrschte über die Oberen und über die Unteren, wie es heißt: „Und Salomo saß auf dem Thron des Ewigen“ (1 Chr 29,23)

… Ewigen gegen Amalek“ (Ex 17,16), so sage: sich zuerst einen König einzusetzen; und „Thron“ bedeutet nichts anderes als König, denn es heißt: „Und Salomo setzte sich auf den Thron des Ewigen als König“ (1 Chr 29,23)

Resch Lakisch sagte: Anfangs herrschte Salomo über die Oberen, denn es heißt: „Und Salomo setzte sich auf den Thron des Ewigen“ (1 Chr 29,23)