Megilla 11b מגילה

(Merkzeichen: Sch-S-D-K.) Und es gibt keine weiteren? Da ist doch Salomo! – Seine Königsherrschaft ging nicht [bis zum Ende] fort.

Das geht gut nach dem, der sagt: [Salomo war erst] König und [dann] gewöhnlicher Mann. Doch nach dem, der sagt: König, gewöhnlicher Mann und [wieder] König – was ist da zu sagen? – Salomo hatte noch etwas anderes an sich: Er herrschte über die Oberen und über die Unteren, wie es heißt: „Und Salomo saß auf dem Thron des Ewigen“ (1 Chr 29,23).

Da war doch Sanherib, von dem geschrieben steht: „Wer unter allen Göttern dieser Länder hat ihr Land aus meiner Hand gerettet?“ (Jes 36,20)! – Da war doch Jerusalem, das er nicht erobert hat.

Da war doch Darius, von dem geschrieben steht: „König Darius schrieb an alle Völker, Nationen und Sprachen, die auf der ganzen Erde wohnen: Euer Friede möge groß werden!“ (Dan 6,26)! – Da gab es sieben [Provinzen], über die er nicht herrschte, wie geschrieben steht: „Es gefiel Darius, über das Königreich hundertzwanzig Satrapen einzusetzen“ (Dan 6,2).

Da war doch Kyrus, von dem geschrieben steht: „So spricht Kyrus, der König von Persien: Alle Königreiche der Erde hat mir der Ewige gegeben“ (Esra 1,2)! – Dort rühmte er sich bloß selbst.

„In jenen Tagen, als der König saß“ (Est 1,2), und danach steht geschrieben: „im dritten Jahr seiner Regierung“ (Est 1,3). Rawa sagte: Was bedeutet „als er saß“? Nachdem sein Sinn sich beruhigt hatte. Er sagte: Belschazzar hat gerechnet und sich geirrt; ich rechne und irre mich nicht.

Was ist damit gemeint? Es steht geschrieben: „Denn wenn für Babel siebzig Jahre voll sind, werde ich mich euer annehmen“ (Jer 29,10), und es steht geschrieben: „um die Trümmer Jerusalems zu vollenden, siebzig Jahre“ (Dan 9,2). Er rechnete fünfundvierzig des Nebukadnezar, dreiundzwanzig des Ewil-Merodach und zwei seiner eigenen – das sind siebzig. Da holte er die Geräte des Heiligtums heraus und gebrauchte sie.

Und Nebukadnezar – woher wissen wir, dass er fünfundvierzig Jahre regierte? Denn der Meister sagte: Sie wurden im siebten [Jahr] verbannt, sie wurden im achten verbannt, sie wurden im achtzehnten verbannt, sie wurden im neunzehnten verbannt.

Sie wurden im siebten verbannt – [gezählt] nach der Eroberung Jojakims –, das ist die Verbannung Jojachins, welche das achte [Jahr] Nebukadnezars ist. Sie wurden im achtzehnten verbannt – nach der Eroberung Jojakims –, das ist die Verbannung Zidkijas, welche das neunzehnte Nebukadnezars ist. Denn der Meister sagte: Im ersten Jahr eroberte er Ninive, im zweiten eroberte er Jojakim. Und es steht geschrieben: „Und es geschah im siebenunddreißigsten Jahr der Verbannung Jojachins, des Königs von Juda, im zwölften Monat, am fünfundzwanzigsten des Monats, da erhob Ewil-Merodach, der König von Babel, [im Jahr seines Herrschaftsantritts] das Haupt Jojachins, des Königs von Juda, und führte ihn aus dem Gefängnis“ (Jer 52,31).

Acht und siebenunddreißig – das sind fünfundvierzig des Nebukadnezar; und dreiundzwanzig des Ewil-Merodach – nach der Überlieferung –; und zwei seiner eigenen – das sind siebzig. Er sagte: Jetzt werden sie gewiss nicht mehr erlöst. Da holte er die Geräte des Heiligtums heraus und gebrauchte sie.

Das ist es, was Daniel zu ihm sagte: „Und gegen den Herrn des Himmels hast du dich erhoben, und die Geräte seines Hauses hat man vor dich gebracht“ (Dan 5,23). Und es steht geschrieben: „In derselben Nacht wurde Belschazzar, der König der Chaldäer, getötet“ (Dan 5,30). Und es steht geschrieben: „Und Darius der Meder empfing das Königreich, als er etwa zweiundsechzig Jahre alt war“ (Dan 6,1).

Er [Ahasveros] sagte: Jener hat sich geirrt; ich rechne und irre mich nicht. Steht denn geschrieben: „für das Königreich Babel“? „Für Babel“ steht geschrieben. Was bedeutet „für Babel“? Für die Verbannung nach Babel. Wie viele fehlen [noch]? Acht. Er rechnete und setzte an ihre Stelle: eines des Belschazzar, fünf des Darius und Kyrus und zwei seiner eigenen – das sind siebzig. Als er sah, dass die siebzig voll waren und sie nicht erlöst wurden, sagte er: Jetzt werden sie gewiss nicht mehr erlöst. Da holte er die Geräte des Heiligtums heraus und gebrauchte sie. Da kam der Satan, tanzte zwischen ihnen und tötete Waschti.

Aber er hat doch richtig gerechnet! – Auch er hat sich geirrt, denn er hätte von der Zerstörung Jerusalems an zählen müssen.

Wie dem auch sei: Wie viele fehlen [noch]? (Elf.) Wie lange regierte er? Vierzehn [Jahre]. In seinem vierzehnten [Jahr] hätte man doch den Tempel bauen müssen! Warum steht dann geschrieben: „Damals hörte die Arbeit am Haus Gottes in Jerusalem auf“ (Esra 4,24)? Rawa sagte: Es waren angebrochene Jahre.