1 Chronik 23 im Talmud

… der Ewige den Stamm Levi aus“ (Dtn 10,8); zwischen Kohanim und Leviten, denn es steht geschrieben: „Die Söhne Amrams: Aaron und Mose; und Aaron wurde ausgesondert, um ihn als Hochheiliges zu heiligen“ (1 Chr 23,13)

Raw Aschi sagte: Von hier: „Die Söhne Amrams: Aaron und Mose; und Aaron wurde ausgesondert, um ihn als Hochheiliges zu heiligen“ (1 Chr 23,13)

Ein Kohen geht einem Leviten voran, denn es heißt: „(Und die) Söhne Amrams: Aaron und Mose; und Aaron wurde abgesondert, (um darzubringen) um ihn zu heiligen als (das Allerheiligste) Hochheiliges“ (1 Chr 23,13)

… sieben Tagen der Einsetzung allein. Und manche sagen: Das Priestertum hörte nur von den Nachkommen Moses auf, denn es heißt: „Und Mose, der Mann Gottes – seine Söhne werden zum Stamm Levi gerechnet“ (1 Chr 23,14)

… dennoch an seinen Nachkommen erfüllt, denn es heißt: „Die Söhne Moses: Gerschom und Elieser. Und die Söhne Eliesers waren: Rechabja, das Haupt“ usw. „und die Söhne Rechabjas mehrten sich überaus“ usw. (1 Chr 23,15–17)

Bet Schammai sagen: zwei Söhne: Was ist der Grund von Bet Schammai? Wir lernen es von Mose, denn es steht geschrieben: „Die Söhne des Mose: Gerschom und Elieser“ (1 Chr 23,15)

… Stamm der Daniter“ (Ri 18,30)! Er sagte zu ihm: Nach deiner Ansicht – war er denn ein Sohn Manasses? Er war doch ein Sohn des Mose, denn es steht geschrieben: „Die Söhne des Mose: Gerschom und Elieser“ (1 Chr 23,15)