Schlachtung im Norden, das Auftragen auf die Daumen, Handauflegung, Trankopfer, Schwingung, Brust und Schenkel, und es wird von den männlichen Kohanim einen Tag und eine Nacht lang gegessen.
שחיטתו בצפון וטעון מתנת בהונות וסמיכה ונסכים ותנופה וחזה ושוק ונאכל לזכרי כהונה ליום ולילה
Drei Dinge der Aggada: Ein Vers sagt: „Denn ich habe kein Gefallen am Tod des Sterbenden“ (Ez 18,32), und ein Vers sagt: „Denn der Ewige wollte sie töten“ (1 Sam 2,25). Hier, wenn sie Umkehr tun; dort, wenn sie keine Umkehr tun.
שלשה דברי אגדה כתוב אחד אומר (יחזקאל יח, לב) כי לא אחפוץ במות המת וכתוב אחד אומר (שמואל א ב, כה) כי חפץ ה' להמיתם כאן בעושין תשובה כאן בשאין עושין תשובה
Ein Vers sagt: „der kein Angesicht erhebt und keine Bestechung annimmt“ (Dtn 10,17), und ein Vers sagt: „Der Ewige erhebe sein Angesicht zu dir“ (Num 6,26). Hier vor dem Urteilsspruch, dort nach dem Urteilsspruch.
כתוב אחד אומר (דברים י ) כי לא ישא פנים ולא יקח שוחד וכתוב אחד אומר (במדבר ו, כו) ישא ה' פניו אליך כאן קודם גזר דין כאן לאחר גזר דין
Ein Vers sagt: „Denn der Ewige hat Zion erwählt“ (Ps 132,13), und ein Vers sagt: „Denn zu meinem Zorn und zu meinem Grimm war mir diese Stadt von dem Tag an, da man sie baute, bis auf diesen Tag“ (Jer 32,31). Hier, bevor Salomo die Tochter des Pharao heiratete; dort, nachdem Salomo die Tochter des Pharao geheiratet hatte.
כתוב אחד אומר (תהלים קלב, יג) כי בחר ה' בציון וכתוב אחד אומר (ירמיהו לב, לא) כי על אפי ועל חמתי היתה העיר הזאת למן היום אשר בנו אותה עד היום הזה כאן קודם שנשא שלמה את בת פרעה כאן לאחר שנשא שלמה את בת פרעה
Brauchen die Toten in der künftigen Welt eine Besprengung am dritten und am siebten [Tag] oder brauchen sie keine? Er sagte zu ihnen: Wenn sie wieder leben, werden wir darüber klug werden. Manche sagen: Wenn Mose, unser Lehrer, mit ihnen kommt.
מתים לעתיד לבא צריכין הזאה שלישי ושביעי או אין צריכין אמר להן לכשיחיו נחכם להן איכא דאמרי לכשיבא משה רבינו עמהם
Drei Dinge des rechten Lebenswandels: Was soll ein Mensch tun, um weise zu werden? Er sagte zu ihnen: Er soll viel im Lehrhaus sitzen und wenig Handel treiben. Sie sagten: Viele haben so getan, und es hat ihnen nicht geholfen! Vielmehr sollen sie um Erbarmen bitten bei dem, dem die Weisheit gehört, wie es heißt: „Denn der Ewige gibt Weisheit, aus seinem Mund [kommen] Erkenntnis und Einsicht“ (Spr 2,6).
שלשה דברי דרך ארץ מה יעשה אדם ויחכם אמר להן ירבה בישיבה וימעט בסחורה אמרו הרבה עשו כן ולא הועיל להם אלא יבקשו רחמים ממי שהחכמה שלו שנאמר (משלי ב, ו) כי ה' יתן חכמה מפיו דעת ותבונה
Rabbi Chija lehrte: Ein Gleichnis von einem König aus Fleisch und Blut, der seinen Knechten ein Mahl bereitete und seinen Freunden von dem schickte, was vor ihm stand.
תני ר' חייא משל למלך בשר ודם שעשה סעודה לעבדיו ומשגר לאוהביו ממה שלפניו
Was soll ein Mensch tun, um reich zu werden? Er sagte zu ihnen: Er soll viel Handel treiben und redlich kaufen und verkaufen. Sie sagten zu ihm: Viele haben so getan, und es hat ihnen nicht geholfen! Vielmehr soll er um Erbarmen bitten bei dem, dem der Reichtum gehört, wie es heißt: „Mein ist das Silber und mein ist das Gold“ (Hag 2,8).
מה יעשה אדם ויתעשר אמר להן ירבה בסחורה וישא ויתן באמונה אמרו לו הרבה עשו כן ולא הועילו אלא יבקש רחמים ממי שהעושר שלו שנאמר (חגי ב, ח) לי הכסף ולי הזהב
Was soll ein Mensch tun, damit er männliche Kinder habe? Er sagte zu ihnen: Er soll eine Frau heiraten, die zu ihm passt,
מה יעשה אדם ויהיו לו בנים זכרים אמר להם ישא אשה ההוגנת לו
Original: Niddah 70b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.